‌تفسير قوله تعالي \"فاستمعوا له وانصتوا - فتاوى الشبكة الإسلامية - جـ ٢

‌

‌تفسير قوله تعالى \"فاستمعوا له وأنصتوا

\"

‌

‌[السُّؤَالُ]

ـ[قوله تعالى

…

وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا

…

ما الفرق بين الإنصات والاستماع؟ كما هو معلوم أن اللغة العربية واسعة المعاني]ـ

‌

‌[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالاستماع والإنصات بمعنى، وقيل إن الإنصات يشمل الاستماع وزيادة معنى.

قال ابن عاشور في تفسيره: الاستماع الإصغاء، وصيغة الافتعال دالة على المبالغة في الفعل والإنصات الاستماع مع ترك الكلام، وذلك في مقابل قولهم:[لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ](فصلت: 26) .

ويجوزأن يكون الاستماع مستعملا في معناه المجازي، وهو الامتثال للعمل بما فيه، كقوله:[وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لا يَسْمَعُوا](لأعراف: 198) ويكون الإنصات جامعا لمعنى الإصغاء وترك اللغو. اهـ.

والله أعلم.

‌

‌[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

24 محرم 1425

‌

‌[السُّؤَالُ]

ـ[عندي سؤال يخص سورة الرحمن

لمادا يقول الله عز وجل، متكلما عن الجنتين، أحيانا فيهما وفي مواضع أخرى فيهن.؟؟؟؟

جزاكم الله خيرا]ـ

‌

‌[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد ذكرت الجنتان بصيغة التثنية في قوله تعالى: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (الرحمن:46)، ثم ذكر تعالى أن هناك جنتين أخريين في قوله: وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (الرحمن:62)، ثم أتى بصيغة الجمع التي تعود إلى الجنان الأربع المتقدمة حيث قال تعالى: فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ (الرحمن:70)، قال الشيخ الطاهر ابن عاشور في تفسير التحرير والتنوير: فيهن عائد إلى الجنان الأربع الجنتين الأوليين والجنتين اللتين من دونهما، فيجوز أن يكون لصاحب الجنتين الأوليين جنتان أخريان، فصارت له أربع جنات، ويجوز أن يكون توزيعاً على من خافوا ربهم كما تقدم. انتهى.

والله أعلم.

‌

‌[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

24 محرم 1425