‌ ‌مقدمة التحقيق إنَّ الحمدَ لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله - الأحكام الوسطى - جـ ١

‌

‌مقدمة التحقيق

إنَّ الحمدَ لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مُضل له، ومن يضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله صلّى الله عليه وآله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإنَّ أصدقَ الكلامِ كلام الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة. وبعد:

لقد صنفت كتب كثيرة في أحاديث الأحكام ومنها ما صنفه الإمام الحافظ العلّامة أبو محمد محمد بن عبد الحق الإشبيلي فقد صنف رحمه الله ثلاث كتب في أحاديث الأحكام: كبرى، ووسطى، وصغرى. وهو من السابقين في هذا المضمار.

وهذا النوع من التأليف هو أن يعمد المؤلف إلى كتب السنة الشريفة فينتقي منها مجموعة من الأحاديث في أنواع أبواب الفقه وذلك ليسهل الرجوع إليها وهي مجموعة في كتاب واحد. وغالب هذه الكتب تُحذف أسانيدها إلا أنها تخرج ويشار إلى أماكنها من كتب السنة.

وهذا التأليف بدأ بعد أنْ استقر تدوين السنة المصنفة في المصنفات والجوامع والمسانيد والسنن والصحاح.

أهم التصانيف في أحاديث الأحكام:

صنفت كتب كثيرة في أحاديث الأحكام منها:

1 -

الأحكام الكبرى لعبد الحق الإشبيلي. سيأتي الكلام عنه عند وصف مؤلفاته.

2 -

الأحكام الوسطى. كتابنا هذا، وسيأتي وصفه.

3 -

الأحكام الصغرى لنفس المؤلف. سيأتي وصفه.

4 -

العُمدة في الأحكام عن سيد الأنام للإمام الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي الجماعيلي المتوفى سنة 541 هـ. (طبع). وأحاديثه ممّا اتفق على إخراجه البخاري ومسلم في صحيحيهما. شرح الكتاب عدة شروح منها أحكام الأحكام للإمام الحافظ ابن دقيق العيد رحمه الله. طبع. والإعلام بفوائد عمدة الأحكام للحافظ علي بن أحمد بن الملقن المتوفى سنة 1040 (خط). وشرح عمدة الأحكام لابن الأثير الجزري. (طبع قديمًا).

5 -

الإلمام بأحاديث الأحكام للإمام الحافظ محمد بن علي بن دقيق العيد. طبع بدمشق 1383 هـ. وله شرح للمؤلف يوجد منه جزءان (خط).

6 -

الإمام. لابن دقيق العيد. ولم يتمه رحمه الله. قال الإمام الذهبي: ولو كمل تصنيف الإمام لجاء في خمسة عشر مجلدًا. ولم نقف عليه.

7 -

المنتقى من أخبار المصطفى للإمام العلامَّة مجد الدين أبي البركات عبد السلام بن تيمية الحرّاني المتوفى سنة 653 هـ وهو جد شيخ الإسلام أحمد بن تيمية. طبع بمصر سنة 1350 هـ. وهو الذي شرحه العلّامة الشوكاني في كتابه الكبير نيل الأوطار (طبع).

8 -

غاية الأحكام في أحاديث الأحكام للمحب الطبري المتوفى سنة (خط).

9 -

المحرر في الحديث للحافظ العلامة شمس الدين محمد بن عبد الهادي المقدسي المتوفى سنة 744 هـ - طبع بالقاهرة.

10 -

الإعلام بأحاديث الأحكام لابن جماعة المتوفى سنة 480 هـ (خط).

11 -

أحكام الأحكام لمحمد بن عبد الواحد النقاش. (طبع).

12 -

بلوغ المرام من أحاديث الأحكام للإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني (طبع) شرحه الأمير الصنعاني في كتابه سُبل السلام. (طبع).

13 -

فتح العلام بأحاديث الأحكام للعلاّمة زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926 هـ (خط).

14 -

المختصر في أحاديث الأحكام للعلاقة الفقيه جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن عبد الهادي المقدسي المبرد المتوفى سنة 904 هـ خط.