‌ك ن ن - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ٤

‌

‌ك ن س

كلمة واحدة

كنس الظبي يكنس كنوسا: استتر في كناسه، وهو مأواه الذي يتخذه في الشجر ليستره، فهو كانس، وجمعه كنس.

الكنس: (فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِي الْكُنَّسِ) <" 15/ 16/التكوير " والجواري الكنس: الكواكب تختفي أو بقر الوحش أو الظباء تأوي إلي مخابئها، أو كل ما كانت صفته الكنوس أحيانا والجري أخري

‌

‌ك ن ن

(12)

1 -

أكن الحب ونحوه في نفسه يكنه: أخفاه ولم يذكره، لا تصريحا ولا تعريضا.

أكنتم: (وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ)" 235/البقرة "

تكن: (وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ)" 74/النمل".

2 -

الكن: ما يصان أو يستر فيه الشئ، وجمعه: أكنان،

ويسمي البيت ونحوه كنا: لأنه المأوي يلجأ إليه الساكن ليستره، ويقيه أذي الحر والبرد واعتداء الوحوش واللصوص وإغارة الأعداء.

أكنانا: (وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ الْجِبَالِ أَكْنَاناً)"81/النحل" أي: بيوتا منحوتة في الصخور كالكهوف تأوون إليها.

4 -

كنان الشئ ك غشاؤه الذي يستره، أو غطاؤه الذي يكن أو يحفظ فيه، وجمعه: أكنة.

أكنة: (وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ)" 25/الأنعام " واللفظ في " 46/الإسراء " و " 57/الكهف" و " 5/فصلت ".

5 -

كن الشئ يكنه كنا: صانه، فهو كان والشئ مكنون.

مكنون: (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ)" 46/الصافات " أي: مصون محفوظ حيث بياض.

والمراد أنه ناصع البياض لم يتغير لونه، (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ) " 24/الطور " أي مصون: في صدفه لا يزال صافي اللون، أو محفوظ مخزون يحرص عليه صاحبه لأنه ثمين، واللفظ في " 23/الواقعة " (فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ) "78/الواقعة " قيل: هو قلب كل مؤمن، وقيل: هو اللوح المحفوظ.