الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بحديث معاذ فإنه يوضحه حديث أبي أمامة الذى أخرجه مسلم (2765) وغيره، ففيه قول الرجل: يا رسول الله إني أصبت حدًّا عليَّ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أرأيت حين خرجت من بيتك، أليس قد توضأت فأحسنت الوضوء؟ " قال: بلى يا رسول الله! قال: "ثم شهدت الصلاة معنا" فقال: نعم يا رسول الله! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإن الله قد غفر لك حدك، أو قال: ذنبك".
وفي هذا الحديث وغيره بيان أن الوضوء يكفر الخطايا، وأنه على فرض صحة الحديث فإنما أمره بالوضوء لأجل تكفير خطيئته، والله تعالى أعلم.
***
69 - باب الوضوء من مس الذكر
181 -
. . . عبد الله بن أبي بكر: أنه سمع عروة يقول: دخلت على مروان بن الحكم، فذكرنا ما يكون منه الوضوء، فقال مروان: ومِنْ مسِّ الذَّكر، فقال عروة: ما علمت ذلك، فقال مروان: أخبرتني بسرة بنت صفوان: أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ مسَّ ذكره فليتوضأ".
• حديث صحيح.
انظر تخريجه في مسائل الفقه (2/ 92).
***
70 - باب الرخصة في ذلك
182 -
. . . ملازم بن عمرو الحنفي: حدثنا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طَلْق، عن أبيه، قال: قدِمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجلٌ كأنه بدوي، فقال: يا نبي الله! ما ترى في مسِّ الرجل ذَكَره بعد ما يتوضأ؟ فقال: "هل هو إلا مُضغة منه" أو قال: "بَضعة منه".
قال أبو داود: رواه هشام بن حسان، وسفيان الثوري، وشعبة، وابن عيينة، وجرير الرازي، عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق.
• حديث حسن.
انظر تخريجه في مسائل الفقه (2/ 114).
***