الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قَضائي بينَكما»، فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، ما كانَ مِن قضائِهِ؟ فقالَ:«أَوجبَ القَدرَ خيرَه وشرَّه وضرَّه ونفعَه وحلوَه ومُرَّه، فهذا قَضائي بينَكما» .
قالَ: ثم ضربَ على كتفِ أبي بكرٍ أو في فخذِهِ - وكانَ إلى جنبِهِ - فقالَ: «يا أبا بكرٍ، إنَّ اللهَ عز وجل لو لم يشأْ أن يُعصى ما خلَقَ إبليسَ» ، وقالَ: فقالَ أبوبكرٍ: أستغفرُ اللهَ، كانتْ مِني يا رسولَ اللهِ زلةٌ أو هفوةٌ ولا أعودُ لشيءٍ مِن هذا المنطقِ أبداً، قالَ: فما عادَ حتى لقيَ اللهَ عز وجل.
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (9)، وجزء بيبي (105) قالا: حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثنا داود بن رشيد: حدثنا يحيى أبوزكريا (1)، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، وعن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر .. (2).
الطهارة
1087 -
عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يَمسَّ الرجلُ ذَكرَهُ بيمينِهِ، وأَن يمشيَ في نعلٍ واحدةٍ، وأَن يَحتبيَ في ثوبٍ واحدٍ، وأن يلتحفَ الصَّماءَ.
وروايةُ ابنَ الأعرابيِّ مختصرةٌ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يمسَّ الرجلُ ذَكرَهُ بيمينِهِ.
معجم ابن الأعرابي (1212) حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم السراج أبوبكر النيسابوري: حدثنا أبوبكر بن أبي النضر، ومعجم ابن عساكر (246) أخبرني جاولي بن عبدالله أبومحمد الرومي مولى أبي عروبة عبدالهادي بن عبدالله الأنصاري الهروي بقراءتي عليه بهراة قال: حدثنا أبوسهل نجيب بن ميمون بن علي
(1) في جزء بيبى: بن زكريا، وقال الذهبي: صوابه يحيى أبوزكريا ولكن هكذا عند البغوي.
(2)
خبر باطل، قاله الذهبي في ترجمة يحيى بن زكريا من الميزان (4/ 374).
الواسطي بهراة: أخبرنا أبوعلي منصور بن عبدالله بن خالد الذهلي الخالدي قال: أخبرنا عيسى بن محمد بن عيسى البلخي: حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني،
قالا (أبوبكر بن أبي النضر وعيسى بن أحمد): حدثنا مصعب بن المقدام: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبدالله .. (1).
صحيح المتن غريب.
1088 -
عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«ما أُكلَ لحمُه فلا بأسَ ببولِهِ» .
فوائد تمام (1054) أخبرنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان: حدثنا أبوبكر أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان: حدثنا عمرو بن الحصين: حدثنا يحيى بن العلاء الرازي، عن مطرف، عن محارب، عن جابر .. (2).
1089 -
عن جابرٍ قالَ: كانَ السواكُ مِن أُذنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم موضعَ القلمِ مِن أُذنِ الكاتبِ.
وفي روايةِ تَمام: كانَ السواكُ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمنزلةِ القلمِ مِن الكاتبِ.
ذكر الأقران (338) حدثنا هيثم بن خلف الدوري: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وفوائد تمام (1579) أخبرنا أبوعبدالله جعفر بن محمد بن جعفر الكندي: حدثنا أبوجعفر أحمد بن عمرو بن إسماعيل الفارسي الوراق المقعد: حدثنا أحمد بن النعمان،
قالا (عثمان بن أبي شيبة وأحمد بن النعمان): حدثنا يحيى بن اليمان: حدثنا سفيان، عن محمد بن إسحاق، عن أبي جعفر، عن جابر .. (3).
(1)[إسناده صحيح]. وهو في الصحيح دون النهي عن مس الذكر، انظر المسند الجامع (2709).
(2)
أخرجه الدارقطني (1/ 128) وقال: لا يثبت، عمرو بن الحصين ويحيى بن العلاء ضعيفان. وأورده الألباني في الضعيفة (10/ 422).
(3)
يحيى بن اليمان تغير حفظه، وقد وهم في هذا الحديث، انظر تلخيص الحبير (1/ 71).
1090 -
عن جابرٍ، قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«أُمتي الغُرُّ المحَجَّلونَ» .
حديث السراج (821) أخبرنا أبوسعد محمد بن عبدالرحمن الكنجروذي: أخبرنا أبومحمد الحسن بن أحمد المخلدي: أخبرنا أبوالعباس السراج: حدثنا عبدالله بن عمر بن أبان بن صالح: حدثنا يحيى بن اليمان: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن جابر .. (1).
1091 -
عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«خلِّلوا لِحاكُم وقُصُّوا أَظافيرَكم، فإنَّ الشيطانَ يَجري ما بينَ اللحمِ والظُّفرِ» .
مصنفات الأصم 411 - (3)، وفوائد تمام (905) أخبرنا أبوعلي الحسن بن حبيب،
كلاهما (الأصم والحسن بن حبيب) عن العباس بن الوليد: حدثنا محمد بن شعيب: حدثني عيسى بن عبدالله، عن عثمان بن عبدالرحمن أنه أخبره عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبدالله .. (2).
1092 -
عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضَّأَ ومسحَ على الخُفينِ.
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (26) حدثنا عبيد بن محمد الكشوري: حدثنا عبدالجبار بن محمد بن ثور قال: حدثني أبي، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر .. (3).
1093 -
عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الضحكُ يَنقضُ الصلاةَ ولا
(1) المطالب (84)، والإتحاف (8728/ 7741) وقال في المجمع (10/ 344): رواه أبويعلى، ورجاله رجال الصحيح.
(2)
عثمان بن عبدالرحمن الوقاصي متروك. وقال الألباني في الضعيفة (1705): موضوع.
(3)
[صحيح]. وقال في المجمع (1/ 256): رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن إن شاء الله. وقارن بما في المسند الجامع (2194)(2195).
يَنقضُ الوُضوءَ».
حديث مجاعة بن الزبير (66) حدثنا محمد بن بشر بن مروان الصيرفي: حدثنا المنذر بن عمار: حدثنا أبوشيبة، عن أبي خالد يزيد يعني الدالاني، عن أبي سفيان، عن جابر .. (1).
1094 -
عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن ضحكَ مِنكم في الصلاةِ فليُعد الوُضوءَ وليُعد الصلاةَ» .
معجم ابن جُميع الصيداوي (224) حدثنا حسنون بن محمد بعين زربة قال: حدثنا أبوفروة يزيد بن محمد بن سنان قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن سليمان بن مهران، عن أبي سفيان، عن جابر .. (2).
1095 -
عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«الوُضوءُ مِما يَخرجُ وليس مِما يَدخلُ» .
الجعديات (3185) وبه عن جابر (3)(حدثنا علي: أخبرنا يزيد بن إبراهيم، عن أبي الزبير، عن جابر).
1096 -
عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: دخلتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على فاطمةَ، فأُتيَ بطعامٍ مما مَسَّت النارُ، فأكلَ وأكلْنا مَعه، ثم أَتَتْ بوَضوءٍ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«ما هذا يا فاطمةُ؟» قالتْ: وَضوءٌ يا رسولَ اللهِ، فقالَ:«لا حاجةَ لنا في وَضوئِكِ، إنَّ أطيبَ طعامِنا لَمَا مَسَّت النارُ» .
مسند الشاميين (768) حدثنا أبوعقيل الخولاني: حدثنا محمد بن مصفى:
(1) قال الألباني في الضعيفة (3819): ضعيف جداً. وهو في المطالب (123)، والإتحاف (722/ 648)، والمجمع (2/ 82) موقوفاً. وانظر ما بعده.
(2)
أخرجه الدارقطني (1/ 172) وقال: هذا حديث منكر فلا يصح، والصحيح عن جابر خلافه .. . وانظر ما قبله.
(3)
[هكذا في (أ)، وفي (ب) جاء الحديث عن ابن عباس موقوفاً].