المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل في بيان الحدث - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

[ابن الوردي الجد، زين الدين]

فهرس الكتاب

- ‌التَّعْرِيفُ بِالشَّيْخِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُظَفَّرِ بْنِ عُمَرَ الْوَرْدِيِّ

- ‌اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:

- ‌شُيُوخُهُ:

- ‌مُؤَلَّفَاتُهُ:

- ‌وَفَاتُهُ:

- ‌التَّعْرِيفُ بِالْقَصِيدَةِ

- ‌بَابُ الطَّهَارَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّجَاسَاتِ وَإِزَالَتِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي الاجْتِهَادِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْحَدَثِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْغُسْلِ

- ‌بَابُ التَّيَمُّمِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ أَرْكَانِ التَّيَمُّمِ وَغَيْرِهَا

- ‌بَابُ الْحَيْضِ

- ‌بَابُ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِقْبَالِ لِلْكَعْبَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صِفَةِ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ شُرُوطِ الصَّلاةِ وَمَوَانِعِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ السَّجْدَاتِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّفْلِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ

- ‌بَابُ كَيْفِيَّةِ صَلاةِ الْمُسَافِرِ

- ‌بَابُ الْجُمُعَةِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخَوْفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْعِيدِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخُسُوفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الاسْتِسْقَاءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ تَارِكِ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ الْجَنَائِزِ

- ‌بَابُ الزَّكَاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ زَكَاةِ الْفِطْرَةِ

- ‌بَابُ الصِّيَامِ

- ‌بَابُ الاعْتِكَافِ

- ‌بَابُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ

- ‌بَابُ الْبَيْعِ

- ‌بَابُ الرِّبَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْخِيَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْقَبْضِ لِلْمَبِيعِ وَبَيَانِ حُكْمِهِ قَبْلَ قَبْضِهِ

- ‌فَصْلٌ فِي مُوجَبَ الأَلْفَاظِ الْمُطْلَقَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ تَصَرُّفِ الْعَبِيدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ التَّحَالُفِ

- ‌بَابُ السَّلَمِ

- ‌بَابُ الرَّهْنِ

- ‌بَابُ التَّفْلِيسِ

- ‌بَابُ الْحَجْرِ

- ‌بَابُ الصُّلْحِ

- ‌بَابُ الْحَوَالَةِ

- ‌بَابُ الضَّمَانِ

- ‌بَابُ الشِّرْكَةِ

- ‌بَابُ الْوَكَالَةِ

- ‌بَابُ الإِقْرَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الإِقْرَارِ بِالنِّسَبِ

- ‌بَابُ الْعَارِيَّةِ

- ‌بَابُ الْغَصْبِ

- ‌بَابُ الشُّفْعَةِ

- ‌بَابُ الْقِرَاضِ

- ‌بَابُ الْمُسَاقَاةِ

- ‌بَابُ الإِجَارَةِ

- ‌بَابُ الْجِعَالَةُ

- ‌بَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ

- ‌بَابُ الْوَقْفِ

- ‌بَابُ الْهِبَةِ

- ‌بَابُ اللُّقَطَةِ وَاللَّقِيطِ

- ‌بَابُ الْفَرَائِضِ

- ‌بَابُ الْوَصَايَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْوَصِيَّةِ

- ‌بَابُ الْوَدِيعَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ

- ‌بَابُ النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ خَصَائِصُ النَّبِيِّ ص

- ‌فَصْلٌ فِي الْعَقْدِ لِلنِّكَاحِ وَمُقَدِّمَاتِهِ

- ‌بَابُ الصَّدَاقِ

- ‌بَابُ الْقَسْمِ

- ‌بَابُ الْخُلْعِ

- ‌بَابُ الطَّلاقِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الرَّجْعَةِ

- ‌بَابُ الإِيلاءِ

- ‌بَابُ الظِّهَارِ

- ‌بَابُ الْقَذْفِ وَاللِّعَانِ

- ‌بَابُ الْعِدَدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِبْرَاءِ

- ‌بَابُ الرَّضَاعِ

- ‌بَابُ النَّفَقَاتِ

- ‌بَابُ الْحَضَانَةِ

- ‌بَابُ الْجِرَاحِ

- ‌بَابُ الْبُغَاةِ

- ‌بَابُ الرِّدَّةِ

- ‌بَابُ الزِّنَا

- ‌بَابُ السَّرِقَةِ

- ‌بَابُ قَطْعِ الطَّرِيقِ

- ‌بَابُ الشُّرْبِ

- ‌بَابُ الصِّيَالِ

- ‌بَابُ السَّيْرِ

- ‌فَصْلٌ فِي الأَمَانِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْجِزْيَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْهُدْنَةِ

- ‌بَابُ الذَّكَاةِ

- ‌بَابُ الأُضْحِيَةِ

- ‌بَابُ بَيَانِ حِلِّ الأَطْعِمَةِ

- ‌بَابُ الْمُسَابَقَةِ

- ‌بَابُ الأَيْمَانِ

- ‌بَابُ النَّذْرِ

- ‌بَابُ الْقَضَاءِ

- ‌بَابُ الْقِسْمَةِ

- ‌بَابُ الْعِتْقِ

- ‌بَابُ عِتْقِ أُمِّ الْوَلَدِ

الفصل: ‌فصل في بيان الحدث

121 -

مُعْتَمِدَ الْيُسْرَى وَثَوْبًا حَسَرَا

شَيْئًا فَشَيْئًا سَاكِتًا مُسْتَتِرَا

122 -

وَلَا يُحَاذِي قِبْلَةً لِلتَّكْرِمَةْ

بِفَرْجِهِ وَفِي الْفَضَا مُحَرَّمَةْ

123 -

وَالْقَمَرَيْنِ تَارِكَ الْقَضَاءِ فِي

نَادٍ وَفِي طُرْقِ الْمَلَاعِنِ وَفِي

124 -

مَا وَاقِفٍ وَتَحْتَ مُثْمِرْ وَاجْتَنَبْ

الْبَوْلَ فِي جُحْرٍ وَحَيْثُ الرِّيحُ هَبْ

125 -

ظِلْ مُسْتَحَمٍّ وَمَكَانٍ صَلُبَا

وَقَائِمًا بِغَيْرِ عُذْرٍ أَدَبَا

126 -

وَمِنْ بَقَايَا الْبَوْلِ يَسْتَبْرِي وَلَا

يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ عَلَى مَا نَزَلَا

127 -

وَاحْتِمْ لِمَا لُوِّثَ أَنْ بِالْمَا قَلَعْ

أَوْ مَسْحَ كُلِّ مَوْضِعِ الَّذِي انْدَفَعْ

128 -

عَنْ مَسْلَكٍ يُعْتَادُ إِلَّا الْقُبُلَا

لِمُشْكِلٍ ثَلَاثَةً وَأَعْلَى

129 -

بِالْجَامِدِ الطَّاهِرِ مِثْلِ الْجِلْدِ تَمْ

دِبَاغُهُ لَا قَصَبٍ وَمُحْتَرَمْ

130 -

وَذَاكَ مَطْعُومٌ كَمِثْلِ الْعَظْمِ

وَمَا عَلَيْهِ خُطَّ بَعْضُ الْعِلْمِ

131 -

وَحَيَوَانٍ وَكَجُزْئِهِ اتَّصَلْ

لَا النَّضْرُ وَالْجَوْهَرُ لَا إِنِ انْتَقَلْ

132 -

أَوْ نَجِسٌ ثَانٍ بِهِ تَنَجَّسَا

كَالنَّجِسِ اسْتَعْمَلَهُ أَوْ يَبِسَا

133 -

أَوْ عَابِرًا عَنْ صَفْحَةٍ أَوْ حَشَفَةْ

أَوْ يُوجِبُ الْغُسْلَ فَبِالْمَا نَظَّفَهْ

134 -

وَالْجَمْعُ ثُمَّ الْمَاءُ وَالْإِيتَارُ

أَوْلَى لَهُ وَيَدُهُ الْيَسَارُ

‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْحَدَثِ

135 -

الْحَدَثُ النَّاقِضُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ

مُعْتَادِهِ غَيْرُ مَنِيِّهِ وَإِنْ

136 -

وَفَرْجَيِ الْمُشْكِلِ أَوْ ثُقْبٍ يُحَطْ

عَنْ مَعْدَةٍ مَعْ سَدِّ مُعْتَادٍ فَقَطْ

137 -

وَأَنْ يَزُولَ الْعَقْلُ لَا لِلْمُفْضِي

فِي نَوْمِهِ بِمَقْعَدٍ لِلْأَرْضِ

ص: 408

138 -

وَإِنْ تَلَاقَى جِلْدُ أُنْثَى وَذَكَرْ

لَا مَحْرَمٍ حَيًّا وَمَيْتًا بِكِبَرْ

139 -

لَا الْعُضْوُ بَعْدَ الْفَصْلِ لَا كَالذَّكَرِ

وَمَسُّ فَرْجِ بَشَرٍ كَالدُّبُرِ

140 -

أَوْ مَوْضِعِ الْجَبِّ بِبَطْنِ الْكَفِّ أَوْ

عَامِلِ كَفَّيْنِ وَأَيٍّ كَانَ لَوْ

141 -

تَوَافَقَا كَذَكَرَيْ مَمْسُوسِ

وَلَا نَرَى الْمَمْسُوسَ كَالْمَلْمُوسِ

142 -

وَبَطْنِ إِصْبَعٍ سِوَى أَصْلِيَّةْ

عَلَى اسْتِوَا الْأَصَابِعِ الْبَقِيَّةْ

143 -

وَمَسُّ وَاضِحٍ مِنَ الْمُشْكِلِ مَا

لَهُ وَمَسُّ مُشْكِلٍ كِلَيْهِمَا

144 -

مِنْ نَفْسِهِ وَمُشْكِلٍ وَاثْنَيْنِ

وَأَنْ يَمَسَّ أَحَدَ الْفَرْجَيْنِ

145 -

وَالصُّبْحَ صَلَّى ثُمَّ مَسَّ تِلْوَهُ

وَالظُّهْرَ صَلَّى إِنْ يُعِدْ وُضُوءَهُ

146 -

بَيْنَهُمَا فَلَا يُعِدْ وَإِلَّا

فَلْيُعِدِ الظُّهْرَ الَّتِي قَدْ صَلَّى

147 -

وَأَنْ يَمَسَّ مُشْكِلٌ مِنْ مُشْكِلِ

فَرْجًا وَهَذَا ذَكَرًا لِلْأَوَّلِ

148 -

أَوْ نَفْسِهِ يُنْقَضْ لِشَخْصٍ مُبْهَمَا

وَصَحَّحُوا صَلَاةَ كُلٍّ مِنْهُمَا

149 -

وَارْفَعْ يَقِينَ حَدَثٍ لَا ضِدِّهْ

بِالظَّنِّ لَا شَكٍّ طَرَا مِنْ بَعْدِهْ

150 -

وَإِنْ تُيُقِّنَا وَشُكَّ مِنْهُمَا

فِي سَابِقٍ فَضِدُّ مَا قَبْلَهُمَا

151 -

لَا ضِدُّ طُهْرٍ لِلَّذِي مَا اعْتَادَ أَنْ

يُجَدِّدَ اسْتَثْنَى مِنَ الْمَشْكُوكِ ظَنْ

152 -

قَلْتُ وَقَدْ يَسْتَشْكِلُ الْمُعْتَرِضُ

هَذَا وَإِنْ لَمْ يَتَذَكَّرْ فَالْوُضُو

153 -

وَيَمْنَعُ الصَّلَاةَ كَالتَّطَوُّفِ

بِالْبَيْتِ وَالْبَالِغَ حَمْلَ الْمُصْحَفِ

154 -

وَلَوْحَهُ وَقَلْبَهُ أَوْرَاقَهْ

وَمَسَّهُ وَالْجِلْدِ وَالْعِلَاقَهْ

155 -

وَالظَّرْفِ لَا فِقْهٍ وَنَقْدَيْنِ وَلَا

تَفْسِيرِهِ وَالْكُتْبَ عَنْ مَسٍّ خَلَا

ص: 409