البغدادي حدثني محمد بن الحسن - بالباب والأبواب - حدثنا - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١

البغدادي حدثني محمد بن الحسن - بالباب والأبواب - حدثنا حميد الطويل عن أنس مرفوعا به، قال الحافظ في " اللسان " (2 / 269) : وهو موضوع لا ريب فيه، لكن لا أدري من وضعه.

وأقره السيوطي في " اللآليء ": (2 / 273) .

‌

‌229

- " تختموا بالخواتم العقيق فإنه لا يصيب أحدكم غم ما دام عليه ".

موضوع.

رواه الديلمي في " مسنده "(2 / 32) من طريق علي بن مهرويه القزويني، وفي سنده داود بن سليمان الغازي الجرجاني كذبه ابن معين، وقال الذهبي:

شيخ كذاب، له نسخة موضوعة عن علي بن موسى الرضا.

قلت: وهذا الحديث من النسخة المذكورة كما يتبين لمن نظر " المقاصد الحسنة " و" كشف الخفاء ".

‌

‌230

- " من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيرا ".

موضوع.

رواه ابن الجوزي في " الموضوعات "(1 / 57) من طريق ابن حبان يعني في " الضعفاء "(3 / 153) عن زهير بن عباد حدثنا أبو بكر بن شعيب عن مالك عن الزهري عن عمرو بن الشريد عن فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا وقال ابن حبان وتبعه ابن الجوزي: أبو بكر يروي عن مالك ما ليس من حديثه.

وأقره في " اللآليء "(2 / 271)، وقال الذهبي في ترجمة أبي بكر المذكور وقد ساق له هذا الحديث: هذا كذب، ووافقه الحافظ في " اللسان ".

والحديث أخرجه الطبراني في " الأوسط " من هذا الوجه وقال: لم يروه عن مالك إلا أبو بكر تفرد به زهير، كما في " جزء منتقى " من معجمي الطبراني " الأوسط " و" الكبير " ومن " مسند المقلين " لدعلج بخط الحافظ الذهبي وروايته عن الحافظ المزي (ورقة 1 وجه 2) وكذلك هو في " جزء من حديث الطبراني رواية أبي نعيم "(26 / 1) ، وفي " جزء ما انتقاه ابن مردويه من حديث الطبراني "(113 / 1) ثم رأيته في " المعجم الأوسط "(1 / 8 / 101) .

ومن هذا يتبين خطأ قول الهيثمي بعد أن ساق الحديث (5 / 154 - 155) :

رواه الطبراني في " الأوسط " وعمرو بن الشريد لم يسمع من فاطمة، وزهير بن عباس الرواسي وثقه أبو حاتم، وبقية رجاله رجال الصحيح!

فهذا خطأ فاحش، فإن أبا بكر هذا ليس من رجال الصحيح، بل ولا من رجال السنن و" المسانيد "! ثم هو متهم كما يشير إليه كلام ابن حبان وابن الجوزي السابق فيه.

وقد غفل عن هذا المعلق على " الأوسط "(1 / 104) فنقل كلام الهيثمي ثم أقره.

وبالجملة فكل أحاديث التختم بالعقيق باطلة كما سبق عن الحافظ السخاوي.