المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

1900 - عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٢

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[14] مسندُ أوسِ بنِ أوسٍ الثقفيِّ

- ‌[15] مسندُ أوسِ بنِ شرحبيلَ

- ‌[16] مسندُ أوسٍ الأنصاريِّ

- ‌[17] مسندُ إياسٍ الأنصاريِّ البدريِّ

- ‌[18] مسند البراء بن عازب

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌البيوع

- ‌الحدود والديات

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌القيامة

- ‌[19] مسند بريدة بن الحصيب

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[20] مسندُ بُسرِ بن أَرطاةَ، أو ابنِ أبي أَرطاةَ

- ‌[21] مسندُ بسرِ بنِ أبي بُسرٍ المَازنيِّ

- ‌[22] مسندُ بشرِ بنِ عاصمٍ المَخزوميِّ

- ‌[23] مسندُ بشرِ بنِ قُدامةَ الضَّبابيِّ

- ‌[24] مسندُ بشرِ بنِ معاويةَ بنِ ثورٍ العامريِّ البكائيِّ

- ‌[25] مسندُ بشيرِ بنِ أَكَّالٍ المُعاوي الأنصاريِّ

- ‌[26] مسندُ بشيرِ بنِ الخَصاصيَّةِ

- ‌[27] مسندُ بشيرِ بنِ سعدٍ الأنصاريِّ البدريِّ

- ‌[28] مسندُ بَهزٍ القُشيريِّ

- ‌[29] مسندُ بلالِ بنِ الحارثِ المُزنيِّ

- ‌[30] مسند بلال بن رباح

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌[31] مسندُ تميمِ بنِ أوسٍ الدَّاريِّ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌النكاح

- ‌اللباس والزينة

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌المناقب

- ‌[32] مسندُ تميمِ بنِ زيدٍ الأنصاريِّ المازنيِّ

- ‌[33] مسندُ ثابتِ بنِ سعدٍ

- ‌[34] مسندُ ثابتِ بنِ الضحاكِ الأنصاريِّ

- ‌[35] مسندُ ثابتِ بنِ قيس بنِ شمَّاسٍ الأنصاريِّ

- ‌[36] مسندُ ثابتِ بنِ يزيدَ

- ‌[37] مسندُ ثوبانَ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌النكاح

- ‌الحدود والديات

- ‌الصيد والذبائح

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[38] مسندُ جابرِ بنِ سمرةَ

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الأدب

- ‌المناقب

- ‌الفتن

- ‌[39] مسندُ جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الطلاق

- ‌البيوع

- ‌العتق

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[40] مسندُ الجارودِ العَبديِّ

- ‌[41] مسندُ جاريةَ بنِ ظُفَرٍ

- ‌[42] مسندُ جبلةَ بنِ الأزرقِ

- ‌[43] مسندُ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ القرشيِّ

- ‌الصلاة

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌[44] مسندُ جريرِ بنِ عبدِاللهِ البَجليِّ

- ‌الصلاة

- ‌الحدود والديات

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[45] مسندُ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ

- ‌[46] مسندُ جندبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ سفيانَ البَجليِّ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الهجرة

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[47] مسندُ جندرةَ أبي قِرْصافةَ

- ‌[48] مسندُ الحارثِ بنِ بدلٍ

- ‌[49] مسندُ الحارثِ بنِ الحارثِ الأَشعريِّ

- ‌[50] مسندُ الحارثِ بنِ الحارثِ الغامَديِّ

- ‌[51] مسندُ الحارثِ بنِ عبدِاللهِ البَجليِّ

- ‌[52] الحارثِ بنِ عَمرو السَّهميَّ

- ‌[53] مسندُ الحارثِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ

- ‌[54] مسندُ الحارثِ بنِ مالكٍ المعروفِ بابنِ البَرْصاءِ

- ‌[55] مسندُ الحارثِ بنِ نوفلٍ الهاشميِّ

- ‌[56] مسندُ الحارثِ بنِ هشامٍ المخزوميِّ

- ‌[57] مسندُ حارثةَ بنِ النعمانِ الأنصاريِّ

- ‌[58] مسندُ حازمِ بنِ حزامٍ الجُذاميِّ

- ‌[59] مسندُ حاطبِ بنِ أبي بَلتعةَ

- ‌[60] مسندُ حُبْشيِّ بنِ جُنادةَ السَّلوليِّ

- ‌[61] مسندُ حبيبِ بنِ خُماشةَ الخَطْميِّ

- ‌[62] مسندُ حبيبِ بنِ سباعٍ أبي جُمعةَ الأنصاريِّ

- ‌[63] مسندُ حبيبِ بنِ مَسلمةَ الفِهْريِّ

- ‌[64] مسندُ حُبَيشِ بنِ خالدٍ الأَشعرِ أخو أُمِّ مَعْبَدٍ

- ‌[65] مسندُ الحجاجِ بنِ عامرٍ الثُّماليِّ

- ‌[66] مسندُ الحجاجِ بنِ عَمرو المازَنيِّ الأنصاريِّ

- ‌[67] مسندُ حذيفةَ بنِ أسيدٍ أبي سريحةَ الغفاريِّ

- ‌[68] مسندُ حذيفةَ بنِ اليَمانِ العَبْسيِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌البيوع

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[69] مسندُ حرملةَ بنِ عبداللهِ بنِ إياسٍ العنبريِّ

- ‌[70] مسندُ حُريثِ بنِ عَمرو

- ‌[71] مسندُ الحسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌الطهارة

- ‌الحج

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌[72] مسندُ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ

- ‌الطهارة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌العلم

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌[73] مسندُ الحصينِ بنِ أوسٍ - ويقالُ ابنُ قيسٍ - النَّهشليِّ

- ‌[74] مسندُ الحكمِ بنِ عَمرو الغفاريِّ

- ‌[75] مسندُ الحكمِ بنِ عُميرٍ الثُّماليِّ

- ‌[76] مسندُ حكيمِ بنِ حِزامٍ

- ‌[77] مسندُ حكيمِ بنِ معاويةَ النُّميريِّ

- ‌[78] مسندُ حمزةَ بنِ عبدِالمطلبِ

- ‌[79] مسندُ حنظلةَ بنِ عليٍّ الأَسلميِّ

- ‌[80] مسندُ خالدِ بنِ زيدٍ أبي أيوبَ الأنصاريِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌الجهاد

- ‌المناقب

- ‌[81] مسندُ خالدِ بنِ عبيدٍ السلميِّ

- ‌[82] مسندُ خالدِ بنِ الوليدِ

- ‌[83] مسندُ خَبِّابِ بنِ الأرتِّ

- ‌[84] مسندُ الخدعِ الأنصاريِّ

- ‌[85] مسندُ خُريمِ بنِ أوسٍ الطائيِّ

- ‌[86] مسندُ خزيمةَ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ

- ‌[87] مسندُ خُنافِر بنِ التوأمِ الحِميريَّ

- ‌[88] مسندُ خَوّاتِ بنِ جُبيرٍ الأَنصاريِّ

- ‌[88] مسندُ خلادِ بنِ سُويدٍ الأنصاريِّ

- ‌[90] مسندُ دِحيةَ بنِ خليفةَ الكلبيِّ

- ‌[91] مسندُ دَغْفَلِ بنِ حنظلةَ الشَّيبانيِّ

- ‌[92] مسندُ رافعِ بنِ خَديجٍ الأنصاريِّ

- ‌القدر

- ‌الصلاة

- ‌البيوع

- ‌الطب

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[93] مسندُ رافعِ بنِ عميرٍ

- ‌[94] مسندُ ربيعةَ بنِ أكثمَ بنِ أبي الجونِ الخُزاعيِّ

- ‌[95] مسندُ ربيعةَ بنِ وقاصٍ

- ‌[96] مسندُ رفاعةَ بنِ رافعٍ الزُّرقيِّ

- ‌[97] مسند رفاعةَ بنِ قرظةَ القرظيِّ

- ‌[98] مسندُ رَكْبٍ المصريِّ

- ‌[99] مسندُ زاهرِ بنِ الأسودِ الأَسلميِّ

- ‌[100] مسندُ الزبيرِ بنِ العوّامِ الأسديِّ

- ‌الطهارة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌[101] مسندُ زرارةَ بنِ جزيٍّ أو جزءٍ الكلابيِّ

- ‌[102] مسندُ زَمل بنِ عَمرو العُذريِّ

- ‌[103] مسندُ أبي جَرولٍ زُهيرِ بنِ صُرَدٍ الجُشَميِّ

- ‌[104] مسندُ زيادِ بنِ الحارثِ الصُّدائيِّ

- ‌[105] مسندُ زيدِ بنِ أرقمَ الأنصاريِّ

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌[106] مسندِ زيدِ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ

- ‌الطهارة

- ‌الجنائز

- ‌الحج

- ‌الأشربة

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌الجهاد والسير

- ‌المناقب

- ‌[107] مسندُ زيدِ بنِ حارثةَ

- ‌[108] مسندُ زيدِ بنِ خالدٍ الجُهنيِّ

- ‌[109] مسندُ زيدِ بنِ سَعْنةَ

- ‌[110] مسندُ زيدِ بنِ سهلٍ أبي طلحةَ الأنصاريِّ

- ‌[111] مسندُ زيدِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ

- ‌[112] مسندُ سالمٍ مَولى أبي حُذيفةَ

- ‌[113] مسندُ السائبِ بنِ خلادٍ الجُهنيِّ

- ‌[114] مسندُ السائبِ بنِ يزيدَ ابنِ أختِ النمرِ

- ‌[115] مسندُ سَبْرةَ بنِ فاتكٍ الأسديِّ

- ‌[116] مسندُ سبرةَ بنِ الفاكهِ

- ‌[117] مسندُ سُحيمِ بنِ خُفافٍ

- ‌[118] مسندُ سَخْبَرةَ الأزديِّ ويقالُ الأسديُّ

- ‌[119] مسندُ سعدِ بنِ تميمٍ السَّكُونيِّ

- ‌[120] مسندُ سعدِ بنِ جُنادةَ العَوفيِّ

- ‌[121] مسندُ سعدِ بنِ أبي وقاصٍ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌القرآن

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[122] مسندُ سعدِ بنِ مالكِ بنِ سنان

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌ الصلاةُ

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌العتق

- ‌البيوع

- ‌الأقضية

- ‌الأطعمة والأشربة

- ‌الأضاحي

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

الفصل: 1900 - عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى

1900 -

عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كانَ فيمَن كانَ قبلَكم رجلٌ مُسرفٌ على نفسِهِ وكان مُسلماً، كانَ إذا أكلَ طعامَهُ طرحَ ثُفالةَ طعامِهِ على مَزبلةٍ، فكانَ يَأوي إليها عابدٌ، فإنْ وجدَ كسرةً أكلَها، وإنْ وجدَ بقلةً أَكلَها، وإنْ وجدَ عَرْقاً تعرَّقَهُ، قالَ: فلم يزلْ كذلكَ حتى قبضَ اللهُ عز وجل ذلكَ الملكَ فأدخلَهُ النارَ بذنوبِهِ، فخرجَ العابدُ إلى الصحراءِ مُقتصراً على مائِها وَبقْلِها، ثم إنَّ اللهَ عز وجل قبضَ ذلكَ العابدَ فقالَ: هل لأحدٍ عندكَ معروفٌ تكافِئُهُ؟ قالَ: لا يا ربِّ، قالَ: فمِن أينَ كانَ معاشُكَ؟ وهو أعلمُ بذلكَ، قالَ كنتُ آوي إلى مزبلةِ ملكٍ، فإنْ وجدتُ كسرةً أكلتُها، وإنْ وجدتُ بقلةً أكلتُها، وإنْ وجدتُ عَرْقاً تَعرَّقتُهُ فقَبضتُهُ فخرجتُ إلى البريةِ مُقتصراً على بَقْلِها ومائِها، فأمَرَ اللهُ عز وجل بذلكَ الملكِ فأُخرجَ مِن النارِ جمرةً ينفضُ، فأُعيدَ كما كانَ، فقالَ: يا ربِّ هذا الذي كنتُ آكلُ مِن مزبلتِهِ، قالَ: وقالَ اللهُ عز وجل له: خُذْ بيدِهِ فأدخلْهُ الجنةَ مِن معروفٍ كان مِنه إليكَ لم يعلمْ بِهِ، أَمَا لو علمَ بِهِ أدخلتُهُ النارَ» .

فوائد تمام (1466) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن عبدالرحمن القرشي: حدثنا أبوالقاسم منصور بن عبدالله الوراق: حدثني علي بن جابر بن بشر الأودي: حدثنا حسين بن حسن بن عطية: حدثنا أبي، عن مسعر بن كدام، عن عطية، عن أبي سعيد .. (1).

‌الفتن

1901 -

عن أبي سعيدٍ قالَ: لمَّا أنْ بلغَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّ كِسرى مزَّقَ كتابَهُ قالَ: «يَهلكُ كِسرى ثم لا يكونُ كِسرى بعدَهُ أبداً، ويَهلكُ قيصرُ ثم لا يكونُ قيصرُ بعدَه أبداً، ولتُنفقنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِ عز وجل» .

(1) قال الألباني في الضعيفة (887): باطل.

ص: 560

مصنفات الحمامي (65) حدثنا أحمد بن محمد بن السري: حدثنا عبيد بن عبدالواحد: حدثنا منجاب بن الحارث التميمي: حدثنا عبدالله بن الأجلح، عن أبان بن تغلب، عن عطية، عن أبي سعيد .. (1).

غريب من حديث أبان بن تغلب، وهو غريب من حديث عبدالله بن الأجلح.

1902 -

عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بينَ يَدي الساعةِ فتنٌ كقِطعِ الليلِ المظلمِ، يُصبحُ الرجلُ مُهتدياً ويُمسي ضالاً، يُصيبُ فيها أقوامٌ عرَضاً مِن عَرضِ الدُّنيا يَحسبونَ أنَّها تحلُّ لهم وإنَّما هي مِن جهنمَ» .

جزء ابن فيل (65) حدثنا الحسن: حدثنا محمد بن عمرو بن العاص الباهلي: حدثنا غسان بن مضر السلمي: حدثنا سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، أحسبه عن أبي سعيد الخدري .. (2).

1903 -

عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَليكم أئمةٌ يملؤُونَ الأرضَ عُدواناً وجُوراً، ثم يَليكُم رجلٌ يملأُ ما بينَ السماءِ والأرضِ عدلاً كما مُلئتْ عُدواناً وجُوراً» .

مسند الشاميين (215) حدثنا محمد بن علي الطرائفي الرقي: حدثنا أيوب بن محمد الوزان: حدثنا الوليد بن الوليد: حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري .. (3).

1904 -

عن أبي سعيدٍ قالَ: ذكرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلاءً يُصيبُ هذه الأُمةَ، حتى لا يجدُ أحدٌ ملجأً يلجأُ إليهِ مِن الظلمِ، قالَ: «فبعثَ اللهُ رجلاً مِن عِترَتي،

(1) عطية العوفي ضعيف. ونسبه في المجمع (8/ 289) للطبراني في الصغير والأوسط.

(2)

[محمد بن عمرو بن العاص الباهلي حاله مجهول، فإسناده ضعيف].

(3)

[موضوع بهذا الإسناد]. قلت: وشطره الثاني عند أبي داود وأحمد بنحوه، انظر المسند الجامع (4711)(4712).

ص: 561

مِن أَهلِ بَيتي، فيملأُ الأرضَ قِسطاً وعدلاً كما مُلئتْ ظلماً وجوراً، يَرضى عنه ساكنُ الأرضِ وساكنُ السماءِ، لا تدعُ السماءُ مِن قَطْرِها شيئاً إلا صبَّتْهُ مِدراراً، ولا تدعُ الأرضُ مِن نباتِها شيئاً إلا أَخرجتْهُ، حتى يتمنَّى الأحياءُ الأمواتَ، يعيشُ في ذلكَ سبعَ سنينَ أو ثمانِ سنينَ أو تسعَ سنينَ».

فوائد أبي أحمد الحاكم (82) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن يوسف بن بشر الهروي بدمشق: حدثنا محمد - يعني ابن حماد الطهراني -: أخبرنا عبدالرزاق، عن معمر، عن أبي هارون العبدي، عن معاوية بن قرة، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد .. (1).

1905 -

عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«يتبعُ الدَّجالَ مِن أُمتي سبعونَ ألفاً، عَليهم السِّيجانُ، يخرجُ في (عينه افيق؟)» .

مصنفات الحمامي 88 - (18) حدثنا جعفر بن محمد بن الحجاج: حدثنا الحسن بن العباس: حدثنا سهل بن عثمان: حدثنا غالب بن فائد، عن سفيان الثوري، عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخدري .. .

هذا حديث غريب من حديث سفيان الثوري عن أبي هارون العبدي، تفرد به غالب بن فائد (2) من هذه الرواية.

1906 -

عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:«ألا إنَّ كلَّ نبيٍّ أنذرَ الدَّجالَ أُمتَهُ، وأولُ يومِه هذا قد أكلَ الطعامَ» ، فذكرَهُ بطولِهِ.

مسانيد أبي يحيى فراس (44) حدثنا أبومحمد بن حيان: حدثنا محمد بن العباس بن أيوب قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني قال: حدثنا محمد بن سابق: حدثنا

(1)[ضعيف]. وهو عند أحمد باختصار بعض فقراته، انظر المسند الجامع (4714).

(2)

وهو صاحب وهم، وأبوهارون العبدي متروك. وانظر الضعيفة (6088).

ص: 562