‌الباء مع اللام - البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف - جـ ٢

وَأَنا راعي غنم أَهلِي بأجياد

أخرجه ابْن عَسَاكِر عَن عَبدة بن حزن مُخْتَلف فِي صحبته

سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَن أبي إِسْحَاق عَن عَبدة بن حزن قَالَ تفاخر عِنْد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَصْحَاب الْإِبِل وَأَصْحَاب الْغنم فَقَالَ أَصْحَاب الْإِبِل وَمَا أَنْتُم يَا رُعَاة الشَّاء هَل تجيبون شَيْئا أَو تصيدونه مَا هِيَ إِلَّا شويهات أحدكُم يرعاها ثمَّ يرفعها حَتَّى أصحوهم فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم بعث دَاوُد فَذكره فَغَلَبَهُمْ أَصْحَاب الْغنم

‌

‌الْبَاء مَعَ اللَّام

(891)

بل امسح عَلَيْهَا

أخرجه ابْن السّني عَن عَليّ رضي الله عنه

سَببه عَنهُ قَالَ أصابني جرح فِي يَدي فعصبت عَلَيْهِ الجبائر فَأتيت النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقلت أَمسَح عَلَيْهَا أم أغسلها قَالَ بل فَذكره

(892)

بلغت الصَّدَقَة محلهَا

أخرجه الشَّيْخَانِ عَن أم عَطِيَّة رضي الله عنها

سَببه أَنه أكل صلى الله عليه وسلم من الشَّاة الَّتِي أعطيتهَا نسيبة من الصَّدَقَة

فَقَالَ بلغت فَذكره

‌

‌الْبَاء مَعَ النُّون

(893)

بَنو هَاشم وَبَنُو الْمطلب شَيْء وَاحِد

أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن جُبَير بن مطعم رضي الله عنه وَأخرجه البُخَارِيّ عَنهُ بِلَفْظ إِنَّمَا كَمَا مر مَعَ ذكر

سَببه كَمَا أخرجه الطَّبَرَانِيّ عَنهُ قَالَ لما قسم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ذَوي الْقُرْبَى بَينهمَا قلت أَنا وَعُثْمَان يَا رَسُول الله أَعْطَيْت بني الْمطلب وَتَرَكتنَا وَنحن وهم مِنْك بِمَنْزِلَة فَذكره

‌

‌الْبَاء مَعَ الْوَاو

(894)