‌ الفرق بين السحر والعين - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٢٠

فتوى برقم 6283 وتاريخ 22/ 5 / 1403 هـ

السؤال الأول: هل يجوز للمصلي إذا دخل المسجد أن يصلي‌

‌ تحية المسجد

، ولو كان دخوله وقت نهي عن الصلاة؟ وما هي الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها؟

الجواب:

يشرع لمن دخل المسجد أن يصلي ركعتين تحية المسجد، ولو كان دخوله وقت نهي عن صلاة النافلة.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

السؤال الثاني: هل يجوز قضاء الفوائت الطائلة من الصلوات بأن كانت شهرا، أو عاما، أو عامين فأكثر؟

الجواب:

إذا كان تركها جحدا فهو كفر ولا يقضي بإجماع، وإذا كان تركها عمدا مع الاعتراف بوجوبها فتاركها كافر على الصحيح من قولي العلماء ولا يجب عليه القضاء، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو

…

عضو

…

نائب رئيس اللجنة

…

الرئيس

عبد الله بن قعود

…

عبد الله بن غديان

…

عبد الرزاق عفيفي

…

عبد العزيز بن عبد الله بن باز

فتوى برقم 6366 وتاريخ 20/ 11 / 1403هـ

السؤال الأول: ما هو‌

‌ الفرق بين السحر والعين

؟ وهل العين تقع في الدين ولها حكم؟ وما هو العلاج للطرفين العاين والمعيون إن كان ذلك صحيحا؟

الجواب:

السحر في اللغة عبارة عما خفي ولطف سببه، وفي الاصطلاح السحر عزائم ورقى، ومنه ما يؤثر في القلوب والأبدان فيمرض ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه. قال تعالى:{فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ} (1).

وأما العين فهي مأخوذة من عان يعين إذا أصابه بعينه، والعين حق كما ورد في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين إذا استغسلتم فاغسلوا (2)» ، وحكمها أنها محرمة كالسحر. وأما العلاج للعائن فإذا رأى ما يعجبه فليذكر الله وليبرك، كما جاء في الحديث:«هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت (3)» ، فيقول ما شاء الله تبارك الله أحسن الخالقين. وأما المعيون فيحصن نفسه بالإيمان بالله والتوكل عليه وقراءة ما ورد من القراءة والأدعية المأثورة. وإذا علم المعيون من أصابه بعينه، فإنه يؤخذ وضوءه ويصب على رأس المعيون.

السؤال الثاني: إذا كنا مجموعة نعمل في الخلاء دون اثني عشر هل نصلي الجمعة.

الجواب:

إن كنتم غير مستوطنين في الخلاء فلا جمعة عليكم وتصلونها ظهرا، وإن كنتم مستوطنين ومقيمين إقامة دائمة، فإنكم تقيمون الجمعة، وإن كنتم دون الاثني عشر.

السؤال الثالث: إذا دفن شخص داخل المسجد فهل يجوز الصلاة في هذا المسجد؟

الجواب:

يجب نبش هذا القبر وإخراجه من المسجد ودفنه في المقبرة العامة ولا يجوز الصلاة في مسجد به قبر.