‌م ع ي - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٤

ويري بعض اللغويين أن الماعون أصله المعونة فحذفت تاء التأنيث وعوض عنها الألف. وبكل هذه المعاني فسر الماعون في الآية التالية:

1.

الماعون: (الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ)" 6/ 7/الماعون"" الماعون" اسم لما يتعاوره الناس بينهم، من الدلو والفأس والقدر ومالا يمنع، كالسماء والملح، وقيل الماعون هو الزكاة: أي يمنعون زكاة أموالهم.

‌

‌م ع ي

كلمة واحدة

المعي: المصير واحد المصران أذلي يجمع علي المصارين. وجمع المعي الأمعاء.

أمعاءهم: (كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ)" 15/محمد".

‌

‌م ق ت

(6)

مقته يمقته مقتا: أبغضه أشد البغض وكرهه لأمر قبيح ركبه ووصف نكاح الرجل امرآة أبيه - وكان هذا في الجاهلية بأنه مقت،