‌م د د - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٤

مواخر: (وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)" 14/النحل"

(وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)" 12/فاطر"

‌

‌م خ ض

كلمة واحدة

مخضب الحامل ومخضب تمخض مخاضا ومخاضا: أصابها وجع الولادة والطلق وذلك حين يدنو ولادها

المخاض: (فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ)" 23/مريم"

‌

‌م د د

(32)

1 -

مد الشئ يمده مدا: بسطه في طول واتصال، فهو ممدود وتتفرع منه المعاني الآتية:

1 -

فيقال: مد الله الأرض: بسطها والله يمد الظل: يبسطه وينشره ولا يبقيه لاصقا بالجرم المظل وظل ممدود: سابغ عام.

ومال ممدود: كثير كأنما بسط ولم يطو. ويقال: مد الله لفلان من العذاب: طوله له.

ت ويقال ك مد عينه إلي الشئ: طمح إليه ونظر إليه نظر راغب فيه متمن له. وفيه معني البسط أيضا.

ث ويقال: مد فلانا في أمره: قواه عليه وزينه له. وما ورد منه في القرآن استعمل في الشر.

خ ومد الله للمذنب: أمهله بطول العمر والتمتع به ولم يعاجله بالعقوبة.

هـ - ويقال: مده: زاده من مثل ما هو فيه. يقال: مد النهر النهر، ومد الدواة. زاد في مدادها وحبرها ويقال: من هذا مال ممدود أي مزيد بالنماء كالزراع والضروع وأصناف التجارة. ومد له من العذاب: زاده منه.

و- ويقال: مد بالشئ: بسطه ممسكا به.

مد: (وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً)" 3/الرعد"

(أَلَمْ تَرَى إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ)" 45/الفرقان".

مددناها: (وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ)" 19/الحجر" و (7/ق)

تمدن: (لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْهُمْ)" 88/الحجر".

(وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِنْهُمْ)" 131/طه".

نمد: (كَلَاّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنْ الْعَذَابِ مَدّاً)" 79/مريم"

فليمدد: (قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً)"75/مريم"

(مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ)" 15/الحج" أي: فليطلب حيلة يصل بها إلي السماء.

يمده: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ)" 27/لقمان" أي يزيده مما هو فيه.

يمدهم: (اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ)"15/البقرة" أي يقويهم بالحلم عليهم والامهال لهم.

2 -

أمده بالخير: أعطاه إياه وقواه به وأمد الجيش: ألحق به من الجند ما يتقوى به ويستكثر به.

أمدكم: (وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ) " 132/ 133/الشعراء".

أمددناكم: (ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمْ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ)" 6/الإسراء".

هذا من منح الخير، وكذا ما بعده.

3 -

مدد الشئ: بالغ في بسطه وتطويله.

ممددة: (إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُوصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ) "8/ 9/الهمزة "

4 -

المدد: الزيادة في الشئ تكون من مثل ما هو فيه.