المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌حرف الكاف

- ‌ك أس

- ‌ك أي ن

- ‌ك ب ب

- ‌ك ب ت

- ‌ك ب د

- ‌ك ب ر

- ‌ك ب ك ب

- ‌ك ت ب

- ‌ك ت م

- ‌ك ث ب

- ‌ك ث ر

- ‌ك د ح

- ‌ك د ر

- ‌ك د ي

- ‌ك ذ ب

- ‌ك ر ب

- ‌ك ر ر

- ‌ك ر س

- ‌ك ر م

- ‌ك ر ه

- ‌ك س ب

- ‌ك س د

- ‌ك س ف

- ‌ك س ل

- ‌ك سو

- ‌ك ش ط

- ‌ك ش ف

- ‌ك ظ م

- ‌ك ع ب

- ‌ك ف أ

- ‌ك ف ت

- ‌ك ف ر

- ‌ك ف ف

- ‌ك ف ل

- ‌ك ف ي

- ‌ك ل أ

- ‌ك ل ب

- ‌ك ل ح

- ‌ك ل ف

- ‌ك ل ل

- ‌ك ل ل أ

- ‌ك ل م

- ‌ك لو

- ‌ك م ل

- ‌ك م م

- ‌ك م ه

- ‌ك ن د

- ‌ك ن ز

- ‌ك ن س

- ‌ك ن ن

- ‌ك هـ ف

- ‌ك هـ ل

- ‌ك هـ ن

- ‌ك هـ ي ع ص

- ‌ك وب

- ‌ك ود

- ‌ك ور

- ‌ك وك ب

- ‌ك ون

- ‌ك وي

- ‌ك ي

- ‌ك ي د

- ‌ك ي ف

- ‌ك ي ل

- ‌ك ي ن

- ‌حرف اللام

- ‌ل أك

- ‌ل أل أ

- ‌ل ب ب

- ‌ل ب ث

- ‌ل ب د

- ‌ل ب س

- ‌ل ب ن

- ‌ل ج أ

- ‌ل ج ج

- ‌ل ح د

- ‌ل ح ف

- ‌ل ح ق

- ‌ل ح م

- ‌ل ح ن

- ‌ل ح ي

- ‌ل د د

- ‌ل د ن

- ‌ل د ي

- ‌ل ذ ذ

- ‌ل ز ب

- ‌ل ز م

- ‌ل س ن

- ‌ل ط ف

- ‌ل ظ ي

- ‌ل ع ب

- ‌ل ع ل ل

- ‌ل ع ن

- ‌ل غ ب

- ‌ل غ و

- ‌ل ف ت

- ‌ل ف ح

- ‌ل ف ظ

- ‌ل ف ف

- ‌ل ف ي

- ‌ل ق ب

- ‌ل ق ح

- ‌ل ق ط

- ‌ل ق ف

- ‌ل ق م

- ‌ل ق ي

- ‌ل م ح

- ‌ل م ز

- ‌ل م س

- ‌ل م م

- ‌ل هـ ب

- ‌ل هـ ث

- ‌ل هـ م

- ‌ل هـ و

- ‌ل وت

- ‌ل وح

- ‌ل وذ

- ‌ل وم

- ‌ل ون

- ‌ل وي

- ‌ل ي ت

- ‌ل ي س

- ‌ل ي ل

- ‌ل ي ن

- ‌حرف الميم

- ‌م أي

- ‌م ت ع

- ‌م ت ن

- ‌م ت أ

- ‌م ث ل

- ‌م ج د

- ‌م ج س

- ‌م ح ص

- ‌م ح ق

- ‌م ح ل

- ‌م ح ن

- ‌م حو

- ‌م خ ر

- ‌م خ ض

- ‌م د د

- ‌م د ن

- ‌م د ي ن

- ‌م رأ

- ‌م ر ج

- ‌م ر ج ن

- ‌م ر ح

- ‌م ر د

- ‌م ر ر

- ‌م ر ض

- ‌م ر ي

- ‌م ز ج

- ‌م زق

- ‌م ز ن

- ‌م س ح

- ‌م س خ

- ‌م س د

- ‌م س س

- ‌م س ك

- ‌م س ي

- ‌م ش ج

- ‌م ش ي

- ‌م ص ر

- ‌م ض غ

- ‌م ض ي

- ‌م ط ر

- ‌م طو

- ‌م ع

- ‌م ع ز

- ‌م ع ن

- ‌م ع ي

- ‌م ق ت

- ‌م ك ث

- ‌م ك ر

- ‌م ك ن

- ‌م كو

- ‌م ل أ

- ‌م ل ح

- ‌م ل ق

- ‌م ل ك

- ‌م ل ل

- ‌م ل و

- ‌م ل ي

- ‌م ن ع

- ‌م ن ن

- ‌م ن ي

- ‌م هـ د

- ‌م هـ ل

- ‌م هـ م ا

- ‌م هـ ن

- ‌م وت

- ‌م وج

- ‌م ور

- ‌م ول

- ‌م وه

- ‌م ي د

- ‌م ي ر

- ‌م ي ز

- ‌م ي ل

الفصل: ‌ك ر م

(انظر تفسير هذه الآية العظيمة)"آية الكرسي " صفحة 201 من المجلد الأول للمؤلف).

‌ك ر م

(47)

1 -

كرمة: شرفه وأحسن معاملته.

ويقال: كرم فلانا علي غيره: فضله في التكريم والتشريف فصار مكرما وهي مكرمة.

كرمت: (قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ)" 62/الإسراء"

كرمنا: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ)" 70/الإسراء " أيضا أي: خلقهم علي هذه الهيئة الحسنة.

2 -

أكرمه: سلك منه ملك الكرم والجود، فأحسن معاملته، وأنعم عليه بما يرضيه، ومضارعه يكرم، والأمر منه أكرم.

3 -

ووصف به القرآن الكريم في:

قرآن كريم: (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ) " 77/الواقعة " أي مشتمل علي ما هو خير للناس من هدي وحكمة.

4 -

ووصف به الملك في:

ملك كريم: (مَا هَذَا بَشَراً إِنْ هَذَا إِلَاّ مَلَكٌ كَرِيمٌ)" 31/يوسف " أي شريف أو كرمه الله، أو يوصل الخير إلي الناس بإذن الله.

ص: 51

5 -

والعرش الكريم: هو الذي تتنزل منه الخيرات، أو الذي كرمه الله.

العرش الكريم: (فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلَاّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ)" 116/المؤمنون "

أكرهن: (فَأَمَّا الإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ)" 15/الفجر " أي شرفه وأنعم عليه.

أكرمه: (فَأَمَّا الإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ)" 15/الفجر "

6 -

والزوج الكريم في:

زوج كريم: (أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ)" 7/الشعراء " يراد به كل نبات نافع يكثر خيره، أو كل نبات طيب حسن المنظر

7 -

والرزق الكريم " هو الطيب أو الموفور.

رزق كريم: (لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)" 4/الأنفال ".

8 -

والمقام الكريم: هو المكان الطيب يقيم فيه المرء أو يجلس فيه فيكون سببا في راحته أو سروره أو منفعته.

مقام كريم: (فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57) وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ) " 58/الشعراء " ويقرب من المقام الكريم المدخل الكريم في (وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً)" 31/النساء" الذي فسر بالجنة.

ص: 52

9 -

والأجر الكريم: هو العظيم المجزئ، وقد فسر في أجر كريم:(فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ)" 11/يس " بنعيم الجنة.

10 -

والظل الكريم: هو المحمود الذي يريح النفس ويزيل عنها أذي شدة الحر.

وقد وصف ظل الكفار أصحاب الشمال بأنه ليس باردا ولا كريما في:

الظل الكريم: (وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ (43) لا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ) " 44/الواقعة "

11 -

والقول الكريم: هو الطيب الذي يسر النفس.

القول الكريم: (فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً)" 23/الإسراء"

12 -

والكتاب الكريم: هو الحسن المشتمل علي ما هو خير أو نافع، أو المرسل من كريم. وقيل: هو المختوم، لأن ختمه دليل علي عظم قيمته.

الكتاب الكريم: (قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلأ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ)" 29/النمل "

13 -

والعزيز الكريم في:

العزيز الكريم: (ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ)" 49/الدخان"قصد به الاستهزاء والسخرية ممن كان يكفر ويستهزئ ويدعي أنه عزيز كريم.

ص: 53

وقد جاء كرام الذي هو جمع كريم وصفا للملائكة في:

كرام: (بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15) كِرَامٍ بَرَرَةٍ) " 16/عبس " أي شرفاه يكرمهم الله وكذلك في:

كراما: (وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَاماً كَاتِبِينَ) " 11/الانفطار " وجاء في سياق وصف عباد الله المتقين في: (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً)" 72/الفرقان " أي يترفعون عن اللغو من الكلام فلا يستمعون إليه، وعن اللغو من الأعمال فلا يقبلون عليها بل يعرضون عنها.

4 -

الأكرم: اسم تفضيل من كرم معناه الأشراف أو الأشد تفضلا.

الأكرم: (اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ)" 3/العلق " أي أشد تفضلا والأكثر إنعاما علي الإنسان، إذا علمه بالقلم وعلمه ما لم يعلم.

أكرمكم: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)" 13/الحجرات " أي أشرفكم وأعلاكم قدرا.

6 -

الإكرام: مصدر أكرم وهو الجود والإحسان أو التكريم والتعظيم.

الإكرام: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ) " 27/الرحمن " أي الإنعام والإحسان أو الهدية إلي سبيل الرشاد، او تشريف بني آدم وتفضيلهم علي سائر خلقه. (انظر كتاب الأسماء الحسني " للمؤلف".

ص: 54

ومثل ذلك يقال في: (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ)" 78/الرحمن "

7 -

المكرم: المشرف وهو اسم المفعول من كرم، ومؤنثه مكرمة مكرمة:(فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (12) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ) " 13/عبس" أي مشرفة شرفها الله.

7 -

المكرم: المشرف أو المفضل، وهو اسم فاعل من أكرم.

مكرم: (وَمَنْ يُهِنْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ)" 18/الحج"

8 -

المكرم: المشرف المشرف أو المعظم أو المتفضل عليه، وهو اسم مفعول من أكرم.

9 -

مكرمون (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ)" 26/الأنبياء " أي معظمون يشرفهم الله ويعلي قدرهم: (فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ)" 42/الصافات" أي يشرفهم الله ويغدق عليهم نعمه في الجنة واللفظ في " 35/المعارج ".

المكرمين: (يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنْ الْمُكْرَمِينَ) " 27/يس" أي المشرفين المنعم عليهم في الجنة (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ)" 24/الذاريات " أي المعصومين المشرفين. وقيل معناه الذين أحسن قراهم إبراهيم عليه السلام وقيل إن هؤلاء هم الذين أرادهم الله تعالي بقوله: (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ)" 26/الأنبياء".

ص: 55