‌فصل في بيان الأذان والإقامة - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

349 -

مَا نُبِشَتْ وَعَطَنٌ وَمَزْبُلَهْ

…

وَدَاخِلَ الْحَمَّامِ بِالْمَسْلَخِ لَهْ

350 -

مِنْ بَعْدِ فَرْضِ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ إِلَى

…

أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَتَّى تَأْفِلَا

351 -

وَبِالطُّلُوعِ وَاسْتِوَاءِ دَارِهَا

…

لَا يَوْمَ جُمْعَةٍ وَبِاصْفِرَارِهَا

352 -

إِلَى ارْتِفَاعٍ هُوَ بِالتَّقْرِيبِ

…

كَالرُّمْحِ وَالزَّوَالِ وَالْغُرُوب

‌

‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

353 -

يُسَنُّ فِي أَدَاءِ فَرْضِ الرَّجُلِ

…

إِنْ لَمْ يُقَدِّمْ فَائِتًا وَالْأَوَّلِ

354 -

فِي جَمْعِ تَقْدِيمٍ وَلِلْآخِرِ فِي

…

تَأْخِيرِهِ إِنْ ابْتَدَا بِالْمُقْتَفِي

355 -

أَذَانُ مَثْنَى مَعَ تَرْتِيبٍ وِلَا

…

بِلَا بِنَا غَيْرٍ بِحَجٍّ مُثِّلَا

356 -

بِرَفْعِ صَوْتٍ حَيْثُ مَا لَمْ تُقَمِ

…

جَمَاعَةً مِنْ ذَكَرٍ مَا مُسْلِمِ

357 -

مَيَّزَ شَرْطًا عَذْبِ صَوْتٍ جَهْوَرِي

…

عَنِ احْتِسَابِ ثِقَةٍ مُطَهَّرِ

358 -

مُرَتِّلًا رَجَّعَ بِالتَّثْوِيبِ

…

فِي الصُّبْحِ سُبْعَ اللَّيْلِ بِالتَّقْرِيبِ

359 -

وَنِصْفَهُ صَيْفًا وَبَعْدُ ثَانِي

…

قَامَ عَلَى عَالٍ وَالِاصْبَعَانِ

360 -

عَلَى صِمَاخَيْ أُذُنَيْهِ اسْتَقْبَلَا

…

وَالْتَفَتَ الْيَمْنَةَ فِي حَيَّ عَلَى

361 -

وَفِي الْفَلَاحِ الِالْتِفَاتُ يَسْرَهْ

…

وَلَا يُحَوِّلْ رِجْلَهُ وَصَدْرَهْ

362 -

وَأَنْ يُجِيبَ سَامِعٌ وَلَوْ تَلَا

…

وَقَالَ إِذْ حَيْعَلَ لَا حَوْلَ وَلَا

363 -

وَتَفْضُلُ الْإِمَامَةُ الْأَذَانَا

…

وَأَنْ يُقِيمَ مُسْلِمٌ إِنْ كَانَا

364 -

مُمَيِّزًا لِلْفَرْضِ قُلْتُ قَدْ عَنَا

…

بِالْفَرْضِ مَكْتُوبًا هُنَاكَ وَهُنَا

365 -

وَهْيَ فُرَادَى أُدْرِجَتْ وَيُنْدَبُ

…

لِمَنْ يُؤَذِّنُونَ أَنْ تَرَتَّبُوا