المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

عمر، أَجديدٌ قميصُكَ هذا؟» فقالَ عمرُ: لا، بلْ غَسيلٌ يا - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٢

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[14] مسندُ أوسِ بنِ أوسٍ الثقفيِّ

- ‌[15] مسندُ أوسِ بنِ شرحبيلَ

- ‌[16] مسندُ أوسٍ الأنصاريِّ

- ‌[17] مسندُ إياسٍ الأنصاريِّ البدريِّ

- ‌[18] مسند البراء بن عازب

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌القيامة

- ‌[19] مسند بريدة بن الحصيب

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[20] مسندُ بُسرِ بن أَرطاةَ، أو ابنِ أبي أَرطاةَ

- ‌[21] مسندُ بسرِ بنِ أبي بُسرٍ المَازنيِّ

- ‌[22] مسندُ بشرِ بنِ عاصمٍ المَخزوميِّ

- ‌[23] مسندُ بشرِ بنِ قُدامةَ الضَّبابيِّ

- ‌[24] مسندُ بشرِ بنِ معاويةَ بنِ ثورٍ العامريِّ البكائيِّ

- ‌[25] مسندُ بشيرِ بنِ أَكَّالٍ المُعاوي الأنصاريِّ

- ‌[26] مسندُ بشيرِ بنِ الخَصاصيَّةِ

- ‌[27] مسندُ بشيرِ بنِ سعدٍ الأنصاريِّ البدريِّ

- ‌[28] مسندُ بَهزٍ القُشيريِّ

- ‌[29] مسندُ بلالِ بنِ الحارثِ المُزنيِّ

- ‌[30] مسند بلال بن رباح

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌[31] مسندُ تميمِ بنِ أوسٍ الدَّاريِّ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌النكاح

- ‌اللباس والزينة

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌المناقب

- ‌[32] مسندُ تميمِ بنِ زيدٍ الأنصاريِّ المازنيِّ

- ‌[33] مسندُ ثابتِ بنِ سعدٍ

- ‌[34] مسندُ ثابتِ بنِ الضحاكِ الأنصاريِّ

- ‌[35] مسندُ ثابتِ بنِ قيس بنِ شمَّاسٍ الأنصاريِّ

- ‌[36] مسندُ ثابتِ بنِ يزيدَ

- ‌[37] مسندُ ثوبانَ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌النكاح

- ‌الحدود والديات

- ‌الصيد والذبائح

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[38] مسندُ جابرِ بنِ سمرةَ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الأدب

- ‌المناقب

- ‌الفتن

- ‌[39] مسندُ جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[40] مسندُ الجارودِ العَبديِّ

- ‌[41] مسندُ جاريةَ بنِ ظُفَرٍ

- ‌[42] مسندُ جبلةَ بنِ الأزرقِ

- ‌[43] مسندُ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ القرشيِّ

- ‌الصلاة

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌[44] مسندُ جريرِ بنِ عبدِاللهِ البَجليِّ

- ‌الصلاة

- ‌الحدود والديات

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[45] مسندُ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ

- ‌[46] مسندُ جندبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ سفيانَ البَجليِّ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الهجرة

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[47] مسندُ جندرةَ أبي قِرْصافةَ

- ‌[48] مسندُ الحارثِ بنِ بدلٍ

- ‌[49] مسندُ الحارثِ بنِ الحارثِ الأَشعريِّ

- ‌[50] مسندُ الحارثِ بنِ الحارثِ الغامَديِّ

- ‌[51] مسندُ الحارثِ بنِ عبدِاللهِ البَجليِّ

- ‌[52] الحارثِ بنِ عَمرو السَّهميَّ

- ‌[53] مسندُ الحارثِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ

- ‌[54] مسندُ الحارثِ بنِ مالكٍ المعروفِ بابنِ البَرْصاءِ

- ‌[55] مسندُ الحارثِ بنِ نوفلٍ الهاشميِّ

- ‌[56] مسندُ الحارثِ بنِ هشامٍ المخزوميِّ

- ‌[57] مسندُ حارثةَ بنِ النعمانِ الأنصاريِّ

- ‌[58] مسندُ حازمِ بنِ حزامٍ الجُذاميِّ

- ‌[59] مسندُ حاطبِ بنِ أبي بَلتعةَ

- ‌[60] مسندُ حُبْشيِّ بنِ جُنادةَ السَّلوليِّ

- ‌[61] مسندُ حبيبِ بنِ خُماشةَ الخَطْميِّ

- ‌[62] مسندُ حبيبِ بنِ سباعٍ أبي جُمعةَ الأنصاريِّ

- ‌[63] مسندُ حبيبِ بنِ مَسلمةَ الفِهْريِّ

- ‌[64] مسندُ حُبَيشِ بنِ خالدٍ الأَشعرِ أخو أُمِّ مَعْبَدٍ

- ‌[65] مسندُ الحجاجِ بنِ عامرٍ الثُّماليِّ

- ‌[66] مسندُ الحجاجِ بنِ عَمرو المازَنيِّ الأنصاريِّ

- ‌[67] مسندُ حذيفةَ بنِ أسيدٍ أبي سريحةَ الغفاريِّ

- ‌[68] مسندُ حذيفةَ بنِ اليَمانِ العَبْسيِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌البيوع

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[69] مسندُ حرملةَ بنِ عبداللهِ بنِ إياسٍ العنبريِّ

- ‌[70] مسندُ حُريثِ بنِ عَمرو

- ‌[71] مسندُ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌الطهارة

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌[72] مسندُ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌الطهارة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌العلم

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌[73] مسندُ الحصينِ بنِ أوسٍ - ويقالُ ابنُ قيسٍ - النَّهشليِّ

- ‌[74] مسندُ الحكمِ بنِ عَمرو الغفاريِّ

- ‌[75] مسندُ الحكمِ بنِ عُميرٍ الثُّماليِّ

- ‌[76] مسندُ حكيمِ بنِ حِزامٍ

- ‌[77] مسندُ حكيمِ بنِ معاويةَ النُّميريِّ

- ‌[78] مسندُ حمزةَ بنِ عبدِالمطلبِ

- ‌[79] مسندُ حنظلةَ بنِ عليٍّ الأَسلميِّ

- ‌[80] مسندُ خالدِ بنِ زيدٍ أبي أيوبَ الأنصاريِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌[81] مسندُ خالدِ بنِ عبيدٍ السلميِّ

- ‌[82] مسندُ خالدِ بنِ الوليدِ

- ‌[83] مسندُ خَبِّابِ بنِ الأرتِّ

- ‌[84] مسندُ الخدعِ الأنصاريِّ

- ‌[85] مسندُ خُريمِ بنِ أوسٍ الطائيِّ

- ‌[86] مسندُ خزيمةَ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ

- ‌[87] مسندُ خُنافِر بنِ التوأمِ الحِميريَّ

- ‌[88] مسندُ خَوّاتِ بنِ جُبيرٍ الأَنصاريِّ

- ‌[88] مسندُ خلادِ بنِ سُويدٍ الأنصاريِّ

- ‌[90] مسندُ دِحيةَ بنِ خليفةَ الكلبيِّ

- ‌[91] مسندُ دَغْفَلِ بنِ حنظلةَ الشَّيبانيِّ

- ‌[92] مسندُ رافعِ بنِ خَديجٍ الأنصاريِّ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌البيوع

- ‌الطب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[93] مسندُ رافعِ بنِ عميرٍ

- ‌[94] مسندُ ربيعةَ بنِ أكثمَ بنِ أبي الجونِ الخُزاعيِّ

- ‌[95] مسندُ ربيعةَ بنِ وقاصٍ

- ‌[96] مسندُ رفاعةَ بنِ رافعٍ الزُّرقيِّ

- ‌[97] مسند رفاعةَ بنِ قرظةَ القرظيِّ

- ‌[98] مسندُ رَكْبٍ المصريِّ

- ‌[99] مسندُ زاهرِ بنِ الأسودِ الأَسلميِّ

- ‌[100] مسندُ الزبيرِ بنِ العوّامِ الأسديِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌[101] مسندُ زرارةَ بنِ جزيٍّ أو جزءٍ الكلابيِّ

- ‌[102] مسندُ زَمل بنِ عَمرو العُذريِّ

- ‌[103] مسندُ أبي جَرولٍ زُهيرِ بنِ صُرَدٍ الجُشَميِّ

- ‌[104] مسندُ زيادِ بنِ الحارثِ الصُّدائيِّ

- ‌[105] مسندُ زيدِ بنِ أرقمَ الأنصاريِّ

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[106] مسندِ زيدِ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ

- ‌الطهارة

- ‌الجنائز

- ‌الحج

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌[107] مسندُ زيدِ بنِ حارثةَ

- ‌[108] مسندُ زيدِ بنِ خالدٍ الجُهنيِّ

- ‌[109] مسندُ زيدِ بنِ سَعْنةَ

- ‌[110] مسندُ زيدِ بنِ سهلٍ أبي طلحةَ الأنصاريِّ

- ‌[111] مسندُ زيدِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ

- ‌[112] مسندُ سالمٍ مَولى أبي حُذيفةَ

- ‌[113] مسندُ السائبِ بنِ خلادٍ الجُهنيِّ

- ‌[114] مسندُ السائبِ بنِ يزيدَ ابنِ أختِ النمرِ

- ‌[115] مسندُ سَبْرةَ بنِ فاتكٍ الأسديِّ

- ‌[116] مسندُ سبرةَ بنِ الفاكهِ

- ‌[117] مسندُ سُحيمِ بنِ خُفافٍ

- ‌[118] مسندُ سَخْبَرةَ الأزديِّ ويقالُ الأسديُّ

- ‌[119] مسندُ سعدِ بنِ تميمٍ السَّكُونيِّ

- ‌[120] مسندُ سعدِ بنِ جُنادةَ العَوفيِّ

- ‌[121] مسندُ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[122] مسندُ سعدِ بنِ مالكِ بنِ سنان

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌ الصلاةُ

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌العتق

- ‌البيوع

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

الفصل: عمر، أَجديدٌ قميصُكَ هذا؟» فقالَ عمرُ: لا، بلْ غَسيلٌ يا

عمر، أَجديدٌ قميصُكَ هذا؟» فقالَ عمرُ: لا، بلْ غَسيلٌ يا رسولَ اللهِ، ولكنْ غُسلَ غَسلاً نَقيّاً، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«البسْ جديداً، وعِشْ حَميداً، ومُتْ شَهيداً فقيداً، يُعطيكَ اللهُ قُرَّةَ عينٍ في الدُّنيا والآخرةِ» .

أمالي ابن بشران (1494) حدثنا أبوالحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان بالكوفة: حدثنا القاسم بن جعفر: حدثنا عباد بن أحمد: حدثني عمي، عن أبيه، عن جابر، عن عبدالرحمن بن سابط، عن جابر بن عبدالله .. (1).

1237 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَدخلُ الملائكةُ بيتاً فيه جلدُ نَمرٍ» .

مسند الشاميين (2800) حدثنا أحمد بن المعلى: حدثنا هشام بن خالد: حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن أبي الزبير، عن جابر .. (2).

‌الأدب

1238 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بِرُّوا آبائَكم تَبرَّكم أبناؤُكم، وعِفُّوا تعفَّ نساؤُكم، ومَن تُنصِّلَ إليه فلم يَقبلْ لم يَرِدْ عليَّ الحوضَ» .

فوائد أبي القاسم الحرفي (11) حدثنا أبوعمرو عثمان بن محمد السقطي إملاء: حدثنا محمد بن يونس بن موسى، وجزء ابن عمشليق (30) أخبرنا أبوأحمد بن أبي صالح الهمذاني بهمذان: حدثنا إبراهيم بن الحسين،

قالا (محمد بن يونس وإبراهيم بن الحسين): حدثنا علي بن قتيبة: حدثنا مالك بن أنس، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (3).

(1) المجمع (9/ 74): رواه البزار وفيه جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف.

(2)

قال ابن أبي حاتم في العلل (1/ 486): قال أبي: هذا حديث منكر.

(3)

ضعفه الألباني في الضعيفة (2039). وشطره الأخير في المجمع (8/ 81) وقال: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه علي بن قتيبة الرفاعي وهو ضعيف.

ص: 170

قال في فوائد الحرفي: هذا حديث غريب من حديث مالك، لا أعلم رواه عنه غير علي بن قتيبة الرفاعي، وحدث عنه جماعة.

1239 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن ادَّعى إلى غيرِ والديهِ أو انتمَى إلى غيرِ مَواليهِ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أَجمعينَ، ومَن سبَّ أباهُ فكذلِكَ، ومَن استحلَّ حُدودَ مكةَ فكذلِكَ» .

جزء الشاموخي (35) حدثنا أبوبكر: حدثنا محمد بن محمد بن يحيى: حدثني محمد بن المؤمل بن الصباح بن هانئ: حدثنا محمد بن بلال: حدثنا عمران القطان، عن مطر، عن طلحة بن نافع، عن جابر .. (1).

1240 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الرَّحمُ مُعلقةٌ بالعرشِ، لها لِسانٌ ذَلقٌ تقولُ: اللهمَّ صِلْ مَن وَصلَني، واقطَعْ مَن قَطَعَني» .

الأربعين للثقفي (ص 217) حدثناه أبوعمرو محمد بن محمد بن بالويه الصائغ بنيسابور قراءة عليه: حدثنا أبوالعباس الأصم: أخبرنا أحمد بن عصام: أخبرنا إسماعيل بن عبدالملك بن أبي شبيب: حدثني فائد أبوالورقاء، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (2).

غريب من حديث فائد أبي الورقاء، تفرد به إسماعيل بن عبدالملك.

1241 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بلُّوا أَرحامَكم بالسلامِ ولو في السَّنةِ مرةً واحدةً» .

أمالي الشجري (2/ 126) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن

(1) المطالب (2320)(2552)، والإتحاف (5727/ 5040)، وقال في المجمع (8/ 149): رواه أبويعلى وفيه عمران القطان وثقه ابن حبان وضعفه غيره.

(2)

[إسناده واه].

ص: 171

عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوالفضل محمد بن عبدالله بن همام بن المطلب الشيباني قال: حدثنا أبوعبدالله جعفر بن محمد بن جعفر الحسني العلوي قال: حدثنا أحمد بن عبدالمنعم أبونصر قال: حدثنا عمرو بن شمر قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (1).

1242 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ مِنا مَن لم يرحمْ صَغيرَنا ويُوقِّرْ كبيرَنا» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (208) حدثنا الحسن بن هاشم ببلد: حدثنا محمد بن محمد بن حيان، عن (2) سهل بن تمام بن بزيع: حدثنا مبارك بن فضالة، عن أبي الزبير، عن جابر .. (3).

1243 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ممَّا أَضربُ يَتيمي؟ قالَ:«ممَّا كُنتَ ضارِباً مِنه وَلَدَك، غيرَ واقٍ مالَكَ بمالِهِ ولا متأثِّلٍ مِن مالِهِ مالاً» .

وفي روايةِ ابنِ المُقرئِ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ: ممَّا أضَربُ .. .

أحاديث ابن حيان (90)، ومعجم ابن المقرئ (631) قالا: حدثنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري، و (632) حدثنا ابن منيع: حدثنا علي بن حرب،

قالا (إبراهيم بن علي وعلي بن حرب): حدثنا معلى بن مهدي: حدثنا جعفر بن سليمان، عن أبي عامر الخزاز، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. (4).

(1) عمرو بن شمر متروك. وقال الألباني في الضعيفة (6357): موضوع الشطر الثاني.

(2)

تحرف في المطبوع إلى: بن.

(3)

المجمع (8/ 14): رواه أبويعلى الطبراني في الأوسط وفيه مبارك بن فضالة وثقه العجلي وغيره لكنه مدلس وفيه ضعف، وسهل بن تمام ثقة يخطئ.

(4)

المجمع (8/ 163): رواه الطبراني في الصغير وفيه معلى بن مهدي وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعيف، وبقية رجاله ثقات.

ص: 172

1244 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «الجِيرانُ ثلاثةٌ: فجارٌ له حقٌّ وهو أَدنى الجيرانِ، وجارٌ له حَقانِ، وجارٌ له ثلاثةُ حقوقٍ، فأمَّا الذي له حقٌّ واحدٌ فجارٌ مُشركٌ له حقُّ الجوارِ، وأمَّا الذي له حَقانِ فجارٌّ مسلمٌ له حقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ، وأمَّا الذي له ثلاثُ حقوقٍ فالجارُ ذو الرَّحمِ له حقُّ الرَّحمِ وحقُّ الإسلامِ وحقُّ الجوارِ، وأَدنى حقِّ الجوارِ أَن لا تؤذِ جارَكَ بقُتارِ قِدْرِكَ إلا أَن تَغرفَ له مِنها» .

مسند الشاميين (2458) حدثنا الحسن بن علي المعمري: حدثنا عبيدالله بن عبدالله المنكدري: حدثنا ابن أبي فديك، عن عبدالرحمن بن الفضيل، عن عطاء الخراساني، عن الحسن بن أبي الحسن، عن جابر .. (1).

1245 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ رضي الله عنهما، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم:{أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ} [يونس:62]، قالَ:«هم المُتحابُّونَ في اللهِ عز وجل» .

أمالي الشجري (2/ 133) أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن الحسين بن أحمد الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومسلم عبدالرحمن بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن شهدل المديني قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال: أخبرنا أبوعبدالله أحمد بن الحسين بن سعيد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين، عن أبي حمزة، عن علي بن الحسين عليهما السلام، عن جابر بن عبدالله .. (2).

1246 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ المُتحابِّينَ في اللهِ تَعالى على عُمدٍ من ياقوتٍ، تُضيءُ وجوهُهم لأهلِ الجنةِ كما يُضيءُ الكوكبُ في الليلةِ الظَّلماءِ» .

(1) ضعفه الألباني في الضعيفة (3493). ونسبه في المجمع (8/ 164) للبزار.

(2)

حصين بن مخارق قال الدارقطني: يضع الحديث. وأبوحمزة الثمالي رافضي ضعيف.

ص: 173

أمالي الشجري (2/ 147) أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومسلم عبدالرحمن بن محمد بن شهدل المديني قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين بن المخارق، عن عبدالله بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن جابر بن عبدالله .. (1).

1247 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الأرواحُ جندٌ مُجندةٌ، فما تَعارفَ مِنها ائتلَفَ، وما تَناكَرَ مِنها اختلَفَ» .

حديث حماد بن سلمة (43) حدثنا هدبة بن خالد: حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل، عن أبي صالح، عن عامر بن عبدالله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن جابر بن عبدالله .. .

هكذا كان هذا الحديث في أصله بهذا المتن، والمعروف بهذا الإسناد:«إذا دخل أحدكم المسجد فليصل ركعتين قبل أن يجلس» . ولعله دخل عليه حديث في حديث، والله أعلم.

1248 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عز وجل يُحبُ الدَّيمومةَ على الإخاءِ القديمةِ، فداوِموا عَليها» .

أمالي الشجري (2/ 150) أخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوعلي يعني ابن إبراهيم وأبوعبدالرحمن بن المقرئ قالا: [حدثنا عبدالله بن محمد](2): حدثنا داود بن إبراهيم قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (3).

(1) حصين بن مخارق قال الدارقطني: يضع الحديث.

(2)

ساقط من المطبوع، واستدكته من تاريخ أصبهان لأبي الشيخ (2/ 140).

(3)

قال الألباني في الضعيفة (2888): ضعيف جداً.

ص: 174

1249 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«المؤمنُ مَألوفٌ مَأْلَفٌ، ولا خيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يُؤلَفُ، وخيرُ الناسِ أنفعَهُم للناسِ» .

وفي روايةِ ابنِ حجرٍ: «المؤمنُ يَألَفُ ويُؤلَفُ .. » .

فوائد العراقيين (99) أخبرنا أبوالفضل العباس بن محمد بن تميم الرصافي: حدثنا أبوبكر موسى بن إسحاق الأنصاري، والأمالي الحلبية (ص 44) من طريق الطبراني في المعجم الأوسط (1) قال: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي،

قالا (موسى بن إسحاق والحضرمي): حدثنا على بن يزيد بن بهرام: حدثنى عبدالملك بن أبي كريمة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر بن عبدالله .. (2).

قال ابن حجر: لم أجد لعلي ترجمة، وعبدالملك أخرج له أبوداود من روايته عن غير ابن جريج وهو مستور، روى عنه جماعة ولم يجرح.

1250 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أكرمَ أَخاهُ المؤمنَ فإنَّما يُكرِمُ اللهَ عز وجل» .

وفي روايةٍ: «مَن يُكرمُ أَخاهُ المؤمنَ فإنَّما يُكرِمُ اللهَ عز وجل» .

1 -

أمالي الشجري (2/ 134) أخبرنا أبوسعيد طلحة بن عبدالملك بن أحمد التاجر بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم المقرئ قال: أخبرنا أبويعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، و (2/ 199) أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي الزاهد بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن السكري الختلي الصيرفي قال: حدثنا أبوبكر أحمد

(1) وهو فيه برقم (5787).

(2)

المجمع (10/ 273 - 274): رواه أحمد والطبراني وإسناده جيد، ورواه الطبراني في الأوسط وفيه علي بن بهرام ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

قلت: نسبه لأحمد ولم أجده فيه، والله أعلم.

ص: 175

بن القاسم بن نصر بن زيد أخي أبي الليث،

قالا (أبويعلى وأحمد بن القاسم):حدثنا أبوهمام الوليد بن شجاع،

2 -

حديث عيسى بن سالم الشاشي - ومن طريقه الشجري في أماليه (2/ 177)

قالا (أبوهمام وعيسى بن سالم): حدثنا بقية بن الوليد، عن يحيى بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (1).

1251 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ رضي الله عنهما قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «دَعُوا الناسَ يَنتفعُ بعضُهم مِن بعضٍ، ومَن يُستعانُ مِنكم أُخوةً على أمرٍ فليُعِنْهُ عليهِ» .

معجم السمعاني (1/ 638) أخبرنا أبوعلي السنجبستي بقراءتي عليه: أخبرنا أبومنصور عبدالرحمن بن محمد الفوشنجي: أخبرنا أبومحمد عبدالرحمن بن أحمد الأنصاري: أخبرنا أبومحمد يحيى بن محمد بن صاعد: حدثنا سعيد بن يحيى: حدثني أبي: [حدثنا] ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (2).

1252 -

عن عطاءٍ،` عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن نصرَ أَخاهُ بالغَيبِ نَصرَهُ اللهُ عز وجل في الدُّنيا والآخِرةِ» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (373) حدثنا يزيد بن محمد الأزدي ويعرف بابن زكرة قال: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال: حدثنا أحمد بن أسد البجلي قال:

(1) نسبه في المطالب (2527)، والإتحاف (5831/ 5132) لإسحاق. وضعفه الألباني في الضعيفة (4559).

وهو في المجمع (8/ 16) بلفظ: «من أكرم أميراً مسلماً فإنما يكرم الله» .

(2)

شطره الأول في الصحيح من طريق أبي الزبير كما في المسند الجامع (2574). وانظر الصحيحة (4/ 470).

ص: 176

حدثنا المحاربي، عن إسماعيل بن مسلم، عن عطاء .. (1).

1253 -

عن محمدِ بنِ المُنكدرِ وأبي الزبيرِ، عن جابرٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَن نصرَ أَخاهُ بالغيبِ نَصرَهُ اللهُ في الدُّنيا والآخِرةِ» .

معجم السفر (1504) أخبرنا أبومنصور يحيى بن محمد بن أبي طالب الريحاني الضرير بالكوفة: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن علي بن عبدالرحمان الحسني إملاء: حدثنا محمد بن الحسين التيملي: حدثنا عبدالله بن زيدان البجلي: حدثنا سفيان بن وكيع: حدثنا محمد بن فضيل، عن إسماعيل بن مسلم، عن محمد بن المنكدر وأبي الزبير .. (2).

1254 -

عن جابرٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ مِن مُوجِباتِ المَغفرةِ إدخالَكَ السُّرورَ على أَخيكَ المسلمِ، إشباعَ جَوعتِهِ، وتَنفيسَ كُربتِهِ» .

1 -

الأربعين للثقفي (ص 212) وحدثنا ابن عبدان: حدثنا أبوالقاسم الطبراني: أخبرنا أحمد بن حميد المقرئ،

2 -

مجلس ابن فاخر (10)، وحديث أبي نصر العكبري وغيره للضياء (17) من طريق الحارث بن أبي أسامة،

كلاهما (أحمد بن حميد والحارث بن أبي أسامة) عن يحيى بن هاشم السمسار: حدثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (3).

قال الثقفي: غريب من حديث الثوري عن محمد، تفرد به يحيى.

(1) إسماعيل بن مسلم ضعيف، وقد اختلف عليه في هذا الحديث. وانظر ما بعده.

والحديث أورده الألباني في الصحيحة (1217). وقارن بما في المسند الجامع (2815).

(2)

إسناده ضعيف. وهو في المطالب (2526)، والإتحاف (5882/ 5185) بزيادة في متنه. وانظر ما قبله.

(3)

الإتحاف (5868/ 5170): رواه الحارث عن يحيى بن هاشم وهو ضعيف.

وقال الألباني في الضعيفة (3206): منكر.

ص: 177

1255 -

عن بِلالِ بنِ سعدٍ، عن جابرِ بنِ عبداللهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن سترَ عورةً فكأنَّما أَحيا مَوؤدةً مِن قبرِها» .

مسند الشاميين (669) حدثنا أبوحنيفة محمد بن حنيفة الواسطي: حدثنا عمي أحمد بن محمد بن ماهان بن أبي حنيفة: حدثنا أبي: حدثنا طلحة بن زيد، عن الوضين بن عطاء، عن بلال بن سعد .. (1).

1256 -

عن محمدِ بنِ المُنكدرِ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن سترَ على أخيهِ عورةً فكأنَّما أَحيا مَوؤدةً» .

أمالي ابن بشران (216) وأخبرنا أبوسهل بن زياد القطان: حدثنا إدريس بن عبدالكريم الحداد أبوالحسن: حدثنا أبوالربيع الزهراني: حدثنا أبومعشر، عن محمد بن المنكدر .. (2).

1257 -

عن ثابتٍ الطائفيِّ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ وعقبةَ بنِ عامرٍ الجُهنِّي، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن رأَى على أَخيهِ عورةً فستَرَها ستَرَه اللهُ عز وجل يومَ القيامةِ» .

مسند الشاميين (1445) حدثنا الحسن بن جرير الصوري: حدثنا عبدالرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيدالله المخزومي: حدثنا خالد بن عبدالرحمن: حدثنا محمد بن عبدالله الشعيثي، عن ثابت الطائفي .. (3).

1258 -

عن جابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ رضيَ لكم مَكارمَ الأخلاقِ،

(1) المجمع (6/ 246 - 247): رواه الطبراني في الأوسط وفيه طلحة بن زيد وهو ضعيف، ورواه بإسناد آخر فيه أبومعشر وهو أخف ضعفاً من طلحة. وانظر ما بعده.

(2)

أبومعشر ضعيف. وانظر ما قبله.

(3)

ثابت بن سعد الطائي مقبول. وحديث جابر في المطالب (2526)، والإتحاف (5882/ 5185) بنحوه.

وحديث عقبة بن عامر عند أحمد من وجه آخر عنه، انظر المسند الجامع (9877).

ص: 178

وكرِهَ لكم سَفْسَافَها».

معجم ابن الأعرابي (2004) حدثنا أبورفاعة: حدثنا يونس بن عبيدالله العميري، عن مبارك بن فضالة، عن ابن المنكدر، عن جابر .. (1).

1259 -

عن جابرٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «قالَ جبريلُ عليه السلام: قالَ اللهُ عز وجل: هذا دِيني ارتضيتُهُ لِنفسي ولن يُصلِحَه إلا السخاءُ وحُسنُ الخُلقِ، فأَكرِموه بهما ما صَحبتُموه» .

وفي روايةٍ للحميديِّ: « .. إلا السماحةُ وحُسنُ الخُلقِ» .

1 -

الديباج (56)، ومعجم ابن المقرئ (172) حدثنا محمد بن دبيس بن بكار البصري ببغداد، قالا (الغساني ومحمد بن دبيس): حدثنا محمد بن رزق الله،

2 -

التذكرة للحميدي (2) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن أحمد القزويني المقرئ بقراءة أبي زكريا عبدالرحيم بن أحمد البخاري الحافظ عليه بمصر: أخبرنا أبويعقوب يوسف بن أحمد بن يوسف الدخيل بمكة وهو آخر من حدث عن ابن الدخيل: حدثنا أبوجعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح وجعفر بن محمد، و (3) أخبرناه أبوعلي بن الخلال: أخبرنا جعفر: أخبرنا السلفي: أخبرنا ابن مردويه وحمد بن سهلويه وأحمد بن الفضل وأبوعلي الحداد قالوا: أخبرنا أبونعيم: حدثنا عبدالله بن جعفر: حدثنا إسماعيل بن عبدالله سمويه،

3 -

مشيخة قاضي المارستان (303) سمعت الخطيب يقول: سمعت أبا الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل المتوثي يقول: سمعت أبا سهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان يقول: سمعت الحسن بن العباس الرازي يقول: سمعت أحمد بن ثابت،

(1)[هذا إسناد فيه لين]. وفي المجمع (8/ 188): إن الله جميل يحب الجمال، ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها.

ص: 179

كلهم (محمد بن رزق الله و يحيى بن عثمان وجعفر بن محمد وابن سمويه وأحمد بن ثابت) عن عبدالملك بن مسلمة بن يزيد القرشي: حدثني إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر قال: سمعت عمي محمد بن المنكدر يقول: سمعت جابراً يقول .. (1).

1260 -

عن جابرٍ قالَ: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، ما الشؤمُ؟ قالَ:«سُوءُ الخُلقِ» .

عيون الأخبار (2/ 37) وحدثني أحمد بن الخليل، عن أزهر بن جميل، عن إسماعيل بن حكيم، عن الفضل بن عيسى، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (2).

1261 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ألا أُخبرُكم على مَن تحرُمُ النارُ غداً، على كلِّ هينٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ» .

حديث مصعب الزبيري للبغوي (3) - ومن طريقه أبوالفضل الزهري في حديثه (337)، وابن أخي ميمي الدقاق في فوائده (154)، وبيبي في جزئها (3)، وقاضي المارستان في مشيخته (122)، ومسعود بن الحسن الثقفي في عروس الأجزاء (55)(68)، وابن حجر في الأمالي الحلبية (ص 61 - 62) -: حدثنا مصعب بن عبدالله بن مصعب بن ثابت الزبيري: حدثني أبي، عن هشام بن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (3).

قال ابن حجر: هذا حديث حسن.

(1) المجمع (8/ 20): رواه الطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر وهو ضعيف.

(2)

المجمع (8/ 25): رواه الطبراني في الأوسط وفيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو ضعيف. وضعف الألباني إسناده في الضعيفة (2/ 207).

(3)

المطالب (3182)، والإتحاف (184/ 163)، وقال في المجمع (4/ 75): رواه الطبراني في الأوسط وأبويعلى وفيه عبدالله بن مصعب الزبيري وهو ضعيف.

وانظر العلل لابن أبي حاتم (2/ 108).

ص: 180

1262 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا أحبَّ اللهُ أهلَ بيتٍ أَدخلَ عليهم الرِّفقَ» .

حديث أبي بكر الأبهري (18) أخبرنا محمد قال: حدثنا أبوكريب قال: حدثنا معلى بن منصور، عن أبي أويس، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (1).

1263 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مُداراةِ الناسِ صدقةٌ» .

الفوائد المعللة لأبي زرعة (105)، وحديث أبي عروبة الحراني رواية ابن بندار (24)، ومعجم ابن الأعرابي (916) حدثنا أحمد بن أنس،

قالوا (أبوزرعة وأبوعروبة وأحمد بن أنس): حدثنا المسيب بن واضح: حدثنا يوسف بن أسباط، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (2).

* الفوائد المعللة لأبي زرعة (106) حدثنا محمد بن خازم الرملي - قال أبوزرعة: ثقة حافظ معروف ببلده -: حدثنا يوسف بن أسباط، عن رجل، عن محمد بن المنكدر يرفعُه قالَ:«مُداراةُ الناسِ صدقةٌ» .

قال أبوزرعة: القلب إلى هذا أسكن.

1264 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مُداراةِ الناسِ رأسُ العقلِ» .

حديث أبي الطاهر الذهلي (73) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال: حدثنا الحسن بن الربيع قال: حدثنا خازم بن الحسين، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن جابر .. (3).

(1) المجمع (8/ 19): رواه البزار ورجاله رجال الصحيح. وأورده الألباني في الصحيحة (3/ 220).

(2)

نقل ابن أبي حاتم في العلل (2/ 285) عن أبيه قوله: هذا حديث باطل لا أصل له. ونسبه في المجمع (8/ 17) للطبراني في الأوسط.

وأورده الألباني في الضعيفة (4508). وانظر ما بعده.

(3)

[إسناده ضعيف]. وانظر ما قبله.

ص: 181

1265 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لمَّا نزلتْ سُورةُ براءةَ: «بُعثتُ بمُداراةِ الناسِ» .

الأربعين في شيوخ الصوفية للماليني (11) أخبرنا أبوالفتح يوسف بن عمر بن مسرور: حدثنا عبيدالله بن لؤلؤ الصوفي: أخبرني عمر بن واصل قال: سمعت سهل بن عبدالله يقول: أخبرني محمد بن سوار: أخبرني مالك بن دينار ومعروف بن علي، عن الحسن، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبدالله .. (1).

1266 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كلُّ مَعروفٍ صدقةٌ» .

قالَ: «وما وَقى به المرءُ عِرضَه صدقةٌ» .

قالَ محمدٌ: فقلتُ لجابرٍ ما يَعني بقولِهِ وَقَى به المرءُ عِرضَه صدقةٌ؟ قالَ: ما أَعطى الشاعِرَ وذا اللِّسانِ المُتَّقَى.

فوائد تمام (1724) أخبرنا أبوالميمون بن راشد: حدثنا عبدالله بن الحسين المصيصي: حدثنا موسى بن وردان: حدثنا سعد بن الصلت، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (2).

1267 -

عن أبي نَضرةَ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ (3) وأبي سعيدٍ الخُدريِّ قَالا: قالَ

(1) قال الألباني في الضعيفة (695)(811): موضوع.

(2)

الروض البسام (1279): إسناده واه. وهو في المطالب (1761)، والإتحاف (2492/ 2100)(4021/ 3388) مطولاً.

وشطره الأول: كل معروف صدقة في الصحيح، انظر المسند الجامع (2780).

(3)

ليس في إسناد ابن مندة جابر بن عبدالله، وجاء الإسناد في المخطوط:«عن أبي نضرة عن أبي سعيد قالا» . وهذا يدل على أن عدم ذكر جابر سقط من الأصل، وليس من باب الاختلاف في الرواية، والله أعلم.

ص: 182

رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إيَّاكمُ والغِيبةَ، فإنَّ الغِيبةَ أَشدُّ مِن الزِّنا» ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وكيفَ الغِيبةُ أشدُّ مِن الزِّنا؟ قالَ:«الرجلُ يَزني فيتوبُ فيتَوبُ اللهُ عليهِ، وإنَّ صاحبَ الغِيبةِ لا يُغفرُ له حتى يَغفرَ له صاحبُهُ» .

ولفظُ ابنِ مندة: «التوبةُ مِن الزِّنا أَيسرُ مِن التوبةِ مِن الغِيبةِ، إنَّ صاحبَ الزِّنا إذا تابَ تابَ اللهُ عليهِ، وصاحبُ الغِيبةِ لا تَوبةَ له حتى يَأتيَ صاحبَهُ فيَستغفرَ له» .

وفي الطيورياتِ: «الغيبةُ أَشدُّ مِن الزِّنا» ، قَالوا: وكيفَ؟ قالَ «إنَّ الرجلَ يتوبُ فيتوبُ اللهُ عليهِ، وإنَّ صاحبَ الغيبةِ لا يُغفرُ له حتى يَغفرَ له صاحبُهُ» .

1 -

المجالسة (3541) حدثنا النضر بن عبدالله الحلواني، والطيوريات (839) أخبرنا أحمد: أخبرنا جعفر: حدثنا عبدالله: حدثنا يحيى، قالا (النضر بن عبدالله ويحيى): حدثنا أسباط بن محمد: حدثنا أبورجاء الخراساني، عن عباد بن كثير،

2 -

الفوائد لابن مندة (3) - ومن طريقه ابن عساكر في معجمه (693) -: أخبرنا أبوسعيد الهيثم بن كليب بن سريج الشاشي ببخارى: حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني: حدثنا أصرم بن حوشب: حدثنا إبراهيم بن طهمان وعبدالله بن واقد أبورجاء الهروي،

ثلاثتهم (عباد بن كثير وإبراهيم بن طهمان وعبدالله بن واقد) عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة .. (1).

قال ابن عساكر: غريب جداً من حديث إبراهيم بن طهمان وأبي رجاء، تفرد به أصرم بن حوشب.

1268 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَسبُّوا الدَّهرَ، فإنَّ اللهَ هو

(1) المجمع (8/ 91 - 92): رواه الطبراني في الأوسط وفيه عباد بن كثير وهو متروك. قلت: ومثله أصرم بن حوشب في الإسناد الثاني.

وقال الألباني في الضعيفة (1846): ضعيف جداً.

ص: 183

الدَّهرُ».

مسند الشاميين (277) حدثنا أحمد بن علي الأبار، وفوائد تمام (1146) أخبرنا أبوالحسين إبراهيم بن أحمد بن حسنون: حدثنا أبوعلي الحسن بن إبراهيم بن حلقوم المقرئ،

قالا (أحمد بن علي والحسن بن إبراهيم): حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني: حدثنا سعيد - وفي رواية تمام: سويد - بن عبدالعزيز، عن أبي الزبير، عن جابر .. (1).

1269 -

عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لا تَسبُّوا الليلَ ولا النهارَ، ولا الشَّمسَ ولا القمرَ ولا الرِّيحَ، فإنَّها رحمةٌ لِقومٍ وعذابٌ لآخَرينَ» .

مسند الشاميين (2797) حدثنا أبوزرعة: حدثنا محمد بن بكار، وفوائد تمام (1284) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن سليمان بن حذلم: حدثنا يزيد بن محمد بن عبدالصمد: حدثنا أبوالجماهر محمد بن عثمان،

قالا (محمد بن بكار وأبوالجماهر): حدثنا سعيد بن بشير، عن أبي الزبير، عن جابر .. (2).

1270 -

عن جابرٍ، أنَّ عمرَ رضي الله عنهما قامَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقبَّلَ يَدَهُ.

أحاديث ابن حيان (77) حدثنا أحمد بن الحسين سجادة: حدثنا صالح بن مالك: حدثنا عبيدالله بن سعيد يعني قائد الأعمش، عن الأعمش، عن أبي سفيان،

(1) المجمع (8/ 71): رواه الطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن هشام الغساني وثقه ابن حبان وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح.

(2)

المطالب (2712)، والإتحاف (6053/ 5345)، وقال في المجمع (8/ 71): رواه الطبراني في الأوسط وفيه سعيد بن بشير وثقه جماعة وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات، ورواه أبويعلى بإسناد ضعيف.

ص: 184

عن جابر .. (1).

1271 -

عن محمدِ بنِ المُنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اطلُبوا الحوائِجَ عندَ حِسانِ الوُجوهِ» .

فوائد تمام (1488) أخبرنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان: حدثنا هشام بن علي بن هشام السيرافي بالبصرة وأحمد بن الأسود الحنفي قالا: حدثنا سليمان بن كراز الطفاوي أبوأحمد: حدثنا عمر بن صهبان الأسلمي، عن محمد بن المنكدر .. (2).

واللفظ لهشام بن علي.

1272 -

عن عطاءٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اطلُبوا الخيرَ عندَ صِباحِ الوُجوهِ» .

المهروانيات (16) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي: حدثنا محمود بن علي بن عبيد بن زبيد بن الشاه الهروي الفراشاني: حدثنا محمد بن خليد الحنفي: حدثنا مالك بن أنس، عن سفيان الثوري، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء .. (3).

قال الشيخ الإمام أبوبكر الخطيب: هذا حديث غريب من حديث سفيان الثوري عن طلحة بن عمرو، وعجيب من رواية مالك بن أنس عن الثوري، لا أعلم رواه غير محمد بن خليد الحنفي. وتابعه مالك بن سلام، وليس قولهما بشيء.

(1)[ضعيف].

(2)

المجمع (8/ 194): رواه البزار، والطبراني في الأوسط وفيه عمر بن صبهان وهو متروك. وله طرق وشواهد لا يفرح بها، أوردها الألباني في الضعيفة (2855) وقال: موضوع. وانظر ما بعده.

(3)

[منكر، وهذا إسناد ضعيف جداً]. وانظر ما قبله وما بعده.

ص: 185

1273 -

عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اطلُبوا حوائِجَكم عندَ حِسانِ الوُجوهِ، فإنْ قَضاها قَضاها بوجهٍ طَلقٍ، وإنْ ردَّها ردَّها بوجهٍ طَلقٍ، فرُبَّ حَسنِ الوجهِ دَميمٍ عندَ طلبِ الحاجةِ، وربُّ دَميمِ الوجهِ حميدٍ عندَ طلبِ الحاجةِ» .

ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (165) حدثنا علي بن عبدالعزيز: حدثنا خلف بن يحيى قاضي الري: حدثنا مصعب بن سلام، عن عباس بن عبدالله القرشي، عن عمرو بن دينار .. (1).

1274 -

عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لأنْ يَمتلئَ جوفُ أحدِكم قَيحاً خيرٌ له مِن أَن يَمتلئَ شِعراً هُجيتُ به» .

معجم ابن المقرئ (215) حدثني محمد بن أحمد بن المبارك السوسي البزار بها: حدثنا سهل بن بحر: حدثنا أحمد بن سليمان المروزي: حدثنا النضر بن محرز، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (2).

1275 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«المُستشارُ مُؤتَمنٌ» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (36) أخبرنا محمد بن جعفر ببغداد: حدثنا إبراهيم بن سليمان بن حيان النهمي: حدثنا عبدالملك بن الوليد البجلي: حدثنا فيض بن إسحاق الرقي، عن محمد يعني ابن عبدالله بن عبيد الليثي، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. (3).

(1)[ضعيف جداً]. وقال الألباني في الضعيفة (2796): موضوع. وانظر ما قبله.

(2)

النضر بن محرز قال في الميزان (4/ 262): مجهول، وقال ابن حبان: لايحتج به. والحديث في المطالب (2602)، والإتحاف (6263/ 5533)، وقال في المجمع (8/ 120): رواه أبويعلى وفيه من لم أعرفهم.

(3)

إبراهيم بن سليمان النهمي ضعفه الدارقطني. ومحمد بن عبدالله بن عبيد بن عمير الليثي ضعفه ابن معين، وقال النسائي والدارقطني: متروك.

ص: 186

1276 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن غَدا يومَ السبتِ في حاجةٍ يَحِلُّ قضاؤُها فأَنا لصاحِبِها ضامِنٌ» .

المعجم لابن الأبار (ص 303 - 304) ومن روايته عن أبي علي ما قرأ عليه أبومحمد الرشاطي بمرسية وهو يسمع وحدثنا به أبوالخطاب أحمد بن محمد القاضي سماعاً عليه قال: حدثنا أبوبكر عبدالرحمن بن أحمد بن أبي ليلى قراءة عليه: حدثنا أبوعلي الصدفي بقراءتي عليه، عن أبي إسحاق الحبال إذناً وعن أبي الحسن بن المشرف سماعاً، عن أبي زكريا البخاري قراءة، كلاهما عن عبدالغني بن سعيد.

وكتب إلي ابن أبي جمرة، عن أبيه، عن أبي عمر النمري، عن عبدالغني قال: حدثني علي بن إبراهيم بن العلاء: حدثنا علي بن عبدالحميد: حدثنا عبدالله بن معاوية الجمحي: حدثنا جناب بن الخشخاش بن كلدة، عن محمد بن عبيدالله العرزمي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبدالله .. (1).

قال عبدالغني: كذا قال جناب بن الخشخاش بن كلدة عن العرزمي، والصواب في هذا الحديث: عن جناب بن الخشخاش، عن أبي كلدة.

1277 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «النظرُ إلى الخُضرةِ يَزيدُ في البصرِ، والنظرُ إلى المرأةِ الحَسناءِ يزيدُ في البصرِ» .

مشيخة قاضي المارستان (367) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال بالفسطاط قال: أخبرنا أبوعلي صالح بن إبراهيم بن محمد بن صالح الرشديني قراءة عليه قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي قال: حدثنا أبوبكر عبيدالله بن محمد بن عبدالعزيز العمري قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبدالله .. (2).

(1) العرزمي متروك. وجناب بن الخشاش قال السليماني: يستغرب حديثه ولا أعرفه.

(2)

[إسناده شديد الضعف، والحديث موضوع]. وقال الألباني في الضعيفة (133): موضوع.

ص: 187

1278 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «انطَلِقوا بنا إلى البَصيرِ الذي في بَني واقفٍ نعودُهُ» .

قالَ: وكانَ رجلاً أعَمى.

معجم ابن الأعرابي (1391) حدثنا ابن عفان: حدثنا حسين الجعفي، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. .

* الطيوريات (843) أخبرنا أحمد: أخبرنا جعفر: حدثنا ابن صاعد: حدثنا أبوعبيدالله المخزومي سعيد بن عبدالرحمن: حدثنا سفيان: حدثنا عمرو، عن محمد بن جبير بن مطعم قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ لأصحابِهِ: «اذهَبوا بنا إلى بَني واقفٍ - حيٍّ مِن الأنصارِ- نزورُ البَصيرَ» ، لرجلٍ محجوبِ البصرِ.

(844)

أخبرنا أحمد: أخبرنا جعفر: حدثنا ابن صاعد: حدثنا عبدالجبار بن العلاء: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن محمد بن جبير قال: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ لأصحابِهِ: «اذهَبوا بنا إلى بَني واقفٍ نزورُ البَصيرَ» ، رجل محجوب.

قال ابن صاعد: وممن قال في إسناده عن أبيه: حدثنا يعقوب بن إسحاق: حدثنا إبراهيم بن بشار: حدثنا سفيان بن عيينة: حدثنا عمرو بن دينار، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:«انطلِقوا بنا إلى بَني واقفٍ نزورُ البَصيرَ» . قالَ: وكانَ محجوبَ البصرِ.

قال ابن صاعد: وقال حسين الجعفي في إسناده: عن عمرو بن دينار عن جابر، حدثنا عبدالله بن الوضاح وموسى بن عبدالرحمن بن مسروق الكندي جميعا بالكوفة قالا: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. .

قال: فقوله عن جابر بن عبدالله وهمٌ، والصحيح عن محمد بن جبير بن مطعم (1).

(1) ورجح الألباني في الصحيحة (521) أنه من حديث جابر بن عبدالله. وقال في المجمع (8/ 174 - 175): رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن عبدالرحمن المسروقي وهو ثقة إلا أن البزار قال: لم يروه من حديث جابر إلا حسين بن علي الجعفي وأحسبه أخطأ فيه.

وحديث جبير بن مطعم نسبه في المجمع (2/ 298، 8/ 174) للبزار والطبراني في الأوسط.

ص: 188

1279 -

عن جابرٍ، أنَّه أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«مَرحباً بِكَ يا جُبيرُ» .

وفي الغَيلانياتِ: «مرحباً يا جابرُ» .

الغيلانيات (805) حدثنا محمد بن يونس بن موسى، وأمالي ابن بشران (123) أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي: حدثنا إسحاق بن الحسن،

قالا (محمد بن يونس وإسحاق بن الحسن): حدثنا موسى بن إسماعيل أبوسلمة: حدثنا أبوعبدالله صاحب الصدقة - وفي الغيلانيات: صاحب الحلي -: حدثنا أبوالزبير، عن جابر .. (1).

1280 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ عبدَاللهِ بنَ سلامٍ قالَ: يا رسولَ اللهِ، دُلَّني على عملٍ يُحبُّني اللهُ عليهِ؟ قالَ:«أَفْشِ السلامَ، وأَطعِم الطعامَ، وَصلِّ والناسُ نيامٌ، تدخُل الجنةَ بسلامٍ» .

ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد للخلال (3) حدثنا أبوالحسين عبيدالله بن أحمد البواب قال: حدثنا عبدالله بن إسحاق أبومحمد الأنماطي قال: حدثنا عمر بن شبة قال: حدثني أبوعبدالله المديني - ولم أكتب عنه غير هذا الحديث - قال: حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن صفوان بن سليم، عن جابر بن عبدالله .. (2).

(1)[أبوعبدالله صاحب الحلي لم أجد من ترجمه].

(2)

[المنكدر بن محمد بن المنكدر ضعيف الحديث].

ص: 189

1281 -

عن جابرٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«يُسلِّمُ الصغيرُ على الكبيرِ، والقليلُ على الكثيرِ، والراكبُ على المَاشي، والقائمُ على القاعِدِ، ويُسلِّمُ الوَاحدُ على الإثنينِ» .

الجعديات (3076) حدثنا علي: أخبرنا الزنجي: حدثني حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر .. (1).

1282 -

عن جابرٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَن تشبَّه بغَيرِنا فليسَ مِنا، ولا تُسلِّموا بتَسليمِ اليهودِ والنَّصارى، فإنَّ تَسليمَ اليهودِ بالأَكُفِّ، وتسليمَ النَّصارى بالإشارةِ» .

وفي روايةِ أبي خالدٍ الأحمرِ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَسليمُ الرجلِ بأصبعٍ واحدةٍ يُشيرُ بها فعلُ اليهودِ» .

مسند الشاميين (502) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا أبي: حدثنا أبوخالد الأحمر، و (503) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري: حدثنا محمد بن حميد: حدثنا محمد بن عبس المروزي،

كلاهما (أبوخالد الأحمر ومحمد بن عبس) عن ثور بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر .. (2).

1283 -

عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ على نِسوةٍ فسلَّمَ عليهِنَّ.

معجم ابن المقرئ (205) حدثنا أبوجعفر محمد بن عبدان بن هارون المعروف برزقان الواسطي بواسط: حدثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر: حدثنا وكيع: حدثنا

(1) حرام بن عثمان متروك، ومسلم الزنجي ضعِّف. وانظر نحوه في المجمع (8/ 36).

(2)

هو في الإتحاف (5991/ 5284)، والمجمع (8/ 38)، باللفظ الثاني وقال: رواه أبويعلى والطبراني في الأوسط واللفظ له ورجال أبي يعلى رجال الصحيح.

وأورده الألباني في الصحيحة (1783).

ص: 190