‌(نافع بن أبى نافع عن معقل بن يسار) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٨

ومن حديث الخليل بن أحمد بن بشير بن المستنير السلمى، حدثنا المستنير بن الخضر بن معاوية بن قرة، عن أبيه، عن معقل بن يسار مرفوعا:«من أماط أذى من طريق المسلمين كتب الله له حسنة، ومن كتب له حسنة دخل الجنة» (1) .

10070 -

وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم: أبو معمر القطيعى، حدثنا الفضل بن عبد الله، حدثنا عمر ابن عامر، عن داود بن يسار، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار.

قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أصاب الناس حمرا انتهبوها حتى غلت بها القدور فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل: إن الحمر قد نحرت فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية فجعل الرجل يكفأ الإناء بسنة قوسه وعمود بيته» (1) .

ومن حديث الحسن بن دينار، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار مرفوعا: فى إباحة مسح الخفين (2) .

وعن عطاء بن عجلان، عن معاوية، عن معقل: فى غسل اليدين (3) .

‌

‌(نافع بن أبى نافع عن معقل بن يسار)

10071 -

حدثنا أبو أحمد الزبيدى، حدثنا خالد- يعنى ابن طهمان-: أبو العلاء الخفاف، حدثنى نافع بن أبى نافع، عن معقل ابن يسار، عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: «من قال حين يصبح ثلاث مرات:

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرأ الثلاث من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون حتى يمسى وإن مات فى ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسى كان بتلك المنزلة» (1) .

رواه الترمذى من حديث خالد بن طهمان، وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه (2) .

10072 -

حدثنا أحمد، حدثنا خالد- يعنى ابن طهمان-، عن نافع بن أبى نافع، عن معقل بن يسار. قال: وضأت النبى صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقال:«هل لك فى فاطمة تعودها؟» فقلت: نعم. فقام متوكئا على، فقال:«أما أنه سيحمل ثقلها غيرك، ويكون أجرها لك» .

قال: فكأنه لم يكن على شىء حتى دخلنا على فاطمة، فقال:«كيف تجدينك؟» . قالت: والله لقد اشتد حزنى واشتدت فاقتى وطال سقمى.

قال عبد الله: ووجدت فى كتاب أبى بخط يده فى هذا الحديث.

قال: «أو ما ترضين أنى زوجتك أقدم أمتى سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما» (1) ، تفرد به.

10073 -

حدثنا أبو أحمد، حدثنا خالد، عن نافع بن أبى نافع، عن معقل بن يسار. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يلبث الجور بعدى إلا قليلا حتى يطلع كلما طلع من الجور شىء ذهب من العدل مثله، حتى يولد فى الجور من لا يعرف غيره ثم يأتى الله تعالى بالعدل