‌(باب لا تصح الجماعة حتى ينوي المأموم الاقتداء) - خلاصة الأحكام - جـ ٢

2361 -

وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بِإِسْنَاد ضَعِيف مَوْقُوفا عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: " مَا صلَّت امْرَأَة أفضل من صلَاتهَا فِي بَيتهَا، إِلَّا مسجديْ مَكَّة وَالْمَدينَة، إِلَّا عجوزاً فِي منقليها " رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ، وهما بِفَتْح الْمِيم وَكسرهَا، وهما الخفّان الخَلِقان.

‌

‌(بَاب لَا تصح الْجَمَاعَة حَتَّى يَنْوِي الْمَأْمُوم الِاقْتِدَاء)

2362 -

فِيهِ، حَدِيث:" الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ "[98 / أ] .

‌

‌(بَاب اسْتِحْبَاب الِاسْتِخْلَاف للْإِمَام فِي الصَّلَاة إِذا لم يطق الْقيام، وَجَوَاز صَلَاة الْقَائِم خلف الْقَاعِد، وَنسخ قعُود الْقَادِر)

2363 -

سبق فِيهِ حَدِيث اسْتِخْلَاف النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ أَبَا بكر رضي الله عنه.

2364 -

وَعَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه، عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ قَالَ: " إِنَّمَا [86 / أ] جُعل الإِمَام ليُؤتم بِهِ فَإِذا كبَّر فكبِّروا، وَإِذا ركع فاركعوا، وَإِذا قَالَ: سمع الله لمن