الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
شُرُوطُ وُجُوبِ الْجُمُعَة
(د)، وَعَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ (1) رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ ، أَوْ امْرَأَةٌ ، أَوْ صَبِيٌّ ، أَوْ مَرِيضٌ "(2)
(1) قَالَ أَبُو دَاوُد: طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا.
(2)
، (د) 1067 ، (قط) ج2ص3ح2 ، (ك) 1062 ، (هق) 5368 ، صححه الألباني في الإرواء تحت حديث: 592
(طس)، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَيْسَ عَلَى مُسَافِرٍ جُمُعَةٌ "(1)
(1)(طس) 818 ، (قط) 1582 ، (هق) 5429، انظر صَحِيح الْجَامِع: 5405، الإرواء (3/ 61) ،
وقال الألباني في الإرواء تحت حديث 594: " أنه صلى الله عليه وسلم سافر هو وأصحابه في الحج وغيره فلم يصل أحد منهم الجمعة ، مع اجتماع الخلق الكثير "، قال: وإن كنت لم أره مرويا بهذا اللفظ ، ولكن الاستقراء يدل عليه ، وقد ثبت في حديث جابر الطويل في صفة حجة النيي صلى الله عليه وسلم عند مسلم وغيره: " حتى أتى عرفة
…
فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر " ، وقد كان ذلك يوم جمعة كما في الصحيحين وغيرهما. أ. هـ