الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثالثا: فهرس الآثار
أ- آثار الصحابة رضي الله عنهم:
أبو بكر الصديق:
"أعطى الجدة السدس" 1/ 314
"أقول فيها برأيي فإن يكن صوابًا فمن الله، وإن يكن خطأً فمني ومن الشيطان" 2/ 158
"إنما أسلموا لله وأجورهم عليه" 2/ 159-349
"سوّى بين الصحابة في العطاء" 2/ 159
عمر بن الخطاب:
"أُذَكِّر اللهَ امرءًا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين" 1/ 314
"اعرف الأشباه والأمثال وقس الأمور برأيك" 2/ 159
"اكتب: هذا ما رآه عمر فإن يكن صوابًا فمن الله، وإن يكن خطأً فمن عمر" 2/ 359
"إني لا أتهمك، ولكني خشيت أن يتقول الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" 1/ 326
"إياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنن" 2/ 161
"رجع عمر إلى قول معاذ في ترك رجم المرأة" 1/ 471
"رجع إلى حديث عبد الرحمن بن عوف في المجوس" 1/ 316
"ردَّ خبر فاطمة بنت قيس في السكنى والنفقة" 1/ 595
"عجبتُ مما عجبتَ منه" 2/ 118
"عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر" 1/ 471
"قدم عمر حديث حمل بن مالك في غرة الجنين" 1/ 373
"كان يرى إعتاق أم الوالد" 420
"كان لا يورّث المرأة من دية زوجها حتى أخبره الضحاك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إليه أن يورّث امرأة أشيم الضبابي" 1/ 315
"كان يفاضل بين ديات الأصابع، ويقسّمها على قدر منافعها ثم رجع عن ذلك" 1/ 374
"لم يقبل خبر أبي موسى في الاستئذان" 1/ 323
"لو لم نسمع هذا لقضينا بغيره" 1/ 315
"ما لم تجد في السنة فاجتهد رأيك" 1/ 399
"لا أجعل من ترك داره وماله وهاجر إلى الله ورسوله كمن أسلم كرهًا" 2/ 159
"لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة لا ندري أصدقت أم كذبت" 1/ 264
عثمان بن عفان:
"اختلاف عثمان وعلى في الجمع بين الأختين بملك اليمين" 2/ 20
"أحلتهما آية وحرمتهما آية" 2/ 20
"أخذ بخبر فريعة بنت مالك في السكنى" 316
"إن نتبغ رأيك فرأي رشيد، وإن نتبع رأي من قبلك فنعم ذو الرأي كان" 2/ 160
"لا شيء عليك إنما أنت مؤدب" 2/ 356
على بن أبي طالب:
"اجتمع رأي ورأي عمر في أمهات الأولاد أن لا يُبعن وأنا الآن أرى بيعهن" 2/ 160
"إذا سكر هذي وإذا هذي افترى، فحُدوه حد المفتري" 2/ 160
"إن يكونا قد اجتهدا فقد أخطآ، وإن يكونا ما اجتهدا فقدغشّاك، عليك الدية" 2/ 356
"ردّ خبر معقل بن سنان الأشجعي في بَرْوع بنت واشق" 1/ 323
"ضرب في الخمر أربعين" 1/ 420
"كان لا يقبل الخبر حتى يستحلف" 1/ 317
"كنت إذا سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم حديثًا نفعني الله بما شاء منه أن ينفعني، وإذا حدثني غيرُه استحلفته" 1/ 317
"لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه" 2/ 162
أنس بن مالك:
"سلوا مولانا الحسن فإنه غاب وحضرنا، وحفظ ونسينا" 1/ 400
"كنت أسقى أبا طلحة وأبا عبيدة وأبيّ بن كعب شرابًا من فضيخ" 1/ 318
البراء بن عازب:
"ما كل ما حدثناكم به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعناه منه غير أنّا لا نكذب" 1/ 364
زيد بن سهل-أبو طلحة- وأصحابه:
"قبلوا خبر الواحد في تحريم الخمر من غير ماجعة" 1/ 357
عائشة - أم المؤمنين:
"أبلغي زيد بن أرقم أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يتوب" 2/ 359
"أنكرت على زيد بن أرقم تعامله بمسألة العينة" 1/ 408
"إنما مثلك مثل الفروج سمع الديكة تصيح فصاح لصياحها" 1/ 398
"ردت حديث ابن عمر في تعذيب الميت ببكاء أهله عليه" 1/ 325
"كانوا لا يقطعون في الشيء التافه" 1/ 286
عبد الرحمن بن صخر- أبو هريرة:
"أنا مع ابن أخي" 1/ 401
عبد الله بن عباس:
"ألا يتقي الله زيد؟! يجعل ابن الابن ابنًا ولا يجعل أب الأب أبًا! " 2/ 359
"إن الله لم يجعل لأحد أن يحكم برأيه" 2/ 162
"إياكم والمقاييس؛ فما عبدت الشمس إلا بالمقاييس" 2/ 163
"سل فلانة الأنصارية" 1/ 320
"كان رجلًا مهيبًا فهبته" 1/ 435
"كنا نأخذ بالأحدث فالأحدث من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم" 2/ 65
"لم حجبت الأم بالاثنين من الإخوة؟ " 2/ 33
"من شاء باهلته في العول" 2/ 359
عبد الله بن عمر:
"رجع إلى حديث رافع في المخابرة" 1/ 320-2/ 43
"ردّ خبر أبي هريرة في أن من صلى على الميت فله قيراطان" 2/ 392
عبد الله بن مسعود:
"إن حكمتم بالرأي أحللتم كثيرًا مما حرّمه الله" 2/ 162
"ذروني من أرأيت وأرأيت" 2/ 163
"قراؤكم وصلحاؤكم يذهبون ويتخذ الناس رؤساءً جهّالًا" 2/ 162
عثمان بن مظعون:
"كذبت فإن نعيم الجنة لا يزول" 2/ 21
ب- آثار التابعين رضي الله عنهم:
إبراهيم النخعي:
"إذا رويت عن عبد الله وأسندت فقد حدثني واحد، وإذا أرسلت فقد حدثني جماعة عنه" 1/ 367
الحسن البصري:
"إذا أمرت بمعروف فكن من آخذ الناس به، وإذا نهيت عن منكر فكن من أترك الناس له وإلا هلكت" 2/ 55