الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1629 -
عَنِ الضَّمَانِ الْمُشْتَرِي وَمَا يَزِدْ
…
فِيهِ لِمُشْتَرٍ كَكَسْبٍ وَوُلِدْ
1630 -
وَالْبَيْضُ وَالدَّرُّ أَمَانَةٌ بِيَدْ
…
مَنْ بَاعَ كَالْكَنْزِ الَّذِي الْعَبْدُ وَجَدْ
1631 -
وَكَالَّذِي مِنَ الْهِبَاتِ قَبِلَهْ
…
أَوْ مِنْ وَصَايَاهُ وَلَا أُجْرَةَ لَهْ
1632 -
مِنْ بَائِعٍ مُسْتَعْمِلٍ وَخَيِّرِ
…
إِنْ يُتْلِفَنْهُ الْأَجْنَبِيُّ الْمُشْتَرِي
1633 -
وَالْمُشْتَرِي الْمُتْلِفُ مِثْلُ الْمُحْرِزِ
…
وَالْأَعْجَمِيُّ وَسِوَى الْمُمَيِّزِ
1634 -
مَنْ أَتْلَفَا بِأَمْرِهِ فَهْوَ اجْتَرَحْ
…
وَالْعِتْقُ وَالْإِ يلَادُ وَالتَّزْوِيجُ صَحْ
1635 -
لَا بَيْعُهُ وَلَوْ لِذَا وَلَا الْهِبَةْ
…
وَالرَّهْنُ وَالْإِيجَارُ وَالْمُكَاتَبَةْ
1636 -
وَالْقَرْضُ وَالْإِشْرَاكُ فِيمَا يُضْمَنُ
…
بِسَبَبِ الْعَقْدِ كَمَا يُعَيِّنُ
1637 -
مِنْ ثَمَنٍ وَعِوَضٍ عَنِ الدَّمِ
…
وَعِوَضِ الْبُضْعِ وَدَيْنِ السَّلَمِ
1638 -
وَذَا بِغَيْرِ نَوْعِهِ لَا يُبْدَلُ
…
فَحِنْطَةٌ سَمْرَا بِبَيْضَا يَبْطُلُ
1639 -
وَدَيْنَ أَثْمَانٍ وَغَيْرَ الْعِوَضِ
…
كَالْقَرْضِ بِعْ مِمَّنْ عَلَيْهِ وَاقْبِضِ
1640 -
فِي مَجْلِسِ الْعَقْدِ لِمَطْعُومَيْنِ
…
هَذَا بِذَا بِيعَ وَلِلنَّقْدَيْنِ
1641 -
قُلْتُ وَلَا بُدَّ وَأَنْ يُعَيَّنَا
…
هُنَاكَ فِي الْمَجْلِسِ لَا الْعَقْدِ هُنَا
فَصْلٌ فِي مُوجَبَ الأَلْفَاظِ الْمُطْلَقَةِ
1642 -
وَلَّيْتُكَ الْعَقْدَ كَبَيعٍ جُدِّدَا
…
بِالثَّمَنِ الَّذِي جَرَى فِي الِابْتِدَا
1643 -
وَيَلْحَقُ الْحَطُّ وَحَطُّ الْكُلِّ
…
قَبْلَ التَّوَلِّي يُبْطِلُ التَّوَلِّي
1644 -
أَشْرَكْتُ فِيمَا ابْتَعْتُهُ بَيْعٌ فِي
…
شُرُوطِهِ وَحُكْمُهُ فِي النِّصْفِ
1645 -
بِعْتُ بِمَا قَامَ عَلَيَّ مِثْلُهْ
…
وَلَكِنِ الْمَبِيعُ فِيهِ كُلُّهْ
1646 -
وَالْمُؤَنَ الَّتِي عَلَيْهِ فَلْيَزِدْ
…
غَيْرَ الَّتِي اسْتِبْقَاؤُهُ بِهَا قُصِدْ
1647 -
وَأَجْرِ فِعْلِهِ وَبَيْتِهِ وَمَعْ
…
بِرِبْحِ دَهْ يَزِدْ كَمَا قُلْنَا وَقَعْ
1648 -
وَزَادَ وَاحِدٌ لِكُلِّ عَشَرَهْ
…
وَمَعْ بِحَطِّ الْكِلْمَةِ الْمُفَسِّرَةْ
1649 -
دَعْ وَاحِدًا مِنْ كُلِّ عَشْرٍ وَأَحَدْ
…
وَالْخَبَرَ الصَّادِقَ فِي الْكُلِّ اعْتَمَدْ
1650 -
وَحَادِثِ الْعَيْبِ وَكَوْنِهِ جَنَى
…
أَوِ اشْتَرَاهُ آجِلًا أَوْ غُبِنَا
1651 -
وَبَائِعٌ إِنْ كَانَ فَرْعًا طِفْلَا
…
أَوِ اشْتَرَى بِالدَّيْنِ يَدْرَا الْمَطْلَا
1652 -
وَحَيْثُ لَا يَصْدُقُ فِي الْإِخْبَارِ
…
حُطَّ تَفَاوُتٌ بِلَا خِيَارِ
1653 -
لَكِنْ لِقَطْعِ مَا يُقَدَّرُ احْطُطِ
…
بِأَسْوَإِ الْأَمْرَيْنِ دُونَ الْأَغْبَطِ
1654 -
وَفِي نَقَصْتُ إِنْ يُصَدِّقِ انْتَفَى
…
صِحَّتُهُ وَإِنْ يُكَذِّبْ حُلِّفَا
1655 -
وَسُمِعَتْ حُجَّتُهُ إِنْ ذَكَرَا
…
مَخِيلَ صِدْقٍ كَكِتَابٍ زُوِّرَا
1656 -
وَالْأَرْضُ وَالْعَرْصَةُ بِالْإِسْكَانِ
…
وَسَاحَةٌ وَالْبَاغُ كَالْبُسْتَانِ
1657 -
وَبُقْعَةٌ وَقَرْيَةٌ وَدَسْكَرَةْ
…
تُشَابِهُ الْقَصْرَ لِأَهْلِ الْمَقْدِرَةْ
1658 -
تَنَاوَلَ الْأَشْجَارَ وَالْبِنَاءَ
…
وَأَصْلَ بَقْلٍ نَحْوَ هِنْدِبَاءَ
1659 -
وَدَائِمًا نَبَاتُهُ إِنْ يُبْذَرِ
…
لَا الزَّرْعَ وَالْبَذْرَ وَنَحْوَ الْجَزَرِ
1660 -
وَخُيِّرَ الْجَاهِلُ لَا إِنْ جَعَلَهْ
…
لَهُ أَوِ التَّفْرِيغَ مِنْهُ كَفِلَهْ
1661 -
وَقَصُرَ الْوَقْتُ وَبَقَّاهُ بِلَا
…
أَجْرٍ وَصَحَّ قَبْضُهُ مُشْتَغِلَا
1662 -
وَيَلْزَمُ الْبَائِعَ نَقْلُهُ الْحَجَرْ
…
إِنْ دُفِنَتْ وَأَنْ يُسَوِّيَ الُحُفَرْ
1663 -
وَأَجْرُ وَقْتِ النَّقْلِ بَعْدَ الْقَبْضِ
…
مَعْ جَهْلِ مُشْتَرٍ بِحَالِ الْأَرْضِ
1664 -
وَخُيِّرَ الْجَاهِلُ لِلتَّضَرُّرِ
…
بِالنَّقْلِ إِنْ لَمْ يُلْغَ نَقْلُ الْحَجَرِ
1665 -
مَا لَمْ يَضُرَّهُ إِذَا يُخَلَّى
…
وَالْعَبْدُ ثَوْبًا وَالدَّوَابُ النَّعْلَا