‌ذكر صفته صلى الله عليه وسلم في الكتب السابقة - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ١٤

(1)[الأعراف/157]

(1) هو عطاء بن يسار الهلالي، أبو محمد ، المدني القاصّ، مولى ميمونة ، الطبقة: 2: من كبار التابعين ، الوفاة: 94 هـ، روى له: خ م د ت س جة ، رتبته عند ابن حجر: ثقة ، رتبته عند الذهبي: من كبار التابعين وعلمائهم.

(2)

أَيْ: شَاهِدًا عَلَى الْأُمَّة ، وَمُبَشِّرًا لِلْمُطِيعِينَ بِالْجَنَّةِ ، وَلِلْعُصَاةِ بِالنَّارِ. فتح الباري (ج 13 / ص 406)

(3)

(حِرْزًا) أَيْ: حِصْنًا، وَالْأُمِّيِّينَ هُمْ الْعَرَب. فتح الباري (ج 13 / ص 406)

(4)

أَيْ: عَلَى الله ، لِقَنَاعَتِهِ بِالْيَسِيرِ، وَالصَّبْر عَلَى مَا كَانَ يَكْرَه. فتح (13/ 406)

(5)

هُوَ مُوَافِق لِقَوْلِه تَعَالَى (فَبِمَا رَحْمَة مِنْ الله لِنْت لَهُمْ، وَلَوْ كُنْت فَظًّا غَلِيظ الْقَلْب لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلك) وَلَا يُعَارِض قَوْله تَعَالَى (وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ) لِأَنَّ النَّفْي بِالنِّسْبَةِ لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَالْأَمْر بِالنِّسْبَةِ لِلْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ ، كَمَا هُوَ مُصَرَّح بِهِ فِي نَفْس الْآيَة. فتح الباري (ج 13 / ص 406)

(6)

الصَّخَب: الضَّجَّة واضطرابُ الأصواتِ للخِصَام. النهاية (3/ 24)

(7)

أَيْ: يُمِيته. فتح الباري (ج 13 / ص 406)

(8)

الْمِلَّة الْعَوْجَاء: مِلَّة الْكُفْر. فتح الباري (ج 13 / ص 406)

(9)

أَيْ: بِكَلِمَةِ التَّوْحِيد. فتح الباري (ج 13 / ص 406)

(10)

أَيْ: أَعْيُنًا عُمْيًا عَنْ الْحَقّ ، وَلَيْسَ هُوَ عَلَى حَقِيقَتِهِ. فتح الباري (13/ 406)

(11)

(خ)(2018) ، (حم) 6622