الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اَلْقِرَاءَةُ فِي الظُّهْر
(س حم)، وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:(كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فَسَأَلَهُ رَجُلٌ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: لَا ، قَالَ: فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ؟ ، قَالَ: خَمْشًا ، هَذِهِ شَرٌّ مِنْ الْأُولَى)(1)(إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عَبْدًا مَأمُورًا)(2)(أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَى بِأَمْرِهِ فَبَلَّغَهُ)(3)(قَرَأَ فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَقْرَأَ فِيهِ ، وَسَكَتَ فِيمَا أُمِرَ أَنْ يَسْكُتَ فِيهِ ، قَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ، وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا)(4).
(1)(س) 3581 ، (د) 808
(2)
(حم) 2238 ، (ت) 1701 ، (د) 808 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(3)
(س) 3581 ، (د) 808
(4)
(حم) 3092 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(حم)، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَؤُمُّنَا فِي الصَّلَاةِ فَيَجْهَرُ وَيُخَافِتُ ، فَجَهَرْنَا فِيمَا جَهَرَ ، وَخَافَتْنَا فِيمَا خَافَتَ "(1)
(1)(حم) 9709 ، (خ) 738 ، (م) 42 - (396)، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: صحيح.
(خ حم)، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ:(قُلْنَا لِخَبَّابٍ رضي الله عنه: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ ، قَالَ: " نَعَمْ ")(1)(قُلْنَا: فَبِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟)(2)(قَالَ: " بِتَحَرُّكِ لِحْيَتِهِ ")(3)
(1)(خ) 713 ، (د) 801 ، (جة) 826
(2)
(حم) 21115 ، (خ) 726 ، (د) 801 ، (جة) 826 ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(3)
(حم) 21094 ، (خ) 727 ، (د) 801 ، (جة) 826 ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(حم)، وَعَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: تَمَارَوْا فِي الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، فَأَرْسَلُوا إِلَى خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ: قَالَ أَبِي: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُطِيلُ الْقِيَامَ وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ ، فَقَدْ أَعْلَمُ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ إِلَّا لِقِرَاءَةٍ " ، فَأَنَا أَفْعَلُ. (1)
(1)(حم) 21620 ، (ش) 8792 ، (طب) ج5ص152ح4915 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(د)، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: لَا أَدْرِي أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لَا. (1)
(1)(د) 809 ، (حم) 2246
(م د)، وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه قَالَ:(" صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الظُّهْرِ أَوْ الْعَصْرِ)(1)(فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ:)(2)(أَيُّكُمْ قَرَأَ خَلْفِي بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}؟ " ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ ، فَقَالَ: " قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا (3) ") (4)
(1)(م) 47 - (398)
(2)
(د) 828
(3)
خالجنيها: جاذبنيها ونازعنيها.
وقال الألباني في (صفة الصلاة) ص100: وأما في السرية فقد أقرَّهم على القراءة فيها ، فقال جابر:(كنا نقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الآخريين بفاتحة الكتاب) ، وإنما أنكر التشويش عليه بها ، وذلك حين (صلى الظهر بأصحابه فقال:(أيكم قرأ سبح اسم ربك الأعلى) فقال رجل: أنا [ولم أرد بها إِلَّا الخير]. فقال: (قد عرفت أن رجلا خالجنيها)، وقال:(إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن). أ. هـ
قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: أَلَيْسَ قَوْلُ سَعِيدٍ أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ؟ ، قَالَ: ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ فِي حَدِيثِهِ: قُلْتُ لِقَتَادَةَ: كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ، قَالَ: لَوْ كَرِهَهُ نَهَى عَنْهُ. (د) 828
(4)
(م) 47 - (398) ، (س) 917 ، (د) 828 ، (حم) 19829
(خز)، وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ:" كُنَّا نَسْمَعُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّغَمَةَ فِي الظُّهْرِ بِـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} "(1)
(1)(خز) 512 ، (حب) 1824، انظر الصَّحِيحَة: 1160 ، صفة الصلاة ص114، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(م د)، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ:(" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِـ {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} ، {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} ، وَنَحْوِهِمَا مِنْ السُّوَرِ)(1)
وفي رواية (2): " كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ، وَنَحْوِهَا مِنْ السُّوَرِ "
وفي رواية: (" كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} ")(3)(وَالْعَصْرَ كَذَلِكَ ، وَالصَّلَوَاتِ كَذَلِكَ ، إِلَّا الصُّبْحَ فَإِنَّهُ كَانَ يُطِيلُهَا)(4)
(1)(د) 805 ، (ت) 307 ، (س) 979 ، (حم) 21020
(2)
(م) 171 - (460) ، (حم) 20827
(3)
(م) 170 - (459) ، (س) 980 ، (حم) 21000
(4)
(د) 806 ، (م) 171 - (460) ، (س) 980 ، (حم) 20827
(خز)، وَعَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيُّ رضي الله عنه قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ بِـ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} وَنَحْوِهَا "(1)
(1)(خز) 511 ، (ن) 11662 ، (طب) ج17/ص101 ح241، انظر صفة الصلاة ص112