الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قد غَفرتُ لكَ، فَرفَعَ رأسَه وغَفرَ اللهُ له».
جزء ابن فيل (111)، وفوائد تمام (659) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا أبوعمر أحمد بن الغمر بن أبي حماد الحمصي بحمص، ومشيخة قاضي المارستان (714) سمعت القاضي أبا الحسن علي بن المفرج بن عبدالرحمن السقلي يقول: سمعت أبا محمد الحسين بن محمد بن أحمد الانصاري يقول: سمعت أبا نصر عبدالوهاب بن عبدالله بن عمر المري يقول: سمعت عبدالوهاب بن الحسن يقول: سمعت أحمد بن الحسين بن طلاب يقول: سمعت أحمد بن الوليد،
ثلاثتهم (ابن فيل وأحمد بن الغمر وأحمد بن الوليد): عن سعيد بن نصير قال: سمعت سيار بن حاتم يقول: سمعت جعفر بن سليمان الضبعي يقول: سمعت محمد بن المنكدر يقول: سمعت جابر بن عبدالله الأنصاري يقول .. (1).
القرآن
1305 -
عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: أنزَلَ اللهُ صُحفَ إبراهيمَ في أولِ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ، وأنزلَ التوراةَ على مُوسى لِسِتٍّ خَلونَ مِن شهرِ رمضانَ، وأَنزلَ اللهُ الإنجيلَ على عيسى في ثَمانِ عشرةَ ليلةً مِن شهرِ رمضانَ، وأَنزلَ القرآنَ على محمدٍ صلى الله عليه وسلم لأربعٍ وعشرينَ خَلتْ مِن شهرِ رمضانَ.
حديث هشام بن عمار (15) حدثنا سعيد: حدثنا عبيدالله، عن أبي مليح قال: حدثنا جابر بن عبدالله .. (2).
(1) الروض البسام (1698): إسناده ضعيف. ونسبه في المجمع (2/ 287) للبزار مختصراً. وأورده الألباني في الصحيحة (3231).
(2)
[الحديث مداره على عبيدالله وهو متروك]. ونسبه في المطالب (3482)، والإتحاف (454/ 415)(2617/ 2201)، والمجمع (1/ 197) لأبي يعلى.
1306 -
عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا ماتَ حامِلُ القرآنِ أَوحى اللهُ إلى الأرضِ لأكلِ (1) لحمِهِ، قالَ: فتقولُ الأرضُ: وكيفَ آكلُ لحمَهُ وكلامُكَ في جوفِهِ» .
معجم ابن عساكر (1586) أخبرنا هبة الله بن حمد بن أحمد بن الحسن أبوالفضل الجوهري البروجردي إجازة كتب إلي بها من بروجرد قال: أخبرنا الفقيه أبوالفتح عبدالواحد بن إسماعيل بن نغارة: حدثنا الشيخ المرشد أبوإسحاق إبراهيم بن شهريار هو الكازروني: حدثنا علي بن محمد بن موسى الحافظ بالبصرة إملاء: حدثنا علي بن الفضل بن نصر البلخي: حدثنا أحمد بن يعقوب: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبدالله .. (2).
هذا حديث غريب.
1307 -
عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن قرأَ ألفَ آيهٍ كَتبَ اللهُ عز وجل له قِنطاراً، والقِنطارُ مئةُ رَطلٍ، والرَّطلُ ثِنتا عشرةَ أُوقيةً» .
معجم أبي يعلى (74) حدثنا أحمد بن عبدالعزيز بن مروان أبوصخر قال: أخبرني بكر بن يونس بن بكير، عن موسى بن علي، عن أبيه، عن يحيى بن أبي كثير اليمامي، عن جابر بن عبدالله .. (3).
1308 -
عن جابرٍ قالَ: قالَ رجلٌ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: إنَّ رجلاً يقرأُ القرآنَ الليلَ كلَّه فإذا أَصبحَ سَرقَ، قالَ:«سَتنهاهُ قِراءتُهُ» .
الجعديات (2160) - ومن طريقه أبوالطاهر الذهلي في حديثه (5)، والشجري
(1) هكذا في المطبوع، ولعل الصواب: لاتأكل. وفي كنز العمال (2488): أن لا تأكل.
(2)
أحمد بن يعقوب البلخي قال الذهبي: أتى بمناكير وعجائب.
(3)
المطالب (3474)، وقال في الإتحاف (6695/ 5972): رواه أبويعلى الموصلي بسند ضعيف لضعف بكر بن يونس.
في أماليه (1/ 120) -: حدثنا علي: أخبرنا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر .. (1).
1309 -
عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن زَادتْ حسناتُهُ على سَيئاتِهِ مثقال دخلَ الجنةَ، ومَن زادتْ سيئاتُهُ على حسناتِهِ مثقال دخلَ النارَ، ومَن استوتْ حسناتُهُ وسيئاتُهُ فأُولئكَ مِن أصحابِ الأَعرافِ لم يَدخُلُوها وهم يَطمَعونَ» .
مسند أبي حنيفة (ص 203) وهو ما حدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم: حدثنا محمد بن يعقوب: حدثنا أحمد بن معاوية: حدثنا الحسين بن حفص: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن النعمان، عن عباد: أخبرني ابن عقيل، عن جابر بن عبدالله .. .
النعمان إن لم يكن ابن عبدالسلام فما أراه إلا أبوحنيفة (2)، والنعمان بن عبدالسلام يروي عن عباد بن كثير غير حديث، والله أعلم.
1310 -
عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا حضرَ الإنسانَ الوفاةُ جُمعَ له كلُّ شيءٍ يَمنعُه عن الحقِّ فجُعلَ بينَ عَينيهِ» ، فعندَ ذلكَ يقولُ:{رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ} [المؤمنون: 99، 100].
معجم ابن المقرئ (865) حدثنا أبوسعد حسن بن أحمد بن المبارك الطوسي الوراق بتستر: حدثنا أبوحفص أحمد بن عتبة البزار: حدثنا أبي: حدثنا سليمان بن الحكم أبوداود العثماني: حدثنا خالد العبد، عن صفوان بن سليم، عن عطاء، عن
(1)[إسناده ضعيف بسبب قيس الربيع]. ونسبه في المجمع (2/ 258) للبزار.
(2)
وهو ابن عبدالسلام كما وقع في إسناد ابن مردويه الذي نقله ابن كثير في تفسيره (2/ 225). وعباد بن كثير متروك. وعبدالله بن محمد بن عقيل ضعيف.
والحديث أورده الألباني في الضعيفة (6030).
جابر .. (1).
1311 -
عن جابرٍ قالَ: لمَّا نزلتْ على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: {وَتُعَزِّرُوهُ} [الفتح: 9]، قالَ لَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«ما ذَلكم؟» قالَ: «لِتَنصروهُ» .
ذكر الأقران (344) حدثني محمد بن أحمد بن أيوب البغدادي، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري: حدثنا عون بن حبان: حدثنا ابن مهدي: حدثنا سفيان الثوري: حدثني يحيى بن سعيد القطان: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر .. .
1312 -
عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: لمَّا نزلتْ: {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ} ، فذكرَ فيها {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ} [الواقعة: 13] قالَ عمرُ: يا رسولَ اللهِ، ثُلةٌ مِن الأوَّلينَ وقَليلٌ مِنا؟ فأُمسكتْ آخِرُ السورةِ سَنةً، ثم أَنزَلَ اللهُ:{ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 39،40]، «ألا مِن آدمَ إليَّ ثُلةٌ، وأُمتي ثُلةٌ، ألا ولا تُستكمَلُ ثلَّتُنا حتى نَستعينَ بالسُّودانِ مِن رُعاةِ الإبلِ ممَّن يشهدُ أَن لا إلهَ إلا اللهُ» .
مسند الشاميين (520) حدثنا أحمد بن المعلى: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا عثمان بن علان قال: سمعت عروة بن رويم يحدث عن جابر بن عبدالله .. (2).
1313 -
عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قرأَ:{أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ} [البلد: 5].
معجم أبي يعلى (94) حدثنا إبراهيم بن عرعرة بن البرند السامي أبوإسحاق قال: حدثنا عبدالملك الذماري، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر .. (3).
(1)[ضعيف جداً].
(2)
[لم أر ترجمة فيما لدي من مراجع لعثمان بن علان، ويقال إن عروة رويم لم يسمع من جابر].
(3)
[إسناده حسن]. وفي سنن أبي داود (3995) من طريق عبدالملك بهذا الإسناد: يقرأ: {أيحسب أن ماله أخلده} ، انظر المسند الجامع (2869).
1314 -
عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ، أنَّ سُراقةَ بنَ مالكِ بنِ جُعشمٍ المُدْلِجيَّ قالَ: يا رسولَ اللهِ، أخبرْنا عن دِينِنا هذا كأنَّنا خُلقْنا له الساعةَ في أيِّ شيءٍ نعملُ؟ أفي شيءٍ ثَبتتْ فيه المقاديرُ وجَرتْ فيه الأقلامُ، أم في شيءٍ يُستقبلُ فيه العملُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«لا، بل شيءٌ ثَبتَتْ به المقاديرُ وجَرتْ به الأقلامُ» ، قالَ سُراقةُ رضي الله عنه: فَفيمَ العملُ إذاً يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اعمَلوا فكُلُّ مُيسرٌ لِما خُلقَ له» ، وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7)} - لا إلهَ إلا اللهُ - {وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9)} - يقولُ: لا إلهَ إلا اللهُ - {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5، 10].
مسند أبي حنيفة (ص 29) حدثنا أبوعلي محمد بن أحمد وسليمان بن أحمد، وعوالي أبي حنيفة (11)، والأربعين من حديث أبي حنيفة (16)، ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (ص 286) من طريق الطبراني،
قالا (أبوعلي والطبراني): حدثنا بشر بن موسى: حدثنا أبوعبدالرحمن المقرئ: حدثنا أبوحنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله الأنصاري .. .
وهذه الزيادة في هذا التفسير لم يروه عن أبي الزبير غير أبي حنيفة (1)، ولا عنه إلا المقرئ، حدث به ابن عيينة، عن بشر بن موسى عنه.
1315 -
عن جابرٍ، أنَّ أعرابياً جاءَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: انسِبْ لَنا ربَّكَ، فأنزلَ اللهُ:{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، إلى آخِرِها.
المعجم الكبير للذهبي (1/ 40) أخبرنا أحمد بن الحسين ومحمد بن علي وغيرهما قالوا: أخبرنا أحمد بن المفرج سنة سبع وأربعين وستمئة: أخبرنا علي بن الحسن الحافظ: أخبرنا قراتكين بن أسعد: حدثنا الحسن بن علي الجوهري: أخبرنا علي بن
(1) وهو في الصحيح بدون هذه الزيادة، انظر المسند الجامع (2425). وأخرجه الطبراني (5665) ولم يعده الهيثمي زائداً.