الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
موارد المؤلف في الكتاب، وطريقته في النقل منها:
أولًا: موارد المؤلف في الكتاب:
لقد تنوَّعت مصادر الشارح في شرحه ما بين كتب التفسير، وشروح الحديمت والفقه واللغة والغريب، وغير ذلك من العلوم والفنون، ونلاحظ أنه فيما يتعلق بالفقه فقد أكثر النقل عن الشافعية، وفي جانب الأخلاق والرقائق نجده ينقل كثيرًا من كتب الرقاق وهنا نذكر جملة من المصادر التي اعتمد عليها حيث نصَّ في مقدمته على الكتب التالية:
- المنهاج شرح صحيح مسلم
(1)
للنووي
(2)
.
- تهذيب الأسماء واللغات للنووي
(3)
.
- الأذكار للنووي
(4)
.
- رياض الصالحين للنووي
(5)
.
- بستان العارفين للنووي
(6)
.
(1)
مطبوع.
(2)
هو: يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن حزام بن محمد بن جمعة النووي، ولد في المحرم سنة إحدى وثلاثين وستمائة، وتوفي سنة ست وسبعين وستمائة. انظر: طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 8/ 395، وطبقات الشافعيين لابن كثير 1/ 909.
(3)
مطبوع.
(4)
مطبوع.
(5)
مطبوع.
(6)
مطبوع.
- شرح مشارق الأنوار
(1)
للدميري
(2)
.
- كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح
(3)
للمناوي
(4)
.
- تهذيب النفوس
(5)
للشيخ الإمام شمس الدين السعُودي الحنفي
(6)
.
- سلاح المؤمن في الذكر والدعاء
(7)
للشيخ تقي الدين الإمام
(8)
.
(1)
مشارق الأنوار للصغاني شرحه الدميري ولم أقف عليه.
(2)
هو: محمد بن موسى بن عيسى بن علي الكمال أبو البقاء الدميري الأصل القاهري الشافعي، كان اسمه أولًا كمالًا بغير إضافة، ثم تسمى محمدًا. ولد في أوائل سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة بالقاهرة، وتوفي في ثالث جمادى الأولى سنة ثمان. انظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4/ 61، والضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي، 10/ 59.
(3)
طبع بتحقيقنا.
(4)
هو: محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن الصدر أبو المعالي بن الشرف السلمي المناوي، ولد في ثامن رمضان سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة، وتوفي سنة ثلاث وثمانمائة. انظر: ذيل التقييد في رواة السنن والمسانيد للفاسي 1/ 85، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4/ 47.
(5)
لم أقف عليه. وقد ذكره الزركلي في الأعلام 5/ 329، والبغدادي في إيضاح المكنون (3/ 423).
(6)
هو: مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الشَّمْس أبو عبد الله بن الشهَاب أبي الْعَبَّاس القاهري السعودي الْحَنَفِيّ، فقيه مصري من أهل القاهرة. ناب في الحكم وتصدى للتدريس. انظر: الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي 7/ 33. والأعلام للزركلي 5/ 329.
(7)
مطبوع.
(8)
هو: محمد بن محمد بن علي بن همام بن راجي الله العسقلاني الأصل المصري، المعروف بابن الإمام، ولد في شعبان سنة سبع وسبعين وستمائة، توفي يوم الثلاثاء منتصف ربيع الأول سنة خمس وأربعين وسبعمائة. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 22/ 362، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3/ 65.
- حادي الأرواح
(1)
لابن قيم الجوزية
(2)
.
- الروح
(3)
لابن قيم الجوزية.
- مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق، ومثير الغرام إلى دار السلام في الجهاد وفضله
(4)
لابن النحاس
(5)
.
- تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين وتحذير السالكين من أفعال الهالكين
(6)
لابن النحاس.
- حادي القلوب إلى لقاء المحبوب في الموت والاستعداد
(7)
لقاضي
(1)
مطبوع.
(2)
هو: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعيد بن حريز الزّرعيّ ثم الدمشقي الفقيه الحنبلي الأصولي المفسّر النحوي. ولد في سابع صفر سنة إحدى وتسعين وستمائة، وتوفي وقت عشاء الآخرة ليلة الخميس ثالث عشر شهر رجب سنة إحدى وخمسين وسبعمائة. انظر: ذيل طبقات الحنابلة للسلامي 5/ 170، وطبقات المفسرين للداوودي 2/ 93.
(3)
مطبوع.
(4)
مطبوع.
(5)
هو: أحمد بن إبراهيم بن محمد محيي الدين الدمشقي ثم الدمياطي الحنفي ثم الشافعي المجاهد، ويعرف بابن النحاس، أكثر المرابطة والجهاد حتى قتل شهيدًا في ثالث عشر جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وثمانمائة. انظر: الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي 1/ 203، والأعلام للزركلي 1/ 87.
(6)
مطبوع.
(7)
مخطوط، وله نسخة في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية برقم 18087. انظر: كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة 1/ 623، والأعلام للزركلي 6/ 188.
القضاة ابن الميلق
(1)
.
- التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة
(2)
للقرطبي.
- التذكار في أفضل الأذكار
(3)
للقرطبي.
- شرح الأحكام
(4)
لقاضي القضاة العراقي
(5)
.
- شرح أحكام عبد الحق
(6)
لابن عقيل البالسي
(7)
(8)
.
(1)
هو: محمد بن عبد الدائم بن محمد بن سلامة المصري الشاذلي المعروف بابن بنت الميلق القاضي ناصر الدين أبو المعالي، ولد سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة، وتوفي في جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وسبعمائة. انظر: الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة لابن حجر، 5/ 242. وحسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة للسيوطي 1/ 527.
(2)
مطبوع.
(3)
مطبوع.
(4)
لم أقف عليه.
(5)
لم أقف عليه.
(6)
هو: عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن سعيد الأزدي أبو محمد الإشبيلي، ويعرف بابن الخراط، ولد سنة عشر وخمسمائة، وتوفي في ربيع الآخر سنة إحدى وثمانين وخمسمائة. انظر: تهذيب الأسماء واللغات للنووي 1/ 293، والديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لابن فرحون 2/ 59.
(7)
هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل، بهاء الدين أبو محمد العقيلي الطالبي البالسي الحلبي ثم المصري، ولد سنة أربع وتسعين وستمائة وقيل سنة سبعمائة، توفي في ربيع الأول سنة تسع وستمِن وسبعمائة ودفن بالقرافة. انظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3/ 96. والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر 3/ 42.
(8)
لم أقف عليه.
- المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح
(1)
للحافظ شرف الدين الدمياطي.
- لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف
(2)
لابن رجب الحنبلي
(3)
.
- شرح الأربعين النواوية
(4)
لابن رجب الحنبلي.
- التعيين في شرح الأربعين
(5)
للطوفي
(6)
.
- المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث
(7)
لأبي القاسم الأصبهاني
(8)
.
(1)
مطبوع.
(2)
مطبوع.
(3)
هو: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب البغدادي الدمشقي الحنبلي، ولد ببغداد في ربيع الأول سنة ست وسبعمائة، وتوفي في شهر رجب سنة خمس وتسعين وسبعمائة. انظر: الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر،3/ 108، والبدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع للشوكاني 1/ 328.
(4)
مطبوع.
(5)
مطبوع.
(6)
هو: سُلَيْمَان بن عبد القوي بن عبد الْكَرِيم بن سعيد بن الصفى، الْمَعْرُوف بِابن أبي عَبَّاس الْحَنْبَليِّ الطوفى، نجم الدّين، ولد سنة سبع وخمسين وستمائة، وتوفي فِي رَجَب سنة ست عشرة وسبعمائة. انظر: ذيل طبقات الحنابلة للسلامي 4/ 404، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر 2/ 295.
(7)
مطبوع.
(8)
هو: محمد بن أبي بكر بن عمر الأصبهاني، أبو موسى المديني، ولد في ذي القعدة سنة إحدى وخمسمائة، وتوفي في تاسع جمادى الأولى سنة إحدى وثمانين وخمسمائة. انظر: =
- شرح الأربعين الودعانية
(1)
(2)
للأصفهاني
(3)
.
- قمع النفوس ورقية الميؤوس
(4)
للحصني
(5)
.
- سير السلوك
(6)
للحصني.
- حدائق الأولياء
(7)
لابن الملقن
(8)
.
= تذكرة الحفاظ للذهبي 4/ 86، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 6/ 160.
(1)
الأربعين الودعانية، جمع فيه أربعين خطبة. انظر: كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة 1/ 751.
(2)
هو: محمد بن علي بن ودعان، القاضي، أبو نصر الموصلي، ذمه أبو طاهر السلفي، وأدركه، وسمع منه، وقال: هالك متهم بالكذب، توفي سنة أربع وتسعين وأربعمائة في المحرم بالموصل عقيب رجوعه من بغداد عن اثنتين وتسعين سنة. انظر: ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 657، والوافي بالوفيات للصفدي 11/ 13.
(3)
لم أقف عليه.
(4)
لم أقف عليه.
(5)
هو: أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن الإمام العالم الرباني الزاهد الورع تقي الدين الحصني الدمشقي الحسيني، ولد في أواخر سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة، وتوفي في جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين وثمانمائة. انظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 4/ 77، والبدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع للشوكاني 1/ 166.
(6)
لم أقف عليه. ولعله يكون: سير السالك، أو تنبيه السالك على مصارع الممالك. كما عدهما ابن قاضي شهبة في ترجمته 4/ 77.
(7)
مطبوع باسم: طبقات الأولياء حققه نور الدين شربية.
(8)
هو: عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله، سراج الدين أبو حفص الأنصاري الوادي آشي الأندلسي التكروري المصري الشافعي، ويعرف بابن النحوي؛ لأن أباه كان نحويًا، ولد في الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة، وتوفي سادس عشر ربيع الأول سنة أربع وثمانمائة. انظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة =
- الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
(1)
لابن الملقن.
- شرح عمدة الأحكام
(2)
لابن العماد.
- كشف الأسرار عما خفي على الأفكار
(3)
لابن العماد.
- تسهيل المقاصد لزوار المساجد
(4)
لابن العماد.
- القدوة فيما يتعلق بالإمام والمأموم وأحكامه
(5)
لابن العماد.
- النهاية في غريب الحديث والأثر
(6)
لابن الأثير
(7)
.
- العَلم المشهور في فضل الشهور
(8)
لابن دحية الكلبي
(9)
.
= 4/ 43، الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر 4/ 209.
(1)
مطبوع.
(2)
لم أقف عليه.
(3)
مطبوع.
(4)
مطبوع.
(5)
لم أقف عليه.
(6)
مطبوع.
(7)
هو: المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني، مجد الدين أبو السعادات الجزري بن الأثير، ولد سنة أربع وأربعين وخمسمائة، وتوفي سنة ست وستمائة. انظر: إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي 3/ 257، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 8/ 366.
(8)
تم تحقيقه في رسالة ماجستير بجامعة الملك سعود برقم ع وع 252.
(9)
هو: عمر بن حسن بن علي بن محمد، ابن دِحية الكلبي، الأندلسي، الداني الأصل السبتي، توفي ليلة رابع عشر ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، وعاش نيفًا وثمانين سنة. انظر: تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 15/ 282، وتاريخ الإسلام للذهبي 14/ 113.
- الكواكب الدراري شرح صحيح البخاري
(1)
للكِرمَاني
(2)
.
- مختصر مجمع الأحباب وتذكرة أولي الألباب
(3)
للحسيني
(4)
.
- إعلام الساجد بأحكام المساجد
(5)
لأبي عبد الله الزركشي الشافعي
(6)
.
- الديباجة شرح ابن ماجه
(7)
للكمال الدميري.
- مشارق الأنوار على صحاح الآثار
(8)
للقاضي عياض.
(1)
مطبوع.
(2)
هو: محمد بن يوسف بن علي الكرماني ثم البغدادي، ولد في جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وسبعمائة، وتوفى مرجعه من الحج في محرم سنة ست وثمانين وسبعمائة. انظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3/ 185، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر 6/ 66.
(3)
هو: اختصار لحلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم الأصفهاني. ولم أقف عليه.
(4)
هو: محمد بن الحسن بن عبد الله السيد الشريف شمس الدين أبو عبد الله الحسيني الواسطي، ولد سنة سبع عشرة وسبعمائة، وتوفي في ربيع الأول سنة ست وسبعين وسبعمائة. انظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3/ 119، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر 5/ 161.
(5)
مطبوع.
(6)
هو: محمد بن بهادر بن عبد الله التركي الأصل المصري، الشيخ بدر الدين الزركشي ولد سنة خمس وأربعين وسبعمائة، وتوفي في ثالث رجب سنة أربع وتسعين وسبعمائة بالقاهرة. انظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3/ 167، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر 5/ 133.
(7)
صدر منه ست رسائل علمية في جامعة أم القرى، ولم يكتمل.
(8)
مطبوع.
- تاريخ كنز الدرر وجامع الغرر
(1)
للدواداري
(2)
.
- شرح الإلمام
(3)
للشيخ شهاب الدين العريان الشافعي
(4)
.
هذه الكتب التي نص عليها الشارح في مقدمته، وهناك العديد من الكتب التي لم يشر إليها منها على سبيل المثال:
- الرسالة القشيرية
(5)
للقشيري
(6)
.
(1)
مطبوع.
(2)
هو: أبو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري (مولده ووفاته: غير معروفين) مؤرخ مصري مملوكي نشأ وعاش في حارة الباطنية بالقاهرة. كان جده "ابن أيبك" صاحب صرخد، وكان والده "عبد الله بن أيبك" يعرف بالدواداري، انتسابًا لخدمة الأمير: سيف الدين بلبان الدوادار. انظر: الأعلام للزركلي 2/ 66، ومعجم المؤلفين لكحالة 3/ 65.
(3)
لم أقف عليه. وقال كحالة في معجم المؤلفين 2/ 20: من تصانيفه: لغات مسلم، وشرح الإلمام في أحاديث الأحكام لابن دقيق العيد.
(4)
هو: شهاب الدّين أحمد بن علي بن محمد بن قاسم العرياني المحدّث، ولد سنة سبع عشرة وسبعمائة بدمشق، وتوفي في جمادى الآخرة سنة ثمان وسبعين وسبعمائة. انظر: إنباء الغمر بأبناء العمر لابن حجر 1/ 135، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة لابن حجر 1/ 259.
(5)
مطبوع.
(6)
هو: عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الأستاذ أبو القاسم القشيري النيسابوري. ولد سنة ست وسبعين وثلاثمائة، وتوفي سنة خمس وستين وأربعمائة عن تسع وثمانين سنة. انظر: طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5/ 153، وطبقات الشافعية لابن قاضى شهبة 1/ 254.
- قوت القلوب
(1)
لأبي طالب المكي
(2)
.
- إحياء علوم الدين
(3)
للغزالي
(4)
.
- المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى
(5)
للغزالي.
- الرعاية
(6)
للمحاسبي
(7)
.
- لطائف المنن
(8)
لابن عطاء السكندري
(9)
.
(1)
مطبوع.
(2)
هو: محمد بن علي بن عطية، أبو طالب الحارثي المكي، توفي في جمادى الآخرة سنة ست وثمانين وثلاث مائة. انظر: تاريخ بغداد للخطيب 4/ 151، وتاريخ الإسلام للذهبي 8/ 599.
(3)
مطبوع.
(4)
هو: محمد بن محمد بن محمد بن أحمد، الإمام زين الدين أبو حامد الغزالي، الطوسي، الفقيه الشافعي، حجة الإسلام، توفي يوم الإثنين رابع عشر جمادى الآخرة سنة خمس وخمسمائة. انظر: طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 6/ 191، وطبقات الشافعية لابن قاضى شهبة 2/ 18.
(5)
مطبوع.
(6)
مطبوع.
(7)
هو: الحارث بن أسد المحاسبي البصري الأصل الزاهد المشهور، كنيته، أبو عبد الله، من أهل البصرة، توفي ببغداد سنة ثلاث وأربعين ومائتين. انظر: طبقات الصوفية للسلمي ص: 58، ووفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لابن خلكان 2/ 57.
(8)
مطبوع.
(9)
هو: أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عطاء الله تاج الدين أبو الفضل الإسكندراني الشاذلي. كان المتكلم على لسان الصوفية في زمانه، وتوفي في نصف جمادى الآخرة سنة =
- تفسير
(1)
الزمخشري
(2)
.
- أعلام الحديث في شرح صحيح البخاري
(3)
للخطابي
(4)
.
- معالم السنن في شرح سنن أبي داوود
(5)
.
إنَّ المتأمل لهذا الكمّ الكثير من المصادر ليجد أنَّ هذا التنوع الكبير في موارد الشارح، قد صبغت الكتاب بصبغة ذات قيمة علمية كبيرة؛ إذ جمعت المتفرق من شرح الحديث في مكان واحد، وهذا يسهل على المطالع والباحث عناء البحث والتنقيب. وهذا جهد قيم مبارك مشكور قام به الشارح.
= تسع وسبعمائة. انظر: طبقات الشافعية الكبرى للسبكي 9/ 23، والديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لابن فرحون 1/ 242.
(1)
مطبوع، واسمه الكشاف.
(2)
هو: محمود بن عمر بن محمد بن عمر العلامة أبو القاسم الزمخشري. ولد في رجب سنة سبع وستين وأربعمائة بزمخشر، قرية من قرى خوارزم، وتوفي ليلة عرفة سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة. انظر: إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي 3/ 265، وطبقات المفسرين للسيوطي، ص 120.
(3)
مطبوع.
(4)
هو: حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب الخطابي البستي الأديب، ويقال: أحمد بن محمد أبو سليمان. توفي سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة. انظر: التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد لابن نقطة، ص 254، وتاريخ الإسلام للذهبي 8/ 632، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 282.
(5)
مطبوع.