‌ل ب س - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٤

‌

‌ل ب د

كلمتان

1 -

اللبد: الكثير المتراكب.

2 -

لبدا: (يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا)" 6/البلد". أي كثيرا.

3 -

2 - اللبدة:

أاللبدة: الشعر المتراكب بين كتفي الأسد.

ب اللبدة: ما تلبد من شعر أو صوف أو نحوهما.

ت ج- تستعمل اللبدة مجازا بمعني الجماعة يشتد التزاحم بينهما، والجمع: لبد.

لبدا: (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً)" 19/الجن" أي جماعات ملتفين حوله متزاحمين في عجب مما يقول ويفعل صلي الله عليه وسلم.

‌

‌ل ب س

(23)

1 -

لبس:

أ- لبس الثوب ونحوه يلبسه لبسا: استتر به.

ب- لبست المرأة الحلي: تزينت بها.

تلبسونها: (لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا)" 14/النحل " أي تتزينون بها.

2 -

اللباس:

أ- اللباس: ما يلبس ويستر الجسم ونحوه.

ب- يستعمل اللباس مجازا فيما يشبه الثوب، ويشمل هذا:

أولا: المرء يستر قبائح غيره أو معايبه.

ثانيا: الليل أو الأمر المعنوي يؤثر في حياة الإنسان تأثيرا عاما، وذلك علي سبيل التشبيه كأن الليل أو هذا الأمر يحيط بالإنسان من كل ناحية كما يحيط به الثوب.

وقد ورد اللباس بمعني ما يلبس ويستر الجسم في:

لباسا: (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ)" 26/الأعراف".

وأطلق " اللباس" علي الليل في: (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ اللَّيْلَ لِبَاساً وَالنَّوْمَ سُبَاتاً)" 47/الفرقان " وكذلك في "10/النبأ" وهذا علي سبيل التشبيه، لأن ظلام الليل يحيط بالإنسان، كما يحيط الثوب بلابسه. وأطلق "لباس" علي كل من الزوجين في:

لباس: (هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ)" 187/مكرر"/البقرة" لأن كلا منهما يستر عيوب الآخر، وقيل: لأن كلا منهما يخالط الآخر ويلامسه كما يلامس الثوب لابسه.

وأضيف " لباس" إلي التقوي في: (وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ)" 26/الأعراف " وهذه إضافة بيانية. وقد أطلق" لباس " علي التقوي لأنها تؤثر في حياة الإنسان الروحية تأثيرا عاما كأنها تحيط بالإنسان من كل ناحية.

وأضيف إلي الجوع والخوف في: (فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ)" 112/النحل" ذلك لأن كلا من الجوع والخوف يؤثر في حياة الإنسان تأثيرا عاما، فهما يحيطان بأهل القرية الذين كفروا كما يحيط الثوب بلابسه.

4 -

اللبوس: ما يلبس من ثياب ونحوها.

لبوس: (وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ)" 80/الأنبياء" أي: عمل الدروع تلبس في الحرب.

4 -

لبس:

أ- لبس الشئ يلبسه: خلطه وعماه وجعله مشكلا، يقال: لبس عليه الأمر: عماه عليه، وجعله مشكلا مدعاة إلي الشك والحيرة.

ب- لبس الشئ بغيره يلبسه: غشاه به ليخفي أمره.

ج- لبس القوم يلبسهم: خلط عليهم أمورهم، وعماها عليهم فجعلهم مختلفي الأهواء والمشارب.

لبسنا: (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ)"9/الأنعام " أي لعمينا عليهم الأمر كما يعمون علي أنفسهم أو علي الضعفاء منهم.

تلبسوا: (وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ)"42/البقرة" أي لا تخلطوا الحق بالباطل لتخفوه، أو لا تستروا الحق بالباطل لتجعلوه معمي مشكوكا فيه.

ومثل هذا يقال في:

تلبسون: (لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ)" 71/آل عمران".

يلبسكم: (أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً)" 65/الأنعام " أي: يعمي عليكم أموركم فتختلف أهواؤكم وأنتم شيع فيزيد هذا في تفرقكم.

يلبسوا: (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمْ الأَمْنُ)" 82/الأنعام " أي لم يخلطوه بشائبة من شوائب الكفر، (لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ)"137/الأنعام" أي يجعلوه مشكلا أو يوقعهم في شك منهم.