‌تشبه الرجال بالنساء في الزينة والعكس - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ١٤

(1) أَيْ: لَا يَجُوز لِلرِّجَالِ التَّشَبُّهُ بِالنِّسَاءِ فِي اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ الَّتِي تَخْتَصُّ بِالنِّسَاءِ وَلَا الْعَكْس ، وَكَذَا فِي الْكَلَامُ وَالْمَشْيُ ، فَأَمَّا هَيْئَةُ اللِّبَاسِ ، فَتَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ عَادَةِ كُلِّ بَلَد ، فَرُبَّ قَوْمٍ لَا يَفْتَرِقُ زِيُّ نِسَائِهِمْ مِنْ رِجَالهمْ فِي اللُّبْس ، لَكِنْ يَمْتَاُز النِّسَاءُ بِالِاحْتِجَابِ وَالِاسْتِتَار ، وَأَمَّا ذَمُّ التَّشَبُّهِ بِالْكَلَامِ وَالْمَشْي ، فَمُخْتَصٌّ بِمَنْ تَعَمَّدَ ذَلِكَ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ ذَلِكَ مِنْ أَصْلِ خِلْقَتِهِ، فَإِمَّا يُؤْمَرُ بِتَكَلُّفِ تَرْكِهِ ، وَالْإِدْمَانِ عَلَى ذَلِكَ بِالتَّدْرِيجِ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ وَتَمَادَى ، دَخَلَهُ الذَّمّ ، وَلَا سِيَّمَا إِنْ بَدَا مِنْهُ مَا يَدُلُّ عَلَى الرِّضَا بِهِ ، وَأَخْذُ هَذَا وَاضِحٌ مِنْ لَفْظ الْمُتَشَبِّهِينَ ، وَأَمَّا إِطْلَاقُ مَنْ أَطْلَقَ كَالنَّوَوِيِّ أَنَّ الْمُخَنَّثَ الْخَلْقِيَّ لَا يَتَّجِه عَلَيْهِ اللَّوْم ، فَمَحْمُولٌ عَلَى مَا إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى تَرْكِ التَّثَنِّي وَالتَّكَسُّرِ فِي الْمَشْيِ وَالْكَلَامِ بَعْد تَعَاطِيهِ الْمُعَالَجَةَ لِتَرْكِ ذَلِكَ ، وَإِلَّا مَتَى كَانَ تَرْكُ ذَلِكَ مُمْكِنًا وَلَوْ بِالتَّدْرِيجِ ، فَتَرَكَهُ بِغَيْرِ عُذْرٍ ، لَحِقَهُ اللَّوْم. عون المعبود - (ج 9 / ص 129)

(2)

أَيْ: أَخْرِجُوهُمْ مِنْ مَسَاكِنِكُمْ أَوْ بَلَدِكُمْ. عون المعبود - (ج 10 / ص 460)

(3)

(خ) 5547 ، (ت) 2784

(1)(د) 4098 ، (حم) 8292

(1) أَيْ: النَّعْلُ الَّتِي تَخْتَصُّ بِالرِّجَالِ ، فَمَا حُكْمهَا؟.عون المعبود (9/ 131)

(2)

أَيْ: لَعَنَ اللَّاتِي يَتَشَبَّهْنَ بِالرِّجَالِ فِي زِيِّهِمْ وَهَيْئَتِهِمْ وَكَلَامِهِم ، فَأَمَّا فِي الْعِلْمِ وَالرَّأي فَمَحْمُود. عون المعبود - (ج 9 / ص 131)

(3)

(د) 4099 ، صَحِيح الْجَامِع: 5096 ، جلباب المرأة المسلمة ص 146

(1) مَوْضِعٌ بِبِلَادِ مُزَيْنَة ، عَلَى لَيْلَتَيْنِ مِنْ الْمَدِينَة. عون المعبود (ج 10 / ص 458)

وقال الألباني: موقع على عشرين فرسخا أو نحو ذلك من المدينة. حجاب المرأة (1/ 40)

(2)

(د) 4928 ، (يع) 6126 ، انظر حجاب المرأة ص39