وقال أيضًا عن الفوراني: إنه ذكر في خطبة الإبانة أنه - المدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية

وقال أيضًا عن الفوراني: إنه ذكر في خطبة الإبانة أنه بين الأصح من الأقوال

والوجوه، قال التاج السبكي: وهو من أقدم المبتدئين لهذا الأمر.

ثم قام إمام الحرمين بجمع طرق المذهب ووجوه الأصحاب المتقدمين في عمله العظيم نهاية المطلب في علم المذهب، وقام بالترجيح فيما اختلف فيه الأصحاب، في ضوء قواعد المذهب، وسار تلميذه الغزالي من بعده على نهجه وأكمل ما بدأه وهذبه، وفتح المجال لتهذيب المذهب وتنقيحه، ذلك الغرض الذي خُدم وخُتم بجهود الإمامين الرافعي

والنووي، ولهذا استحقا لقب الشيخين.

‌

‌أعلام الشافعية:

صنف الإمام النووي كتابه المشهور تهذيب الأسماء واللغات، جمع فيه ما وقع من ذلك في مختصر المزني، والمهذب، والتنبيه، والوسيط، والوجيز، والروضة، وقال رحمه الله:

" وخصصت هذه الكتب بالتصنيف؛ لأن الخمسة الأولى منها مشهورة بين

أصحابنا يتداولونها أكثر تداول، وهي سائرة في كل الأمصار، مشهورة للخواص والمبتدئين في كل الأقطار

…

".

كما تشتمل طبقات ابن هداية اللَّه الحسيني على مهمات أعلام الأصحاب.

وسنذكر منهما ما تمس إليه الحاجة على سبيل الاختصار.

فمن ذلك:

أبو أمية الطرسوسي: محمد بن إبراهيم، ت 273 هـ.

أبو إسحاق: حيث أطلق في المذهب فهو المروزي، يأتي.

أبو إسحاق الإسفرايني: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن مهران، ت 418 هـ.

أبو إسحاق الشيرازيْ إبراهيم بن علي بن يوسف بن عبد اللَّه الشيرازي، ت 472 هـ.

أبو إسحاق المروزي: إبراهيم بن أحمد المروزي، شيخ المذهب، وإليه ينتهي طريقة الخراسانيين والعراقيين، ت 340 هـ.

أبو الحسن المارودي: علي بن محمد بن حبيب، صاحب الحاوي (مطبوع) وغيره، ت 450 هـ.

أبو الحسن الماسرجسي: محمد بن علي بن سهل بن مفلح، ت 384 هـ.

أبو الحسين بن القطان: أحمد بن محمد بن أحمد بن القطان البغدادي، ت 359 هـ.

أبو الربيع الإيلاقي: طاهر بن محمد بن عبد اللَّه، ت 465 هـ.

أبو الطيب الصعلوكي: سهل بن محمد بن سليمان العجلي، ت 387 هـ.

أبو الطيب الطبري: القاضي طاهر بن عبد الله بن طاهر، ت 450 هـ.

أبو العباس ابن سريج: أحمد بن عمر بن سريج البغدادي، إمام الأصحاب، تفقه على أبي القاسم الأنماطي، وتفقه الأنماطي على المزني، توفي ابن سريج 306، وعد مجدد قرنه.

أبو العباس بن القاص: أحمد بن أبي أحمد القاص الطبري، صاحب التلخيص، ت 335 هـ.

أبو القاسم الداركي: عبد العزيز بن عبد اللَّه، 375 هـ.

أبو الوليد النيسابوري: حسان بن محمد بن أحمد بن هارون، 349 هـ.

أبو بكر الإسماعيلي: أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني، ت 371 هـ.

أبو بكر الصبغي: أحمد بن إسحاق، ت 342 هـ.

أبو بكر الصيرفي: محمد بن عبد اللَّه، ت 330 هـ.

أبو بكر النيسابوري: عبد اللَّه بن محمد بن زياد، ت 324 هـ.

أبو بكر بن الحداد: محمد بن أحمد القاضي المصري صاحب كتاب الفروع، من مشهورات كتب المذهب، ت 345 هـ.

أبو بكر بن المنذر: محمد بن إبراهيم بن المنذر، صاحب التصانيف، ت 309 هـ.

أبو بكر بن لال: أحمد بن علي بن أحمد، ت 378 هـ.

أبو ثور: إبراهيم بن خالد الكلبي، ت 240 هـ.

أبو حامد الإسفراييني: أحمد بن محمد بن أحمد، شيخ طريقة العراق، ت 456 هـ.

أبو حامد المروروذي: أحمد بن بشر بن عامر القاضي، ت 362 هـ.

أبو زيد المروزي: محمد بن أحمد بن عبد الله، ت 371 هـ.

أبو سعد المتولي: عبد الرحمن بن مأمون، صاحب تتمة الإبانة، ت 478 هـ.

أبو سعيد الاصطخري: الحسن بن أحمد بن يزيد بن عيسى، ت 328 هـ.

أبو سهل الصعلوكي: محمد بن سليمان بن محمد العجلي، ت 369 هـ.

أبو طاهر الزبادي: محمد بن محمد بن مَحْمِش بن علي، ت بعد 400 هـ.

أبو عبد الله الزبيري: الزبير بن أحمد بن سليمان، من نسل الزبير بن العوام (، توفي الزبيري قبل 320 هـ.

أبو علي النقفي: محمد بن عبد الوهاب النيسابوري، ت 328 هـ.

أبو علي السنجي: الحسين بن شعيب، أخذ على القفال والشيخ أبي حامد شيخا الطريقتين، وجمع بينهما في تصانيفه.

أبو على الطبري: الحسن بن القاسم، ت 350 هـ.

أبو علي بن أبي هرورة: القاضي الحسن بن الحسين البغدادي، ت 345 هـ.

الأبيورفى ي: أبو منصور علي بن الحسين ت 487 هـ، وأبو سهل أحمد بن علي ت 483 هـ.

الأذرعي: شهاب الدين أحمد بن عبد اللَّه الأذرعي، صاحا " جمع التوسط

والفتح بين الروضة والشرح "، وغنية المحتاج شرح المنهاج الفروعي، وقوت المحتاج شرح المنهاج الفروعي أيضا أكبر من الأول، وهو المراد بالقوت عند الإطلاق، ت 708 هـ.

الأنمماطي: عثمان بن سعيد بن بشار، ت 288 هـ.

الأودني: أبو بكر محمد بن عبد الله الأودني، ت 385 هـ.

الإسنوي: جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن، صاحب التمهيد، والمهمات، وشرح المنهاج الأصولي، وغيره، ت 772 هـ.

إمام الحرمين: ضياء الدين أبو المعالي عبد الملك بن الشيخ أبي محمد الجويني، صاحب التصانيف، وإمام الأصحاب، والإمام عند الإطلاق في كتب الفروع، ت 478.

ابن أبي عصرون: أبو سعد عبد اللَّه بن محمد بن هبة اللَّه الموصلي، ت 585 هـ.

ابن أبي هر - روة: القاضي الحسن بن الحسين البغدادي، ت 345 هـ.

ابن الرفعة: أبو يحيى نجم الدين أحمد بن محمد بن علي الأنصاري، صاحب الكفاية شرح التنبيه، والمطلب شرح الوسيط، وغيرها، وهو ضيخ السبكي، ت 735 هـ.

ابن السبكي: جمال الدين، وتاج الدين، وبهاء الدين.

ابن الصباغ: أبو نصر عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد، صابا الشامل، ت 477 هـ.

ابن الصلاح: تقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن الكردي، صاحب

التصانيف كالمقدمة في المصطلح، والفتاوى، وشرح مسلم وغيرها، ت 643 هـ.

ابن المنذر: محمد بن إبراهيم بن المنذر، ت 309 هـ.

ابن بنت الشافعي: أحمد بن محمد بن عبد اللَّه المطلبي الشافعي نسبًا ومذهبًا، أبوه ابن عم الإمام الشافعي، وأمه زينب بنت الإمام الشافعي رحمه الله، من كبار أئمة الأصحاب المتقدمين، لم يكن في آل شافع بعد الإمام الشافعي أجل منه.

ابن بَرهان: أبو الفتح أحمد بن علي بن بَزهان، ت 518 هـ.

ابن خزيمه: محمد بن إسحاق، شمس الأئمة، صاحب الصحيح، ت 311 هـ،

وسيأتي مزيد بيان في الحنفية عمن يعرف بابن خزيمة.

ابن خيران: علي بن الحسين بن صالح بن خيران البغدادي، ت 310 هـ تقريبًا.

ابن سريج: أبو العباس ابن سريج، تقدم.

ابن كج: القاضي يوسف بن أحمد الدينوري، ت 405 هـ.

ابن مرزبان: أبو الحسن علي بن أحمد البغدادي، ت 366 هـ.

الاستراباذي: أحمد بن محمد أبو جعفر الاستراباذي.

البغوي: محصي السنة الحسين بن مسعود البغوي، صاحب التهذيب، شرح السنة، وغيرها، ت 510 هـ.

البندنيجي: القاضي أبو علي الحسن بن عبد اللَّه، صاحب الجامع والذخيرة، ت 425 هـ.

بهاء الدين بن السبكي: أبو حامد أحمد بن علي، شارح التلخيص البلاغي،

وغيره، ت 773 هـ.

البُوشنجي: أبو عبد اللَّه محمد بن إبراهيم البوشنجي ت 290 هـ، وأبو سعيد إسماعيل بن أبي القاسم عبد الواحد بن إسماعيل، ت 530 هـ.

البويطي: أبو يعقوب يوسف بن يحيى القرشي، ت 231 هـ.

البيهقي: أبو بكر أحمد بن الحسين، صاحب التصانيف، ت 458 هـ.

تاج الدين بن السبكي: شيخ الإسلام عبد الوهاب بن على، ت 771 هـ.

الجرجاني: جماعة منهم: أبو أحمد محمد بن أحمد، ت 373 هـ.

وأبو العباس الجرجاني أحمد بن محمد القاضي صاحب كتاب المعاياة (مطبوع) والتحرير، والبلغة، ت 482 هـ.

جمال الدين بن السبكي: الحسين بن علي، نبغ وتفقه، وتولى التدريس بعدة

مدارس، وتوفي في حياة والده، سنة 755 هـ.

الجويني: أبو محمد عبد اللَّه بن يوسف، والد إمام الحرمين، ت 438 هـ.

حرملة: أبو عبد اللَّه حرملة بن يحمى بن عبد اللَّه المصري التجيبي، صاحب الإمام الشافعي، وأحد رواة كتبه، 243 هـ.

الحليمي: أبو عبد اللَّه الحسن بن الحسين، صاحب المنهاج في شعب الإيمان، ت 406 هـ.

الحميدي: عبد اللَّه بن الزبير، ت 219 هـ.

الخضري: محمد بن أحمد المروزي.

الخطيب البغدادي: أبو بكر أحمد بن الخطيب البغدادي، صاحب التصانيف، ت 463 هـ.

الدارمي: أبو الفرج محمد بن عبد الواحد البغدادي، ت 449 هـ.

الرازي: فخر الدين عمر بن الحسين، الإمام على الإطلاق في كتب الأصول، ت 606 هـ.

الرافعي: أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم القزويني، محرر المذهب، ت 623 هـ.

الربيع الجيزي: الربيع بن سليمان الجيزي صاحب الإمام الشافعي رحمه الله، له رواية قليلة عن الشافعي مذكورة في الكتب، ت 256 هـ.

الربيع المرادي: الربيع بن سليمان المرادي، قال الشافعي له: أنت راوية كتبي،

فكان كما قال، فهو أكثر أصحاب الشافعي رواية عنه، ت 270 هـ.

الروياني: عبد الواحد بن إسماعيل أبو المحاسن فخر الإسلام الروياني، صاحب

البحر، ت 502 هـ، وابن أخته أبو المكارم الروياني عبد اللَّه بن علي صاحب العدة، وابن عمه القاضي شريح بن عبد الكريم الروياني، صاحب روضة الحكام، ت 505 هـ.

الزركشي: بدر الدين محمد بن بهادر، له شرح المنهاج الفروعي، وخادم الروضة، والبحر المحيط في الأصول، وغير ذلك، ت 794 هـ.

الزعفراني: أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح، صاحب الإمام الشافعي رحمه الله أحد رواة القديم، ت 260 هـ.

السبكي: شيخ الإسلام تقي الدين علي بن عبد الكافي، ت 756 هـ، وأبناؤه: جمال الدين، وتاج الدين، وبهاء الدين.

السرجسي: أبو الحسن محمد بن علي، 384.

سليم الرازي: سليم بن أيوب أبو الفتح الرازي، ت 547 هـ.

السمعاني: أبو المظفر منصور بن محمد التميمي، صاحب القواطع في أصول

الفقه، أجل ما صنف فيه، ت 489 هـ.

الشاشي: فخر الإسلام محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي، وهو المعروف

بالمستظهري، صاحب حلية العلماء (مطبوع) ، ت 507 هـ.

(وسيأتي مزيد بيان عمن ينسب إلى شاش في الحنفية) .

شرف الدين ابن القري: إسماعيل بن أبي بكر المقري، صاحب الإرشاد،

والروض، وإخلاص الناوي شرح الحاوي الصغير وغيرها، ت 837 هـ.

الشيخ أبو حامد: أحمد بن محمد بن أحمد، أبو حامد الإسفراييني، شيخ طريقة العراق، ت 406 هـ.

صاحب الإبانة: هو الفوراني يأتي.

صاحب الإرشاد: شرف الدين ابن المقري.

صاحب البحر: هو الروياني المتقدم.

صاحب البيان: أبو الخير يحيى بن أبي الخير سالم العمراني، ت 558 هـ.

صاحب التتمة: أبو سعد المتولي تقدم.

صاحب الحجيز: تاج الدين عبد الرحيم بن عبد الملك، ت 669 هـ.

صاحب القريب: أبو الحسن القاسم بن القفال الشاشي الكبير.

صاحب التلخيص: أبو العباس بن القاص، تقدم.

صاحب التهذيب: محصي السنة الحسين بن مسعود البغوي، صاحب شرح السنة،

وغيره، ت 510 هـ.

صاحب اقوشيح: تاج الدين بن السبكي.

صاحب الجرجانيات: أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد الروياني، الجد الأعلى للروياني صاحب البحر، ت 450 هـ.

صاحب الحاوي: هو أبو الحسن المارودي.

صاحب الذخائر: بهاء الدين أبو العلي المَجَلِّي بن نجا الخزومي الأسيوطي المصري، الشهير بالقاضي مجلي، ت 549 هـ.

صاحب الروض: شرف الدين ابن المقري تقدم.

صاحب الشامل: ابن الصباغ تقدم.

صاحب العدة: اثنان: أبو المكارم الروياني عبد اللَّه بن علي، وأبو عبد اللَّه الحسين ابن علي بن الحسين، قال ابن هداية اللَّه الحسيني: " والعدتان كتابان جليلان، وقف النووي على العدة لأبي عبد اللَّه دون العدة لأبي المكارم، والرافعي بالعكس، لكن علم بعدة أبي عبد اللَّه، وبلغه منها النقل، فحيث أطلق النووي في زيادات العدة فمراده؟ عدة أبي عبد اللَّه، وحيث أطلق الرافعي في الشرحين العدة فمراده عدة أبي المكارم،

وما يرويه عن عدة أبي عبد اللَّه يضيفها إلى صاحبها، فيقول عن الحسين الطبري في عدته ".

صاحب الفروع: أبو بكر بن الحداد: محمد بن أحمد القاضي المصري، من

مشهورات كتب المذهب، ت 345 هـ.

صاحب المذهب الكبير: أبو علي السنجي تقدم، والمذهب الكبير شرح على مختصر المزني، سماه بذلك إمام الحرمين.

صاحب جمع الجوامع: أبو سهل أحمد بن محمد الدوري، المعروف بابن عفريس، ت 362 هـ.

الصيدلاني: أبو بكر محمد بن داود المروزي، ت 427 هـ تقريبا.

العبادي: أبو عاصم محمد بن أحمد بن محمد الهروي، له المبسوط، والهادي

والزيادات، وزيادات الزيادات،

وطبقات الفقهاء المشهورة، ت 458 هـ.

وابنه أبو الحسن العبادي أحمد بن أبي عاصم،

صاحب كتاب الرقم، ت 495 هـ.

ولنا عبادي آخر، وهو: ابن قاسم العبادي متأخر عنهما بقرون، يأتي في النحت الخطي عند الشافعية.

العز بن عبد السلام: عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام الدمشقي السلمي، شيخ الإسلام، ت 660 هـ.

الغزالي: حجة الإسلام محمد بن محمد، صاحب التصانيف، ت 505 هـ.

الفارقي: أبو علي الحسن بن إبراهيم الفارقي، ت 528 هـ.

الفوراني: عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، صاحب الإبانة، والعمدة، ت 461 هـ.

القاضى: في كتب متأخري الخراسانيين كالنهاية، والتتمة، والتهذيب، وكتب الغزالي ونحوها فالمراد القاضي الحسين، ومتى أطلق القاضي في كتب متوسطي العراقيين فالمراد القاضي أبو حامد المرورذي، ومتى أطلق في كتب الأصول لأصحابنا فالمراد القاضي أبو بكر الباقلاني الإمام المالكي في الفروع، ومتى أطلق في كتب المعتزلة أو كتب أصحابنا الأصوليين حكاية عن المعتزلة فالمراد به القاضي الجبائي.

القاضي أبو حامد: أحمد بن بشر بن عامر القاضي، أبو حامد المروروذي، ت 362 هـ.

القاضي حسين: الحسين بن محمد أبو علي المروزي، 462 هـ.

القاضي مجلي: صاحب الذخائر بهاء الدين أبو العلي المجلي بن نجا الخزومي

الأسيوطي المصري، ت 549 هـ.

القفال الشاشي - القفال الكبير: أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل، وهو المراد عند إطلاق القفال في كتب الأصول، والتفسير، والحديث، والجدل، ت 336 هـ.

القفال المروزي - القفال الصغير: عبد اللَّه بن أحمد القفال المروزي، شيخ طريقة خراسان، ت 417 هـ.

الكرابيسي: الحسين بن علي بن يزيد، صاحب الإمام الشافعي رحمه الله، ت 248 هـ.

الكرخي: أبو القاسم منصور بن عمرو، ت 447 هـ.

الكيا الهراسي: أبو الحسن عماد الدين علي بن محمد الطبري، ت 504 هـ.

الماسرجسي: أبو الحسن محمد بن علي بن سهل.

المحاملي: أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد الضبي، صاحب تحرير الأدلة،

والمقنع، واللباب، والمجموع، والمجرد، ورؤوس المسائل، ت 415 هـ.

المحمودي: أبو بكر محمد بن محمود المروزي.

المروزي: محمد بن نصر، صاحب التصانيف، ت 294 هـ.

المزني: أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى، صاحب الإمام الشافعي رحمه الله، مؤلف المختصر المشهور، ت 264 هـ.