الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
102 -
قال أبو داود: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح: حدثنا ابن وهب، عن الداروَرْدي قال: وذكر ربيعةُ أن تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه": أنَّه الَّذي يتوضأ ويغتسل، ولا ينوي وضوءًا للصلاة، ولا غسلًا للجنابة.
• مقطوع بإسناد صحيح
أخرجه من طريقه: البيهقي في السنن (1/ 41)، وفي الخلافيات (1/ 298/ 115).
وهذا التفسير للحديث من ربيعة الرأي مقطوع عليه بإسناد صحيح.
***
49 - باب في الرجل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها
103 -
. . . أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي رزين وأبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتَّى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده".
• حديث صحيح، أخرجاه من طرق عن أبي هريرة.
أخرجه مسلم (87/ 278)، وأبو عوانة (1/ 221/ 730)، وأبو نعيم في المستخرج (1/ 331/ 638)، وأحمد (2/ 253)، وفيه: عن أبي صالح، وحده. وابن أبي شيبة (1/ 94/ 1047)، وفيه: عن أبي رزين وحده. والبزار (16/ 101/ 9170) و (17/ 113/ 9683 و 9684)، والقاسم بن زكريا المطرز في فوائده (95)، والبيهقي (1/ 45)، وابن عبد البر في التمهيد (6/ 462 - إحياء التراث)، وابن الجوزي في التحقيق (111).
***
104 -
قال أبو داود: حدثنا مسدد: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. . . يعني: بهذا الحديث، قال:"مرتين أو ثلاثًا"، ولم يذكر: أبا رزين.
• حديث صحيح، أخرجاه من طرق عن أبي هريرة.
ومن طريقه: أخرجه البيهقي (1/ 45).
• وممن رواه عن الأعمش، عن أبي صالح وأبي رزين [جمعهما]، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. . . فذكره:
وكيع بن الجراح، وأبو عوان:، وأبو شهاب الحناط موسى بن نافع:
لفظ وكيع: "إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتَّى يغسلها ثلاثًا، فإنه لا يدري أين باتت يده".
أخرجه مسلم (278/ 87)، وأبو عوانة (732)، وأبو نعيم (638)، وأحمد (2/ 471)، والقاسم بن زكريا المطرز في فوائده (96 و 97)، وا لطحاوي في شرح المعاني (1/ 22)، وفي المشكل (13/ 95/ 5098)، وابن عبد البر (6/ 462)، وهو في نسخة وكيع برقم (18).
• وممن رواه عن الأعمش، عن أبي صالح [وحده]، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . . . فذكره:
شعبة بن الحجاج، وزائدة بن قدامة، وشجاع بن الوليد، وغيرهم: بمثل حديث وكيع، إلا أن شعبة قال في حديثه:"حتَّى يصب عليها صبه أو صبتين".
أخرجه الطيالسي (4/ 168/ 2540)، والطحاوي في شرح المعاني (1/ 22)، وفي المشكل (13/ 95/ 5097)، والسهمي في تاريخ جرجان (138)، وابن عدي في الكامل (2/ 294)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (3/ 489)، وفي جزء من حديثه بانتقاء أبي بكر ابن مردويه (1)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 232 و 233)، والبيهقي (1/ 47 - 48).
• ورواه أبو الأشهب جعفر بن الحارث النخعي [صدوق، كثير الخطأ]، عن الأعمش، عن أبي رزين [وحده]، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . . . فذكره.
أخرجه الطبراني في الأوسط (4/ 94/ 3694)، بإسناد حسن إلى أبي الأشهب.
• وقد رواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتَّى يغسل كفه ثلاث مرات؛ فإنه لا يدري أين باتت يده".
أخرجه ابن المقرئ في المعجم (620)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (1/ 184).
وانظر: علل الدارقطني (8/ 167/ 1484).
• ولهذا الحديث طرق كثيرة عن أبي هريرة، نقتصر منها على ذكر الصحيح والمشهور، فمنها:
1 -
خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا استيقظ أحدكم من نومه، فلا يغمس بده في الإناء حتَّى يغسلها ثلاثًا، فإنه لا يدري أين باتت يده".
أخرجه مسلم (278/ 87)، وأبو عوانة (728)، وابن خزيمة (1/ 52 و 75/ 100 و 145)، وابن حبان (3/ 346 و 347/ 1064 و 1065)، وأحمد (2/ 455)، والبزار (16/ 255/ 9438) و (6/ 217/ 9538)، وأبو جعفر القطيعي في جزء الألف دينار (168)، وأبو بكر الشافعي في مجلس له برواية أبي الحسن بن مخلد البزاز (5)، وابن المقرئ في المعجم (1117)، والدارقطني (1/ 49)، والبيهقي (1/ 46)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (43/ 523)، وأبو طاهر السلفي في الطيوريات (646).
قال الدارقطني في العلل (8/ 286/ 1572): "حدث به شعبة وعبد الله بن المبارك وغيرهما عن خالد، فأما شعبة فرواه غندر عنه وعبد الصمد وزاد فيه لفظًا لم يأت به غيرهما، وهو قوله: "فإنه لا يدري أبن باتت يده منه" وغيرهما لا يذكرها".
2 -
معقل بن عبيد الله الجزري، عن أبي الزبير، عن جابر، عن أبي هريرة، أنَّه أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا استيقظ أحدكم فليفرغ على يده ثلاث مرات قبل أن يدخل يده في إنائه، فإنه لا يدري فيم باتت يده".
أخرجه مسلم (278/ 88)، وأبو عوانة (729)، وأبو نعيم (641)، والبيهقي (1/ 47).
• تابعه: ابن لهيعة، رواه عن أبي الزبير، قال: أخبرني جابر، أن أبا هريرة أخبره، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا استيقظ أحدكم من منامه، فليفرغ على يديه
…
" مثله.
أخرجه أحمد (2/ 403)، وأبو يعلى (10/ 256/ 5863) و (11/ 326/ 6440).
• خالفهما: عبد الملك بن أبي سليمان، فرواه عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ، فلا يدخل يده في وضوئه حتَّى يغسلها؛ فإنه لا يدري أين باتت يده، ولا على ما وضعها".
أخرجه ابن ماجة (395)، والدارقطني (1/ 49)، والطبراني في الأوسط (3/ 339/ 3335)، والخطيب في تاريخه (10/ 450).
وهذا منكر؛ بإسقاط أبي هريرة من الإسناد، وبإسقاط التثليث في العدد، وبزيادة:"ولا على ما وضعها" في آخره، وعلى هذا يحمل قول الدارقطني:"إسناد حسن".
وليست العهدة فيه على عبد الملك بن أبي سليمان، فإنه: ثقة، لكن على الراوي عنه، وهو زياد بن عبد الله البكائي، فإنه: صدوق، ثبت في المغازي، وعن ابن إسحاق، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين، قال صالح جزرة:"هو في نفسه ضعيف، لكن هو من أثبتهم في المغازي"[انظر: التهذيب (3/ 196)، الميزان (2/ 91)، التقريب (346)].
قال ابن حجر في النكت الظراف (2/ 312) عن طريق معقل: "وهو المحفوظ"، قلت: وهو الَّذي أودعه مسلم في صحيحه.
3 -
سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في وضوئه [الإناء] حتى يغسلها ثلاثًا؛ فإن أحدكم لا يدري أبن باتت يده".
أخرجه مسلم (278/ 87)، وأبو عوانة (726)، وأبو نعيم (639)، والنسائي (1/ 6 - 7/ الحديث الأول)، والدارمي (1/ 216/ 766)، وا بن خزيمة (1/ 52/ 99)، وابن حبان (3/ 345/ 1062)، وابن الجارود (9)، والشافعي في الأُم (1/ 12 و 24)، وفي المسند (10)، وأحمد (2/ 241)، والحميدي (951)، وأبو يعلى (10/ 372/ 5961)، والدارقطني في العلل (8/ 80)، والبيهقي في السنن (1/ 45)، وفي المعرفة (1/ 155/ 53 م و 54)، وابن عبد البر (6/ 461 و 463)، والبغوي في شرح السُّنَّة (1/ 302/ 208)، والسبكي في طبقات الشافعية (2/ 96).
قال البغوي: "هذا حديث متفق على صحته، أخرجاه من طرق عن أبي هريرة".
4 -
معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه - أو قال: في وضوئه - حتى يغسلها ثلاث مرات؛ فإنه لا يدري أين باتت يده".
أخرجه مسلم (278/ 87)، وأبو عوانة (731)، وأبو نعيم (640)، وأحمد (2/ 265 و 284)، والدارقطني في العلل (8/ 79)، والبيهقي (1/ 244).
كلهم من طريق عبد الرزاق عن معمر به هكذا.
• ورواه يزيد بن زريع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى:
كلاهما: عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
…
فذكره.
أخرجه النسائي (1/ 99/ 161)، وأحمد (2/ 259)، وأبو نعيم في المستخرج (640).
وانظر بقية الاختلاف على معمر في علل الدارقطني (8/ 76).
5 -
الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إذا استيقظ أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتَّى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثًا؛ فإنه لا يدري أين باتت يده".
أخرجه الترمذي (24)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام"(33)، والنسائي (1/ 215/ 441)، وابن ماجة (393)، والبزار (14/ 253/ 7758)، والطحاوي في شرح المعاني (1/ 22)، وفي المشكل (13/ 93/ 5093 و 5094)، وابن عدي في الكامل (1/ 193)، والدارقطني في العلل (8/ 78 و 79 و 80)، وابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ (342)، والبيهقي (1/ 244)، والخطيب في التاريخ (11/ 305).
ووقع عند: النسائي والطوسي والبزار والطحاوي: عن سعيد وحده، والإقران بين سعيد وأبي سلمة محفوظ عن الأوزاعي.
قال الترمذي: "وهذا حديث حسن صحيح".
تابع الأوزاعي: على الجمع بين سعيد وأبي سلمة: عبد الرحمن بن خالد بن مسافر [وهو: صدوق].
أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (1/ 22)، وفي المشكل (13/ 94/ 5095).
• هكذا رواه عن الزهري ثقات أصحابه: سفيان بن عيينة، ومعمر، والأوزاعي، وابن مسافر.
ورواه ابن لهيعة [ضعيف]، وجابر بن إسماعيل الحضرمي [مقبول]: كلاهما عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا استيقظ أحدكم من منامه، فلا يدخل يده في الاناء حتَّى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده - أو: أين طافت يده -".