‌(عامر الشعبى عن النعمان بن بشير) - جامع المسانيد والسنن - جـ ٨

أتيت باب الملك تركتك فذاك خدمه وأهله، وخليل يقول: انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله» .

10412 -

وبه: حديث «الثلاثة الذين لجأوا إلى الغار فانطبق عليهم «بطوله (1) .

‌

‌(طارق بن شهاب عنه)

10413 -

قاله الطبرانى: حدثنا محمد بن الفضل السفطى، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا جعفر بن سليمان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن النعمان بن بشير. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المستشار مؤتمن» (2) .

‌

‌(عامر الشعبى عن النعمان بن بشير)

10414 -

حدثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم ابن مهاجر، عن النعمان بن بشير رفعه. قال:«عن من الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن الحنطة خمرا، ومن الشعير خمرا، ومن العسل خمرا» (3) .

رواه أبو داود والترمذى: من حديث إسرائيل، والنسائى: من حديث عمرو ابن أبى قيس كلاهما: عن إبراهيم بن مهاجر، ورواه أبو داود: من حديث أبى حريز، ورواه ابن ماجه: عن محمد بن رمح عن الليث عن يزيد عن خالد بن كثير الهمدانى عن السرى بن إسماعيل ثلاثتهم عن الشعبى به. وقال الترمذى: غريب وقد رواه غير واحد،

عن الشعبى عن عبد الله بن عمر عن عمر قوله. كما تقدم وهو المحفوظ (1) .

10415 -

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن الشعبى، عن النعمان بن بشير. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمنين كمثل الجسد إذا اشتكى الرجل رأسه تداعى سائر جسده (1) . رواه البخارى، عن أبى نعيم، عن زكريا. ورواه مسلم من حديث الأعمش ومطرف ثلاثتهم: عن الشعبى به. وقد تقدم من رواية الأعمش عن حميد عن النعمان.

10416 -

حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن الشعبى، عن النعمان بن بشير. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل القائم على حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فى البحر فأصاب بعضهم أسفلها وأصاب بعضهم أعلاها. فكان الذين فى أسفلها يصعدون فيستنقون الماء فيصبون على الذين فى أعلاها: لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا، فقال الذين فى أسفلها: فإنا ننقبها من أسفلها ونستقى. قال: فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا وإن تروهم غرقوا جميعا» (2) .

رواه البخارى والترمذى من حديث الاعمش، ورواه البخارى عن أبى نعيم عن زكريا عن الشعبى به. وقال الترمذى: حسن صحيح (1) .

10417 -

حدثنا يعلى، حدثنا أبو حيان، عن الشعبى، عن النعمان بن بشير. قال: سألت أمى أبى بعض الموهبة لى فوهبها لى، فقالت: لا أرضى حتى يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أن أم هذا ابنة رواحة زاولتنى على بعض الموهبة له وغنى وهبتها له وقد أعجبها ان أشهدك. قال: «يا بشير ألك ابن غير هذا؟» قال: لا. قال: «فلا تشهدنى إذا فإنى لا أشهد على جور» (1)

رواه الجماعة إلا الترمذى من طرق، عن الشعبى به (2) .

10418 -

حدثنا محمد بن أبي عدى، عن داود، عن الشعبى، عن النعمان ابن بشير. قال: حملنى أبى: بشير بن سعد إلى النبى صلى الله عليه وسلم. فقال: يا رسول الله: أشهد انى قد نحلت النعمان كذا وكذا شيئا سماه، فقال: «أكل ولدك نحلت مثل الذى نحلت النعمان؟ قال:

لا. قال: «فأشهد غيرى» . قال: ثم قال: «أليس يسرك أن يكونوا إليك فى البر سواء؟» قال: بلى. قال: «فلا إذاً» (1) .

10419 -

حدثنا يحيى، عن سعيد، عن مجالد، حدثنا عامر.

قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومأ بأصبعيه إلى أذنيه «أن الحلال بين وأن الحرام بين وأن بين الحلال والحرام مشتبهات لا يدرى كثير من الناس أمن الحلال هى ام من الحرام، فمن تركها استبرأ لدينه ومن واقعها يوشك أن يواقع الحرام فمن رعى إلى جنب حمى يوشك أن يرتع فيه، ولكل ملك حمى وإن حمى الله محارمه» (1) .

رواه الجماعة بتمماه وفيه: «ألا إن فى الجسد مضغة» إلى آخره من طرق غير عامر الشعبى به، ولم يخرج الترمذى حديث العطية المذكور بعده. قال: وسمعت النعمان بن بشير يقول: إن أبى بشير وهب لى وهبة، فقالت أمى: أشهد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدى فانطلق بى حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إن أم هذا الغلام سألتنى أن أهب له هبة فوهبتها له، فقالت: أشهد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيتك لأشهدك، فقال:«رويدك ألك ولد غيره؟» قال: نعم. قال: «كلهم أعطيته كما أعطيته؟» قال: لا. قال: «فلا تشهدنى على جور أن لبنيك عليك حق أن تعدل بينهم» .

10420 -

حدثنا يحيى، عن سعيد، عن زكريا، حدثنا عامر: سمعت النعمان ابن بشير يخطب. يقول: وأومأ بإصبعيه إلى أذنيه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مثل القائم على حدود الله والواقع فيها

والمدهن فيها مثل قوم ركبوا سفينة فأصاب بعضهم أسفلها وأوعرها وشرها وأصاب بعضهم اعلاها فكان الذين فى أسفلها إذا استقوا الماء مروا على من فوقهم فآذوهم، فقالوا: لو خرقنا فى نصيبنا خرقا استقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وأمرهم هلكوا جميعا وإن أخذوا نجوا جميعا» (1)

10421 -

حدثنا أبو معاوية، حدثنا العمش، عن الشعبى، عن النعمان بن بشير. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل القائم على حدود الله» فذكره (1) .

10422 -

حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكريا: سمعت عامرا، سمعت النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل القائم على حدود الله» (2) ، فذكر الحديث.

ورواه البخارى: عن أبى نعيم به، ورواه هو والترمذى: من حديث الأعمش عن الشعبى به.

10423 -

حدثنا أبو نعيم، حدثنا زكريا: سمعت عامرا يقول: سمعت النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمن» فذكر الحديث (3) .

رواه البخارى: عن أبى نعيم، ورواه هو ومسلم: من حديث الشعبى.

10424 -

حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، حدثنى منصور بن أبى مزاحم. حدثنا أبو وكيع: الجراح بن مليحن عن أبى عبد الرحمن، عن الشعبى، عن النعمان ابن بشير. قال: قال النبى صلى الله عليه وسلم على المنبر: «من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، والتحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة رحمة والفرقة عذاب» (1) ، تفرد به.

10425 -

حدثنا عبد الله، حدثنا يحيى، عن عبدويه مولى بنى هاشم، حدثنا أبو وكيع، عن أبى عبد الرحمن، عن الشعبى، عن النعمان بن بشير. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الأعواد، أو على هذا المنبر:«من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله، والتحدث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، والجماعة رحمة والفرقة عذاب» . قال: فقال أبو إمامة: عليكم بالسواد الأعظم. فقال رجل: ما السواد الأعظم؟ فقال أبو إمامة: هذه الآية التى فى سورة النور (فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ)(2) ، تفرد به.

(حديث)

أغمى على عبد الله بن رواحة

…

. الحديث موقوف.

تقدم فى مسند عبد الله بن رواحة.