‌م د ن - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٤

مددا: (لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً)" 109/الكهف" أي: زيادة.

6 -

المدة: القطعة من الزمان قلت أو كثرت.

مدتهم: (فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ)" 4/التوبة "

7 -

المداد: السائل يكتب به.

مداد: (قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ)" 109/الكهف"

‌

‌م د ن

(17)

1 -

المدينة: البلدة العظيمة تجمع المنازل والأسواق، واشتقاقها من فعل ممات هو مدن بالمكان: أقام به، وجمعها مدائن. وتكرر ذكر المدينة في القرآن مرادا بها في جملتها مدينة معينة، وقد نصل إلي العلم بها، وقلما نصل إلي ذلك، وإنما فيها بعض الروايات التي لا تبلغ القطع واليقين.

المدينة: (وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنْ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ)" 101/التوبة".

المدينة هنا المدينة المنورة علي ساكنها أفضل الصلاة والسلام، واللفظ في (120/التوبة) و (60/الأحزاب) و (8/المنافقون).

(إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا)"123/الأعراف"

المدينة هنا قصبة مصر في عهد فرعون موسي، ويقال: هي منق، واللفظ في 15/ 18/20 القصص.

(وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ)" 30/يوسف" المدينة هنا قصبة مصر في عهد العزيز صاحب يوسف، وهي فيما يقال أيضا: منق.

(وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ)" 67/الحجر"المدينة هنا احدي مدائن قوم لوط ويقال هي: سدوم.

(فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ)"19/الكهف"هي مدينة أصحاب الكهف.

ويقال: هي أفسوس، وهي في عهد الإسلام: طر سوس

(وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ)"82/الكهف" المدينة هنا هي القرية التي استطعم موسي والعبد الصالح أهلها ويقال: هي أنطاكية.

وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ) " 48/النمل".

المدينة هنا هي الحجر، مدينة ثمود قوم صالح.

(وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ)" 20/يس" المدينة هنا هي: أنطاكية فيما يقال.