المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌خوانق حلب وربطها وزواياها: - خطط الشام - جـ ٦

[محمد كرد علي]

فهرس الكتاب

- ‌البيع والكنائس والأديرة

- ‌بيوت العبادة عند الأقدمين:

- ‌منشأ الأديار والبيع:

- ‌أعظم الكنائس وأقدمها:

- ‌مبدأ هدم الكنائس:

- ‌كنائس دمشق:

- ‌كنائس حلب:

- ‌الكنائس والبيع في القدس:

- ‌كنائس فلسطين:

- ‌كنائس الأردن:

- ‌كنائس لبنان:

- ‌عمل الرهبان والراهبات العظيم:

- ‌الأديار القديمة في الشام:

- ‌المساجد والجوامع

- ‌في أول الفتح:

- ‌مساجد حلب:

- ‌جوامع عمالة حلب:

- ‌مساجد الساحل وجوامعه:

- ‌جوامع المدن الداخلية:

- ‌جوامع العاصمة وضواحيها:

- ‌المدارس

- ‌نشأة المدارس

- ‌دور القرآن بدمشق:

- ‌دور الحديث بدمشق:

- ‌مدارس الشافعية بدمشق:

- ‌مدارس الحنفية بدمشق:

- ‌مدارس المالكية بدمشق:

- ‌مدارس الحنابلة بدمشق:

- ‌المدارس الحديثة:

- ‌مدارس الطب بدمشق:

- ‌مدارس حلب:

- ‌مدارس القدس:

- ‌بقية مدارس القطر:

- ‌الخوانق والربط والزوايا

- ‌خوانق دمشق:

- ‌رباطات دمشق:

- ‌زوايا دمشق:

- ‌خوانق حلب وربطها وزواياها:

- ‌ربط القدس وزواياها:

- ‌الربط والزوايا في المدن الصغرى:

- ‌مراقد العظماء وخوانق:

- ‌المستشفيات والبيمارستانات

- ‌مستشفيات دمشق:

- ‌مستشفيات حلب:

- ‌بقيه المستشفيات:

- ‌لهفة على المدارس وغيرها:

- ‌دور الآثار

- ‌المتاحف والعرب:

- ‌نشأة علم الآثار:

- ‌البعثات الأثرية الغربية:

- ‌آثارنا وآثار جيراننا:

- ‌تأسيس دور الآثار:

- ‌متحف دمشق:

- ‌متاحف بيروت والسويداء وحلب وطرطوس والقدس

- ‌وعمان:

- ‌دور الكتب

- ‌نشأة الكتب:

- ‌نشأة الخزائن والعناية بحفظها:

- ‌مصائب الكتب ودورها:

- ‌خزائن اليوم وأهم ما حوت:

- ‌الأديان والمذاهب

- ‌أديان القدماء:

- ‌اليهودية:

- ‌السامرة:

- ‌الأرثوذكسية:

- ‌الكثلكة:

- ‌المارونية:

- ‌البروتستانتية:

- ‌أصل السنة:

- ‌الشيعة:

- ‌الباطنية:

- ‌الإسماعيلية:

- ‌النصيرية أو العلوية:

- ‌الدروز:

- ‌البابية:

- ‌الأخلاق والعادات

- ‌عادات الدمشقيين:

- ‌عادات الحلبيين:

- ‌عادات لبنان وأخلاقه:

- ‌العادات في الأرجاء الأخرى:

- ‌عادات القبائل وأخلاقها:

- ‌رأي في الأخلاق الشامية:

- ‌حياة محمد كرد علي

- ‌مؤلف خطط الشام

الفصل: ‌خوانق حلب وربطها وزواياها:

435 -

زاوية الصمادية في الشاغور أنشئت سنة 1053 أنشأها زاوية ومسجداً محمد بن خليل الصمادي.

436 -

الزاوية الشاذلية أنشئت 1290 في القنوات لأهل الطريقة الشاذلية وما زال يقام فيها الذكر.

437 -

الغواصية زاوية أنشئت في الميدان لأصحاب الطريقة الرفاعية، حرقت في الثورة الأخيرة، وكانت عمرت في أواخر عهد السلطان عبد الحميد الثاني.

438 -

زاوية السعدية في زقاق الخمارات وهي لأهل طريقة سعد الدين الجباوي.

ويؤخذ من مجموع الإحصاء الرسمي أن بدمشق الآن إحدى عشرة تكية، ولعل الزوايا داخلة في هذا المجموع. وفي القنيطرة تكية أنشأها لالا مصطفى باشا الذي تولى دمشق سنة 971.

‌خوانق حلب وربطها وزواياها:

439 -

خانقاه البلاط هذه أول خانقاه بنيت في حلب، سميت بذلك لأنها في سوق البلاط الآن سوق الصابون أنشأها شمس الخواص لؤلؤ الخادم عتيق الملك رضوان سنة تسع وخمسمائة، كان لها بابان أحدهما من السوق المذكورة ثم سد وجعل صغيراً، والآخر من شارع شرقيها، قيل: هي موقوفة على الفقراء

المتجردين دون المتأهلين بحلب، ثم هجرت واتخذت بيتاً، إلى أن أحياها الشيخ علاء الدين الجبرتي بنفقة الأمير تغري بردي، ثم إن الحكومة التركية اتخذت منها مخفراً ثم أجرته دائرة الأوقاف مدة طويلة فعمر مخزناً للتجارة ونقل باب الخانقاه القديم إلى شمالي باب المخزن وعمل له دهليز يدخل منه إلى الصحن والقبلية، ووقع في هذين ترميمات بسعي أهل الخير ومعاونة مديرية الأوقاف فعاد للمحل بعض الحياة.

440 -

خانقاه القديم أنشأها نور الدين محمود بن زنكي سنة خمسمائة وثلاث وأربعين، كانت تحت القلعةإلى جانب الخندق ملاصقة لدار العدل، ثم عرفت بالمقشاتية ثم خربت ودخلت في عمارة المستشفى الوطني.

ص: 140

441 -

خانقاه القصر من إنشاء نور الدين أيضاً سنة خمسمائة وثلاث وخمسين، وهي تحت القلعة سميت بالقصر الذي كان هنالك من بناء شجاع الدين فاتك.

442 -

خانقاه الست أنشأتها زوجة نور الدين أم الملك الصالح إسماعيل سنة خمسمائة وثمان وسبعين، وبنت إلى جانبها تربة دفنت بها ولدها الملك الصالح. ثم كثرت الخوانق والربط من ذاك العهد. وعد ابن الشحنة منها عدا ما تقدم خمسة وعشرين رباطاً أنشئت في الدولتين النورية والصلاحية ثم في دولة المماليك، وكلها قامت بأيدي أهل الخير من الملوك والأمراء والأميرات وبعض أرباب الدولة.

443 -

خانقاه الملك المعظم مظفر الدين كوكبوري بن زين الدين علي كوجك صاحب إربل في المحلة التي كانت تعرف بالسهيلة ثم عرفت بسويقة حاتم. هكذا في الدار المنتخب وهي تعرف بالزينية بزقاق يقال له زقاق الفرن، مكتوب على بابها أنها جددت في دولة الملك الظاهر أبي المظفر ابن الملك الناصر يوسف بن أيوب، وأن واقفها الأمير زين الدين علي بن بكتكين سنة 630. والآن فيها قبلية

وست حجر.

444 -

خانقاه بعرصة الفراتي أنشأها مجد الدين أبو بكر محمد بن محمد الداية ابن نوشتكين المتوفى سنة خمسمائة وخمس وستين، أخو نور الدين من الرضاع.

445 -

خانقاه بمقام إبراهيم أنشأها مجد الدين ابن الداية المذكور أيضاً.

446 -

خانقاه سعد الدين كمشتكين الخادم مولى بنت الأتابك عماد الدين المتوفى سنة خمسمائة وثلاث وسبعين، كانت ملاصقة للمدرسة الصلاحية البهائية اليوم ثم عرفت بالقلقاسية ويرجح أنها والآتية دخلتا في خان خيري بك.

447 -

خانقاه طاوس بجانب السابقة.

448 -

خانقاه ابن التبني أنشأها الأمير عبد القاهر ابن عيسى المعروف بابن التبني وقفها سنة 639 عند وفاته، وهي ذيل محلة العقبة والآن صارت دارين وتحتهما في حجرة قبر الواقف.

ص: 141

449 -

خانقاه الأمير علاء الدين طاي بغا كانت داراً يسكنها فوقهما على الصوفية على الصوفية عند موته سنة 550 وهي مما دخل في دار العدل ثم دثر وقام في محله المستشفى الوطني.

450 -

خانقاه العجمي أنشأها أبو بكر أحمد بن العجمي وكانت داراً يسكنها، فوقفها أخوه الشيخ شرف الدين على الصوفية.

451 -

خانقاه حوشي أنشأها بيرم مولى ست بنت التعسنا التعسلني خالة صلاح الدين في دهليز دار الملك المعظم وتعرف بخانقاه حوشي.

452 -

خانقاه بهاء الدين أبو المحاسن يوسف بن رافع بن شداد المتوفى سنة 632 كانت داراً يسكنها فوقفها للصوفية.

453 -

خانقاه الفطيسية أنشأها مسعود بن عز الدين أيبك المعروف بفطيس المتوفى سنة 649 وهو عتيق عز الدين فرخشاه، وكانت في مدرسته المعروفة

بهذا الاسم ثم دخلتا في دار العدل كما ذكر في خبر المدرسة.

454 -

خانقاه سنقرجاه وهي برأس زقاق البهاء قبلي دار العدل عمرت سنة 554 ثم دثرت مع دار العدل ودخل الجميع في بناء المستشفى الوطني وما يليه.

455 -

خانقاه الكاملية مكتوب على بابها وقفت هذه الخانقاه فاطمة بنت الملك الكامل محمد توفيت سنة 656، وهي في محلة الجلوم الكبرى في زقاق يسمى بزقاق الشيخ عبد الله، ليس فيها اليوم سوى ثلاث حجر صغيرة مشرفة على الخراب.

456 -

خانقاه بنت صاحب شيزر وهو سابق الدين عثمان أنشأها قبالة دورهم، لا أثر لها وقد كانت في العرصة التي إلى شرقي جامع العادلية وقبلي خان الفرايين.

457 -

خانقاه بدرب البنات شمالي البيمارستان الكاملي وقفتها ست العراق لبنة نجم الدين أيوب بن شاذي عن ولدها سيف الدين سنة574 وهذا الدرب يعرف اليوم ببوابة خان القاضي من محلة باب قنسرين لا أثر لها.

ص: 142

458 -

خانقاه بدرب البنات كذلك أنشأتها زمرد خاتون وأختها ابنتا حسام الدين لاجين عمر بن النوري وأمها أخت صلاح الدين يوسف.

459 -

خانقاه نور الدين محمود بن زنكي ذكرها أبو ذر قال: أظنها أنشئت سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة، قال ابن شداد: أظنها التي بجوار المدرسة الشاذبختية الجوانية، وفي هامش بخط محمد بن عمر الموقع أنها أصبحت تعرف بالشيجرية، ليس لها أثر.

460 -

خانقاه ضيفة خاتون بنتها سنة خمس وثلاثين وستمائة داخل باب الأربعين تجاه مسجد حافظ عبد الرحمن بن الأستاذ، هذه الخانقاه الآن بمحلة الفرافرة أمام جامع الزينبية ومدرسة الهاشمية، تسمى الناصرية لأن على بابها أنها

أنشئت زمن الناصر يوسف بن أيوب، فيها إيوان عظيم ومحراب بديع، وهي مائلة إلى الاندثار يسكنها بعض الفقراء من العبيد المعتقين.

461 -

خانقاه بنت والي قوص مندثرة مجهولة المحل.

462 -

خانقاه القوامية كانت تجاه خانقاه ضيفة خاتون، ليس لها أثر.

463 -

خانقاه محمد بن عبد الملك بن المقدم بدرب الحطابين الذي عرف بعد ذلك بدرب ابن سالار سنة أربع وأربعين وخمسمائة، ودرب ابن سالار هو المعروف الآن بزقاق خان التين من محلة الجلوم، فيرجح أنها كانت بجانب مدرسة المقدمية التي ذكرناها المنسوبة إلى محمد بن عبد الملك بن محمد الذي يظهر أنه ابن صاحب الخانقاه. لا أثر لها.

464 -

خانقاه الشمسية في رأس درب البازيار ملاصقة لبيت أبي ذر المؤرخ، أنشأها أبو بكر أحمد وأوصى أخاه صاحب الشرفية أن يقفها على الصوفية، الدرب المذكور يعرف الآن بزقاق الزهراوي.

465 -

خانقاه الخادم هي إلى جانب المتقدمة من شماليها وقفها الخادم من عتقاء بني العجمي على سكنى بني العجمي الإناث.

466 -

خانقاه تجاه المتقدمة لا يعلم لمن تنسب ولعلها هي ما جاء في بعض التواريخ أنها إنشاء جمال الدولة إقبال الظاهري، قال أبو ذر عن هاتين الأخيرين إن في كل قبراً، والآن تجول جميع ذلك إلى دور مسكونة.

467 -

خانقاه طغرل بك هو الأمير شهاب الدين طغرل الأتابك

ص: 143

وهي في خارج باب الأربعين بالجبيل، هي الآن مدرسة النجاة.

468 -

خانقاه الدورية أنشأها محمد بن جمال الدين يوسف الدوري عين التجار بحلب ووقف لها ابنه وقفاً وهي موقوفة على شمس الدين الأطعاني، كانت على شاطئ نهر قوين من جهة الناعورة، وهي دائرة مكانها مجهول.

469 -

خانقاه السحلولية على شاطئ قويق قرب بستان حجازي وقفها كافل حماة الإسعردي على عبد الرحمن بن سحلول المتوفى سنة 782 وجعل لها مدرساً هدمت في حادثة تيمور لا يعلم محلها.

470 -

خانقاه الكاملة أنشأته الكاملة زوجة علاء الدين بن أبي الرجاء خارج حلب.

472 -

رباط أنشأه سيف الدين علي بن سليمان بن جندر بالرحبة الكبيرة وكان في دار تعرف ببدر الدين محمود بن شكري الذي خنقه الملك الظاهر غازي، هو مندثر الآن ويرجح أنه كان في محلة باب قنسرين تجاه جامع الكريمية.

473 -

رباط قرب مدرسة النورية التي تعرف أيضاً بالنفرية، كانت في محلة السفاحية تجاه المدرسة الصباحية في الزاوية الغربية من الجنينة المعروفة اليوم بجنينة الفريق وهي مندثرة.

474 -

رباطان تحت القلعة للخدم أحدهما برأس درب الملك الحافظ، والآخر اسمه الجنالية برأس زقاق المبلط بينه وبين السلطانية طريق، وهذا من إنشاء جمال الدولة إقبال الظاهري في حدود الأربعين وستمائة.

475 -

رباط قراسنقر ذكره ابن خطيب الناصرية في ترجمة بانيه المتوفى سنة 728 وقال: له وقف كبير، وهو مندثر لا يعلم محله.

476 -

رباط الخدام تحت القلعة، مندثر.

477 -

رباط بشرقي تربة ابن الصاحب أمام الظاهرية، أنشئ في دولة الناصر حسين علي بن أحمد.

478 -

رباط بجانب مدرسة ضيقة خاتون في الفردوس، أنشئ ستة 633.

ص: 144

479 -

رباط قرب الظاهرية التي في خارج حلب، أنشئ أيام يوسف الناصر.

480 -

رباط للقلندرية في داخل المدرسة المقدمية التي كانت في الفرافرة تجاه

قسطل الملك العادل، مندثر.

481 -

الثكنة العسكرية أسسها إبراهيم باشا المصري 1248 ثم أصلحت سنة 1297 وتسمى بقشلة الشيخ يبرق لزاوية هذا الدفين بجانبها، وهي في الجهة الشمالية الشرقية من حلب طولها ثلاثمائة وأربعون ذراعا وعرضها زهاء مائتين.

482 -

ثكنة على قمة جبل البختي بدئ بتأسيسها 1330 ثم زيد عليها بعد انسحاب الترك زيادات ولم نزل غير كاملة.

وقد درس كثير من الرباطات في باب المقام وغيره.

483 -

زاوية معروفة ببني الخشاب مكتوب على حجر في جدارها: جدد عمارة هذه الزاوية المعروفة ببني الخشاب الحسن بن إبراهيم بن سعيد ابن الخشاب 633 وفيها تربة كانت تسمى بالتربة الخشابية، هي اليوم في زقاق اسمه زقاق أبي درجين من محلة الجلوم، جددها في سنة 1315 مصطفى الهلالي وجعل لها حجرة درس ومنبرا.

484 -

الزاوية الهلالية في محلة الجلوم بزقاق الهلالية، كانت مسجدا صغيرا قطنه هلال الرام حمداني، ثم وسعت وصارت تقام فيها الجمعة والأذكار.

485 -

زاوية البزازية في الجلوم بزقاق خان البيض، تصلى فيها الأوقات الجهرية ولها قبلية.

486 -

الزاوية الكمالية في محلة العقبة في زقاق الكيزواني.

487 -

زاوية الأخضر في محلة السفاحية نجاه الموازيني وقفها الشيخ الأخضر ودفن فيها سنة 1287.

488 -

زاوية الشيخ تراب.

489 -

زاوية الطواشي.

ص: 145

490 -

زاوية النسيمي تحت القلعة، كانت مسجدا قديما جددها قانصوه الغوري

910.

491 -

الزاوية الجوشنية الاقصراوية نسبة لمنشئها سنة 747 علي الشيخ إبراهيم شهريار الكازروني.

492 -

زاوية الصالحية في سويقة الحجارين وتعرف بالقادرية أيضا، وكانت قديما تعرف بالبهشنية من أقدم الزوايا متولوها بنو الحلوى.

393 -

زاوية البيلوني في سويقة حاتم صغيرة معطلة يسكنها الفقراء، إنشاء أحد بني البيلوني.

394 -

زاوية محيي الدين في باب الجنين.

495 -

زاوية الكيالي في سويقة حاتم.

496 -

زاوية الجعفرية في زقاق فرن جقجوقة من سويقة حاتمك أنشئت 796.

497 -

زاوية الهبراوي في محلة الكلاسة كانت دارا وقفها محمد خير الهبراوي وسع ببعضها الجامع وجعل الباقي زاوية.

498 -

زاوية لبني الهبراوي أيضا كانت تسمى مسجد الراعي.

499 -

زاوية في المقامات مندرسة.

500 -

زاوية محمد الاطعاني البسطامي في محلة الشماعيين من المشارفة أنشئت سنة 700.

501 -

زاوية خضر نجاه بستان الكلاب في جنوبي بستان إبراهيم آغا، أنشأها بدر الدين بن زهرة متنزها، ثم اغتصبها من بعده جلبان كافل حلب وجعلها زاوية سنة 770 وهي مندثرة.

502 -

زاوية للقادرية تنسب للأمير جلبان أيضا على رأس باب الجنان، منشأة سنة770.

503 -

تكية المولوية من أعظم التكايا، أنشأها مرزا فولاذ ومرزا علوان

فارسيان من أتباع شاه إسماعيل الصفوي، ثم أحدث فيها زيادات كثيرة.

504 -

زاوية غربي قبلية جامع قارلق، أنشئت سنة 1207.

ص: 146

505 -

زاوية الحربلي في قارلق، أنشأها علي الحربلي سنة 1322.

506 -

زاوية الشيخ طه بطيخ في قارلق أنشئت سنة 1280.

507 -

نكية الحداد في محلة تاتارلر.

508 -

زاوية للخلوتية بالجانب الغربي من الجامع الأحمدي في محلة الدلالين، وقف أحمد صديق.

509 -

زاوية بجانب سابقتها للطريقة النقشبندية للواقف المذكور.

510 -

زاوية لطريقة سعد اليماني في محلة المشاطية.

511 -

زاوية الشيخ بلال في محلة البلاط.

512 -

زاوية بيت خير الله في محلة بانقوسا.

513 -

زاوية قطليجا في محلة محمد بك أنشئت سنة 757.

514 -

زاوية أبي الجدايل بزقاق المزوق.

515 -

الزاوية الصيادية أنشاها أبو الهدى الصيادي سنة 1295 ثم زيدت إلى سنة 1327.

516 -

التكية الإخلاصية نسبة لإخلاص الخلوتي المتوفى سنة 1074 عمرها له محمد باشا الأرناءوط.

517 -

تكية القرقلر مبنية فوق مغارة الأربعين تحت القلعة.

518 -

زاوية الشيخ يبرق في داخل الثكنة العسكرية، أنشئت سنة 671.

519 -

تكية بابا بيرم للقندرية أنشئت سنة764.

520 -

زاوية المصريين في محلة اقيول.

521 -

زاوية هي مسجد الفرا أنشئ في حدود الألف، ثم أتخذ زاوية لبني الأنجق

في محلة الألماحي.

522 -

زاوية الشيخ عبد الله هي مسجد في محلة الشرعسوس.

523 -

زاوية تغري برمش كافل حلب قرب جامع الأطروش، أنشأها سنة 841.

524 -

زاوية العقيلية في محلة محب.

525 -

تكية المخملجي في ترب الغرباء، أنشئت سنة 643.

ص: 147