‌(سليم بن عامر عن أبى أمامة) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٨

الدنيا؟ قالوا: نعم. قال: لا أبالى أن لا تعبدون أن لا تعبدون الأوثان، إنهم لن ينفلتوا منى، وأنا أغدوا عليهم وأروح، يتلف أخذ المال من غير حقه، وإنفاقه فى غير حقه، وإمساكه فى غير حقه، ورثته فله تبع هذا (1) .

‌

‌(سليمان بن عبد الرحمن الحمصى عنه)

10894 -

قال الطبرانى: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عوف الحمصى، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية، عن بحير، عن خالد، عن سليمان بن عبد الرحمن، أنه سمع أبا أمامة يقول: يخرج يوم القيامة ثلة غر محجلون، يسد الأفق نورهم، وجوههم مثل الشمس، فينادى مناد النبى الأمى: فيتحسس لها كل بنى أمى، فيقال: محمد وأمته، فيدخلون الجنة ليس عليهم حساب، ولا عذاب، ثم تخرج ثلة أخرى، غر محجلون، وجوههم مثل القمر ليلة البدر، فذكر مثله، ثم تخرج ثلثة أخرى، وجوههم مثل أعظم كوكب فى السماء، فذكر مثله أيضاً. قال:«ثم يجئ ربك، ويوضع الميزان، والحساب» (1) .

‌

‌(سليم بن عامر عن أبى أمامة)

10895 -

حدثنا عصام بن خالد، حدثنى صفوان بن عمرو، عن سليم بن عامر الخبائرى وأبى اليمان الهوزنى، عن أبى أمامة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله وعدنى أن يدخل الجنة من أمتى سبعين ألفاً، بغير حساب» ، فقال يزيد بن الأحنس السلمى: والله ما أولئك فى أمتك إلا كالذباب الأصهب، فى الذباب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإن ربى قد وعدنى سبعين ألفاً، مع كل ألف سبعين ألفاً، وزادنى

ثلاث حثيات» . قال: فما سعة حوضك يا نبى الله؟ قال: «كما بين عدن إلى عمان، وأوسع، وأوسع» ، يشير بيده، قال:«فيه مشعبان من ذهب وفضة» . قال: فماء حوضك يا نبى الله؟ قال: «أشد بياضاً من اللبن، وأحلى مذاقة من العسل، وأطيب رائحة من المسك، من شرب منه لم يظمأ بعدها، ولم يسود وجهه أبداً» (1) ، تفرد به.

10896 -

حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن صالح، حدثنا سليم بن عامر، سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فى حجة الوداع وهو على الجدعاء واضعاً رجليه فى غرز الرحل يتطاول يقول: «ألا تسمعون» ؟ فقال رجل من آخر القوم: ما يقول؟ قال: «اعبدوا ربكم، وصلوا خمسكم، وصوموا شهركم، وأدوا زكاة أموالكم، وأطيعوا إذا أمركم، تدخلوا جنة ربكم» . قلت له: منذ كم سمعت هذا الحديث يا أبا أمامة؟ قال: وأنا ابن ثلاثين سنة (1) .

رواه الترمذى: عن موسى بن عبد الرحمن عن زيد بن الحباب به، ورواه أبو داود: عن مؤمل بن الفضل عن الوليد بن مسلم عن بن جابر عن سليم بن عامر به (2) .

10897 -

حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا جرير، حدثنا سليم بن عامر، عن أبى عامر، عن أبى أمامة: أن فتى شاباً أتى النبى صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إئذن لى بالزنا؟ قال: فأقبل القوم عليه فزجروه. وقالوا له: مه مه، فقال:«أدنه» فدنا قريباً. قال: فجلس. قال: «أتحبه لأمك؟» قال: لا والله جعلنى الله فداك. قال: «ولا الناس يحبونه لأمهاتهم» . قال: «أفتحبه

لإبنتك؟» قال: لا والله يا رسول الله، جعلنى الله فداك. قال:«ولا الناس يحبونه لبناتهم» ، قال:«أفتحبه لأختك؟» قال: لا والله جعلنى الله فداك. قال: «ولا الناس يحبونه لأخواتهم، أتحبه لعمتك؟» قال: لا والله جعلنى الله فداك. قال: «ولا الناس يحبونه لعماتهم، أفتحبه لخالتك؟» قال: لا والله جعلنى الله فداك. قال: «ولا الناس يحبونه لخالاتهم» . قال: فوضع يده عليه، وقال:«اللهم أغفر ذنوبه وطهر قلبه، وحصن فرجه» . قال: فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شىء (1) .

10898 -

حدثنا أبو المغيرة، حدثنا جرير، حدثنا سليم بن عامر: أن أبا أمامة حدثه: أن غلاماً شاباً أتى النبى صلى الله عليه وسلم فذكره (1) . تفرد به.

10899 -

حدثنا أبو النضر وأبو المغيرة. قالا: حدثنا جرير، حدثنا سليم بن عامر الخبائرى، سمعت أبا أمامة يقول: ما كان يفضل من أهل بيت النبى صلى الله عليه وسلم خبز الشعير (2) .

(حديث آخر)

10900 -

رواه الترمذى، وابن ماجه: من حديث عفير بن معدان، عن سليم ابن عامر، عن أبى أمامة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خير الأضحية الكبش، وخير الكفن الحلة» . ثم قال الترمذى: عُفير: ضعيف فى الحديث (3) .

(حديث آخر)

10901 -

رواه الترمذى: عن على بن حجر، عن قران بن تمام، عن أبى فروة: يزيد بن سنان الرهاوى، عن سليم، عن أبى أمامة. قيل: يا رسول الله الرجلان يلتقيان أيهما يبدأ بالسلام؟ قال: «أولاهما بالله» .

ثم قال: حسن، وأبو فروة، تقارب الحديث (1) .

(حديث آخر)

10902 -

رواه النسائى: عن محمود، عن الوليد،، عن جابر، عن سليم، عن أبى أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:«بينما أنا نائم إذ أتانى رجلان فآخذا بضبعى» (2) .

(حديث آخر عن سليم بن عامر، عن أبى أمامة)

10903 -

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «شهيد البحر مثل شهيدى البر، والمائد فى البحر كالمتشحط فى دمه فى البر، وما بين الموجتين كقاطع الدنيا فى طاعة الله، وإن الله وكل ملك الموت يقبض الأرواح، إلا شهيد البحر، فإنه يتولى قبض أرواحهم، ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها إلا الدين، ولشهيد البحر الذنوب والدين» .

رواه ابن ماجه من حديث عفير بن معدان عنه (3) .