المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[47] مسند جندرة أبي قرصافة - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٢

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[14] مسندُ أوسِ بنِ أوسٍ الثقفيِّ

- ‌[15] مسندُ أوسِ بنِ شرحبيلَ

- ‌[16] مسندُ أوسٍ الأنصاريِّ

- ‌[17] مسندُ إياسٍ الأنصاريِّ البدريِّ

- ‌[18] مسند البراء بن عازب

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌القيامة

- ‌[19] مسند بريدة بن الحصيب

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[20] مسندُ بُسرِ بن أَرطاةَ، أو ابنِ أبي أَرطاةَ

- ‌[21] مسندُ بسرِ بنِ أبي بُسرٍ المَازنيِّ

- ‌[22] مسندُ بشرِ بنِ عاصمٍ المَخزوميِّ

- ‌[23] مسندُ بشرِ بنِ قُدامةَ الضَّبابيِّ

- ‌[24] مسندُ بشرِ بنِ معاويةَ بنِ ثورٍ العامريِّ البكائيِّ

- ‌[25] مسندُ بشيرِ بنِ أَكَّالٍ المُعاوي الأنصاريِّ

- ‌[26] مسندُ بشيرِ بنِ الخَصاصيَّةِ

- ‌[27] مسندُ بشيرِ بنِ سعدٍ الأنصاريِّ البدريِّ

- ‌[28] مسندُ بَهزٍ القُشيريِّ

- ‌[29] مسندُ بلالِ بنِ الحارثِ المُزنيِّ

- ‌[30] مسند بلال بن رباح

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌[31] مسندُ تميمِ بنِ أوسٍ الدَّاريِّ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌النكاح

- ‌اللباس والزينة

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌المناقب

- ‌[32] مسندُ تميمِ بنِ زيدٍ الأنصاريِّ المازنيِّ

- ‌[33] مسندُ ثابتِ بنِ سعدٍ

- ‌[34] مسندُ ثابتِ بنِ الضحاكِ الأنصاريِّ

- ‌[35] مسندُ ثابتِ بنِ قيس بنِ شمَّاسٍ الأنصاريِّ

- ‌[36] مسندُ ثابتِ بنِ يزيدَ

- ‌[37] مسندُ ثوبانَ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌النكاح

- ‌الحدود والديات

- ‌الصيد والذبائح

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[38] مسندُ جابرِ بنِ سمرةَ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الأدب

- ‌المناقب

- ‌الفتن

- ‌[39] مسندُ جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[40] مسندُ الجارودِ العَبديِّ

- ‌[41] مسندُ جاريةَ بنِ ظُفَرٍ

- ‌[42] مسندُ جبلةَ بنِ الأزرقِ

- ‌[43] مسندُ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ القرشيِّ

- ‌الصلاة

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌[44] مسندُ جريرِ بنِ عبدِاللهِ البَجليِّ

- ‌الصلاة

- ‌الحدود والديات

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[45] مسندُ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ

- ‌[46] مسندُ جندبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ سفيانَ البَجليِّ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الهجرة

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[47] مسندُ جندرةَ أبي قِرْصافةَ

- ‌[48] مسندُ الحارثِ بنِ بدلٍ

- ‌[49] مسندُ الحارثِ بنِ الحارثِ الأَشعريِّ

- ‌[50] مسندُ الحارثِ بنِ الحارثِ الغامَديِّ

- ‌[51] مسندُ الحارثِ بنِ عبدِاللهِ البَجليِّ

- ‌[52] الحارثِ بنِ عَمرو السَّهميَّ

- ‌[53] مسندُ الحارثِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ

- ‌[54] مسندُ الحارثِ بنِ مالكٍ المعروفِ بابنِ البَرْصاءِ

- ‌[55] مسندُ الحارثِ بنِ نوفلٍ الهاشميِّ

- ‌[56] مسندُ الحارثِ بنِ هشامٍ المخزوميِّ

- ‌[57] مسندُ حارثةَ بنِ النعمانِ الأنصاريِّ

- ‌[58] مسندُ حازمِ بنِ حزامٍ الجُذاميِّ

- ‌[59] مسندُ حاطبِ بنِ أبي بَلتعةَ

- ‌[60] مسندُ حُبْشيِّ بنِ جُنادةَ السَّلوليِّ

- ‌[61] مسندُ حبيبِ بنِ خُماشةَ الخَطْميِّ

- ‌[62] مسندُ حبيبِ بنِ سباعٍ أبي جُمعةَ الأنصاريِّ

- ‌[63] مسندُ حبيبِ بنِ مَسلمةَ الفِهْريِّ

- ‌[64] مسندُ حُبَيشِ بنِ خالدٍ الأَشعرِ أخو أُمِّ مَعْبَدٍ

- ‌[65] مسندُ الحجاجِ بنِ عامرٍ الثُّماليِّ

- ‌[66] مسندُ الحجاجِ بنِ عَمرو المازَنيِّ الأنصاريِّ

- ‌[67] مسندُ حذيفةَ بنِ أسيدٍ أبي سريحةَ الغفاريِّ

- ‌[68] مسندُ حذيفةَ بنِ اليَمانِ العَبْسيِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌البيوع

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[69] مسندُ حرملةَ بنِ عبداللهِ بنِ إياسٍ العنبريِّ

- ‌[70] مسندُ حُريثِ بنِ عَمرو

- ‌[71] مسندُ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌الطهارة

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌[72] مسندُ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌الطهارة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌العلم

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌[73] مسندُ الحصينِ بنِ أوسٍ - ويقالُ ابنُ قيسٍ - النَّهشليِّ

- ‌[74] مسندُ الحكمِ بنِ عَمرو الغفاريِّ

- ‌[75] مسندُ الحكمِ بنِ عُميرٍ الثُّماليِّ

- ‌[76] مسندُ حكيمِ بنِ حِزامٍ

- ‌[77] مسندُ حكيمِ بنِ معاويةَ النُّميريِّ

- ‌[78] مسندُ حمزةَ بنِ عبدِالمطلبِ

- ‌[79] مسندُ حنظلةَ بنِ عليٍّ الأَسلميِّ

- ‌[80] مسندُ خالدِ بنِ زيدٍ أبي أيوبَ الأنصاريِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌[81] مسندُ خالدِ بنِ عبيدٍ السلميِّ

- ‌[82] مسندُ خالدِ بنِ الوليدِ

- ‌[83] مسندُ خَبِّابِ بنِ الأرتِّ

- ‌[84] مسندُ الخدعِ الأنصاريِّ

- ‌[85] مسندُ خُريمِ بنِ أوسٍ الطائيِّ

- ‌[86] مسندُ خزيمةَ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ

- ‌[87] مسندُ خُنافِر بنِ التوأمِ الحِميريَّ

- ‌[88] مسندُ خَوّاتِ بنِ جُبيرٍ الأَنصاريِّ

- ‌[88] مسندُ خلادِ بنِ سُويدٍ الأنصاريِّ

- ‌[90] مسندُ دِحيةَ بنِ خليفةَ الكلبيِّ

- ‌[91] مسندُ دَغْفَلِ بنِ حنظلةَ الشَّيبانيِّ

- ‌[92] مسندُ رافعِ بنِ خَديجٍ الأنصاريِّ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌البيوع

- ‌الطب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[93] مسندُ رافعِ بنِ عميرٍ

- ‌[94] مسندُ ربيعةَ بنِ أكثمَ بنِ أبي الجونِ الخُزاعيِّ

- ‌[95] مسندُ ربيعةَ بنِ وقاصٍ

- ‌[96] مسندُ رفاعةَ بنِ رافعٍ الزُّرقيِّ

- ‌[97] مسند رفاعةَ بنِ قرظةَ القرظيِّ

- ‌[98] مسندُ رَكْبٍ المصريِّ

- ‌[99] مسندُ زاهرِ بنِ الأسودِ الأَسلميِّ

- ‌[100] مسندُ الزبيرِ بنِ العوّامِ الأسديِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌[101] مسندُ زرارةَ بنِ جزيٍّ أو جزءٍ الكلابيِّ

- ‌[102] مسندُ زَمل بنِ عَمرو العُذريِّ

- ‌[103] مسندُ أبي جَرولٍ زُهيرِ بنِ صُرَدٍ الجُشَميِّ

- ‌[104] مسندُ زيادِ بنِ الحارثِ الصُّدائيِّ

- ‌[105] مسندُ زيدِ بنِ أرقمَ الأنصاريِّ

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[106] مسندِ زيدِ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ

- ‌الطهارة

- ‌الجنائز

- ‌الحج

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌[107] مسندُ زيدِ بنِ حارثةَ

- ‌[108] مسندُ زيدِ بنِ خالدٍ الجُهنيِّ

- ‌[109] مسندُ زيدِ بنِ سَعْنةَ

- ‌[110] مسندُ زيدِ بنِ سهلٍ أبي طلحةَ الأنصاريِّ

- ‌[111] مسندُ زيدِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ

- ‌[112] مسندُ سالمٍ مَولى أبي حُذيفةَ

- ‌[113] مسندُ السائبِ بنِ خلادٍ الجُهنيِّ

- ‌[114] مسندُ السائبِ بنِ يزيدَ ابنِ أختِ النمرِ

- ‌[115] مسندُ سَبْرةَ بنِ فاتكٍ الأسديِّ

- ‌[116] مسندُ سبرةَ بنِ الفاكهِ

- ‌[117] مسندُ سُحيمِ بنِ خُفافٍ

- ‌[118] مسندُ سَخْبَرةَ الأزديِّ ويقالُ الأسديُّ

- ‌[119] مسندُ سعدِ بنِ تميمٍ السَّكُونيِّ

- ‌[120] مسندُ سعدِ بنِ جُنادةَ العَوفيِّ

- ‌[121] مسندُ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[122] مسندُ سعدِ بنِ مالكِ بنِ سنان

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌ الصلاةُ

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌العتق

- ‌البيوع

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

الفصل: ‌[47] مسند جندرة أبي قرصافة

[47] مسندُ جندرةَ أبي قِرْصافةَ

1461 -

عن يحيى بنِ حبانَ البَكريِّ قالَ: جاءَني أبوقِرصافةَ وهو صائمٌ فقلتُ لَه: تغدَّ عِندي اليومَ، فقالَ أمَا إِني كنتُ أَصبحتُ صائماً، ولكنَّا كُنا نفعلُ ذلكَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، كانَ يُصبحُ أحدُنا صائماً، فيَغشى الرجلَ مِن أصحابِهِ، فيعزِمُ عليه أنْ يأكُلَ عندَه، ثم يفطرُ، ثم يُوفي يوماً مكانَهُ.

أمالي ابن بشران (864) أخبرنا أحمد بن إسحاق بن نيخاب: حدثنا عبدالله بن عبدالله البخاري بهمذان: أخبرني عمر بن محمد بن الحسن: حدثنا أبي: حدثنا عيسى، عن السري بن يحيى، عن يحيى بن حبان البكري .. .

1462 -

عن محمدِ بنِ عامرٍ قالَ: حدثنا أبوقِرصافةَ جَندرةَ - وكانتْ لأَبي قِرصافةَ صحبةٌ - وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم قدْ كساهُ بُرنساً، وكانَ الناسُ يأتونَهُ فيَدعو لهم ويُباركُ فيهم فتُعرفُ البركةُ فِيهم، وكانَ لأبي قِرصافةَ ابنٌ في بلادِ الرومِ غازياً، فكانَ أبوقِرصافةَ إِذا أَصبحَ في السجنِ بعسقلانَ نَادى بأَعلى صوتِهِ: يا قِرصافةُ الصلاة، قالَ: فيقولُ قرصافةُ مِن بلادِ الرومِ: لبيكَ يا أَبتاهُ، فيقولُ أصحابُهُ: ويحَكَ، لِمنْ تُنادي؟ فيقولُ: لأَبي وربِّ الكعبةِ يوقِظُني للصلاةِ.

قالَ أبوقِرصافةَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن آوى إلى فراشِهِ ثم قرأَ سورةَ تباركَ ثم قالَ: اللهمَّ ربِّ الحِلِّ والحرمِ، وربَّ البلدِ الحرامِ وربَّ الركنِ والمَقامِ، وربَّ المَشعرِ الحرامِ، وبحقِّ كلِّ آيةٍ أَنزلتَها في شهرِ رمضانَ، بلِّغْ روحَ محمدٍ مِنِّى تحيةً وسلاماً، أربعَ مراتٍ، وَكَلَ اللهُ بِه الملَكينِ حتى يأْتيا محمداً فَيقولا لَه ذلكَ، فيقولُ صلى الله عليه وسلم: وعلى فلانِ بنِ فلانٍ مِني السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ» .

لفظُ الشَّجريِّ، وروايةُ أبي الشيخِ مُختصرةٌ على المرفوعِ.

ص: 285

عوالي أبي الشيخ (26) - ومن طريقه الشجري في أماليه (1/ 209) -: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الرملي: حدثنا آدم بن أبي إياس: حدثنا محمد بن بشر: حدثنا محمد بن عامر .. (1).

1463 -

عن أبي قِرصافةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «حدِّثوا كَمَا تَسمعونَ مِني، ولا يحلُّ لرجلٍ أنْ يكذِبَ عليَّ، فمَن قالَ عليَّ غيرَ ما قلتُ بُنيَ لَه بيتٌ في جهنمَ يرتَعُ فيهِ» .

أمالي ابن بشران (943) أخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا عبدالله بن سليمان: حدثنا أيوب بن علي بن هيصم: حدثنا زياد بن سيار: حدثتني عزة بنت أبي قرصافة، عن أبيها .. (2).

1464 -

عن أبي قِرصافةَ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «نضَّرَ اللهُ عبداً سمعَ مَقالَتي فوَعَاها وحفظَها ونقَلَها إلى مَن هو أَوعى لَها مِنه، فرُبَّ رجلٍ يحمِلُ علماً إلى مَن هو أَعلمُ بِه مِنه (3)، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهِنَّ القلبُ: إخلاصُ العملِ للهِ عز وجل، ومُناصحةُ الوُلاةِ، ولُزومُ الجماعةِ، فإنَّ الدعوةَ تُحيط مِن ورائِهم» .

1 -

جزء الحسن بن رشيق العسكري (40) - ومن طريقه ابن الحطاب الرازي في مشيخته (1)

2 -

ومعجم ابن عساكر (250) أخبرنا جعفر بن عبدالواحد بن محمد بن محمود بن أحمد بن محمود بن عبدالله بن إبراهيم أبوالفضل الثقفي الأصبهاني في كتابه إلينا من أصبهان: أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن ريذة الأصبهاني: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني،

(1)[إسناده ضعيف، محمد بن عامر لم أهتد إليه].

(2)

المجمع (1/ 148): رواه الطبراني في الكبير وإسناده لم أر من ترجمهم.

(3)

في رواية ابن عساكر: فرب حامل علم إلى من هو أعلم.

ص: 286

قالا (ابن رشيق والطبراني):حدثنا بشر بن موسى بن بشر الغزي: حدثنا أيوب بن علي بن هيصم الكناني: حدثنا زياد بن سيار: أخبرتني عزة بنت عياض بن أبي قرصافة، عن جدها أبي قرصافة .. (1).

1465 -

عن أبي قِرْصافَةَ صاحبِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: كانَ بدؤُ إِسلامي أنِّي كنتُ يَتيماً بينَ أُمي وخالَتي، وكانَ أكثرُ مَيلي إلى خالَتي، وكنتُ أَرعى شُويهاتٍ لي، وكانتْ خالَتي كثيراً ما تقولُ لي: يا بنيَّ، لا تمرَّ إلى هَذا الرجلِ - تَعني رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيُغويكَ ويُضلَّكَ، فكنتُ أَخرجُ حتى آتي المرعَى، فأَتركُ شُويهاتي، ثم آتي النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فلا أَزالُ عندَه أَسمعُ مِنه، ثم أَروحُ بغَنمي ضمراً يابساتِ الضُّروعِ، وقالتْ لي خالَتي: ما لِغنمِكَ يابساتِ الضُّروعِ؟ قلتُ: ما أَدري.

ثم عدتُ إليهِ اليومَ الثاني، ففعلَ كما فعلَ في اليومِ الأولِ غيرَ أنِّي سمعتُهُ يقولُ:«أيُّها الناسُ، هاجِروا وتمسَّكوا بالإسلامِ، فإنَّ الهجرةَ لا تَنقطعُ ما دامَ الجهادُ» ، ثم إنِّي رجعتُ بغَنَمي كما رجعتُ اليومَ الأولَ، ثم عدتُ إليهِ في اليومِ الثالثِ، فلم أَزلْ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أَسمعُ مِنه حتى أَسلمتُ وبايعتُ وصافحتُهُ بيَدي، وشكوتُ إليهِ أمرَ خالَتي وأَمرَ غُنيماتي، فقالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«جِئْني بالشياهِ» ، فجئتُهُ بهنَّ، فمسحَ ضُروعَهنَّ وظُهورَهنُّ ودَعا فيهنَّ بالبركِة، فامتلأتْ شحماً ولبناً.

فلمَّا دخلتُ على خالَتي بهنَّ قالتْ: يا بنيَّ هَكذا فارْعَ، قلتُ: يا خالةُ، ما رعيتُ إلا حيثُ كنتُ أَرعى كلَّ يومٍ، ولكنْ أُخبركِ بِقصَّتي، وأَخبرتُها بالقصةِ

(1)[إسناده خفيف الضعف يحسن، وهو صحيح بالشواهد]. وقال في المجمع (1/ 138): رواه الطبراني في الأوسط والصغير وإسناده لم أر من ذكر أحداً منهم.

ص: 287

وإتْياني النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وأَخبرتُها بسيرتِهِ وبكلامِهِ، فقالتْ أُمي وخالَتي: اذهبْ بِنا إليهِ، فذهبتُ أَنا وأُمي وخالَتي، فأسلَمَتا وبايَعَتا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصافحناهُ.

فهذا ما كانَ مِن إسلامِ أبي قِرْصافَةَ وهجرتِهِ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ زيادٌ: وكانَ أبوقِرْصافَةَ يَسكنُ أَرضَ تهامةَ.

الأحاديث الطوال (10) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني قال: حدثنا أيوب بن علي بن الهيصم قال: حدثنا زياد بن سيار قال: أخبرتني عزة بنت عياض بن أبي قرصافة، أنها سمعت جدها أبا قرصافة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم .. (1).

(1) المجمع (9/ 395 - 396): رواه الطبراني ورجاله ثقات.

ص: 288