‌الباء مع الهاء - البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف - جـ ٢

بَوْل الْغُلَام ينضح وَبَوْل الْجَارِيَة يغسل

أخرجه ابْن مَاجَه عَن أم كرز رضي الله عنها

سَببه أخرجه أَحْمد عَنْهَا قَالَت أُتِي النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِغُلَام فَبَال عَلَيْهِ فَأمر بِهِ فنضح وَأتي بِجَارِيَة فبالت عَلَيْهِ فَأمر بِهِ فَغسل

‌

‌الْبَاء مَعَ الْهَاء

(895)

بِهَذَا أمرت

أخرجه التِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل والخرائطي فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق والضياء الْمَقْدِسِي فِي المختارة عَن عمر بن الْخطاب رضي الله عنه

سَببه عَنهُ قَالَ جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ أَن يُعْطِيهِ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم مَا عِنْدِي شَيْء وَلَكِن اسْتقْرض حَتَّى يأتينا فنعطيك فَقَالَ عمر يَا رَسُول الله هلا أَعْطيته مَا عنْدك فَمَا كلفك مَا لَا تقدر عَلَيْهِ فكره النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَول عمر حَتَّى عرف فِي وَجهه فَقَالَ رجل من الْأَنْصَار يَا رَسُول الله أنْفق وَلَا تخش من ذِي الْعَرْش إقلالا فَتَبَسَّمَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَعرف الْبشر فِي وَجهه لقَوْل الْأنْصَارِيّ ثمَّ قَالَ بِهَذَا أمرت

‌

‌الْبَاء مَعَ الْيَاء

(896)

بَيت الْمُقَدّس أَرض الْمَحْشَر والمنشر إيتوه فصلوا فِيهِ فَإِن صَلَاة فِيهِ كألف صَلَاة فِي غَيره

أخرجه ابْن مَاجَه عَن مَيْمُونَة رضي الله عنهما مولاة النَّبِي صلى الله عليه وسلم

سَببه عَنْهَا قَالَت قلت يَا رَسُول الله أَفْتِنَا فِي بَيت الْمُقَدّس

فَقَالَ بَيت الْمُقَدّس

فَذكره

‌

‌الْمحلى بأل

(897)

الْبَحْر الطّهُور مَاؤُهُ الْحل ميتَته

أخرجه مَالك وَالشَّافِعِيّ وَأحمد وَالْأَرْبَعَة