المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل في بيان الغسل - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

[ابن الوردي الجد، زين الدين]

فهرس الكتاب

- ‌التَّعْرِيفُ بِالشَّيْخِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُظَفَّرِ بْنِ عُمَرَ الْوَرْدِيِّ

- ‌اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:

- ‌شُيُوخُهُ:

- ‌مُؤَلَّفَاتُهُ:

- ‌وَفَاتُهُ:

- ‌التَّعْرِيفُ بِالْقَصِيدَةِ

- ‌بَابُ الطَّهَارَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّجَاسَاتِ وَإِزَالَتِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي الاجْتِهَادِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْحَدَثِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْغُسْلِ

- ‌بَابُ التَّيَمُّمِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ أَرْكَانِ التَّيَمُّمِ وَغَيْرِهَا

- ‌بَابُ الْحَيْضِ

- ‌بَابُ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِقْبَالِ لِلْكَعْبَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صِفَةِ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ شُرُوطِ الصَّلاةِ وَمَوَانِعِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ السَّجْدَاتِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّفْلِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ

- ‌بَابُ كَيْفِيَّةِ صَلاةِ الْمُسَافِرِ

- ‌بَابُ الْجُمُعَةِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخَوْفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْعِيدِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخُسُوفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الاسْتِسْقَاءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ تَارِكِ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ الْجَنَائِزِ

- ‌بَابُ الزَّكَاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ زَكَاةِ الْفِطْرَةِ

- ‌بَابُ الصِّيَامِ

- ‌بَابُ الاعْتِكَافِ

- ‌بَابُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ

- ‌بَابُ الْبَيْعِ

- ‌بَابُ الرِّبَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْخِيَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْقَبْضِ لِلْمَبِيعِ وَبَيَانِ حُكْمِهِ قَبْلَ قَبْضِهِ

- ‌فَصْلٌ فِي مُوجَبَ الأَلْفَاظِ الْمُطْلَقَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ تَصَرُّفِ الْعَبِيدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ التَّحَالُفِ

- ‌بَابُ السَّلَمِ

- ‌بَابُ الرَّهْنِ

- ‌بَابُ التَّفْلِيسِ

- ‌بَابُ الْحَجْرِ

- ‌بَابُ الصُّلْحِ

- ‌بَابُ الْحَوَالَةِ

- ‌بَابُ الضَّمَانِ

- ‌بَابُ الشِّرْكَةِ

- ‌بَابُ الْوَكَالَةِ

- ‌بَابُ الإِقْرَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الإِقْرَارِ بِالنِّسَبِ

- ‌بَابُ الْعَارِيَّةِ

- ‌بَابُ الْغَصْبِ

- ‌بَابُ الشُّفْعَةِ

- ‌بَابُ الْقِرَاضِ

- ‌بَابُ الْمُسَاقَاةِ

- ‌بَابُ الإِجَارَةِ

- ‌بَابُ الْجِعَالَةُ

- ‌بَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ

- ‌بَابُ الْوَقْفِ

- ‌بَابُ الْهِبَةِ

- ‌بَابُ اللُّقَطَةِ وَاللَّقِيطِ

- ‌بَابُ الْفَرَائِضِ

- ‌بَابُ الْوَصَايَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْوَصِيَّةِ

- ‌بَابُ الْوَدِيعَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ

- ‌بَابُ النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ خَصَائِصُ النَّبِيِّ ص

- ‌فَصْلٌ فِي الْعَقْدِ لِلنِّكَاحِ وَمُقَدِّمَاتِهِ

- ‌بَابُ الصَّدَاقِ

- ‌بَابُ الْقَسْمِ

- ‌بَابُ الْخُلْعِ

- ‌بَابُ الطَّلاقِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الرَّجْعَةِ

- ‌بَابُ الإِيلاءِ

- ‌بَابُ الظِّهَارِ

- ‌بَابُ الْقَذْفِ وَاللِّعَانِ

- ‌بَابُ الْعِدَدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِبْرَاءِ

- ‌بَابُ الرَّضَاعِ

- ‌بَابُ النَّفَقَاتِ

- ‌بَابُ الْحَضَانَةِ

- ‌بَابُ الْجِرَاحِ

- ‌بَابُ الْبُغَاةِ

- ‌بَابُ الرِّدَّةِ

- ‌بَابُ الزِّنَا

- ‌بَابُ السَّرِقَةِ

- ‌بَابُ قَطْعِ الطَّرِيقِ

- ‌بَابُ الشُّرْبِ

- ‌بَابُ الصِّيَالِ

- ‌بَابُ السَّيْرِ

- ‌فَصْلٌ فِي الأَمَانِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْجِزْيَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْهُدْنَةِ

- ‌بَابُ الذَّكَاةِ

- ‌بَابُ الأُضْحِيَةِ

- ‌بَابُ بَيَانِ حِلِّ الأَطْعِمَةِ

- ‌بَابُ الْمُسَابَقَةِ

- ‌بَابُ الأَيْمَانِ

- ‌بَابُ النَّذْرِ

- ‌بَابُ الْقَضَاءِ

- ‌بَابُ الْقِسْمَةِ

- ‌بَابُ الْعِتْقِ

- ‌بَابُ عِتْقِ أُمِّ الْوَلَدِ

الفصل: ‌فصل في بيان الغسل

156 -

وَالْحَمْلَ فِي الْمَتَاعِ أَوْ آيَاتِ

قِرَاءَةً نُسِخْنَ وَالتَّوْرَاةِ

157 -

لِلْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ زِدْ إِنْ تَقْصِدْ

قِرَاءَةً وَمُكْثَهَا فِي الْمَسْجِدْ

158 -

كَمُسْلِمٍ أَجْنَبَ وَالتَّلَذُّذَا

مِنْ سُرَّةٍ لِرُكْبَةٍ وَدَامَ ذَا

159 -

إِلَى اغْتِسَالٍ أَوْ بَدِيلٍ بِالثَّرَى

وَالصَّوْمَ وَالطَّلَاقَ حَتَّى تَطْهُرَا

160 -

وَانْدُبْ تَصَدُّقًا بِدِينَارٍ إِذَا

يَطَا وَنِصْفٍ مِنْهُ فِي آخِرِ ذَا

‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْغُسْلِ

161 -

الْغُسْلُ غَسْلُ كُلِّ ظَاهِرِ الْبَدَنْ

وَشَعَرٍ وَمَنْبَتٍ إِذَا قَرَنْ

162 -

بِأَوَّلٍ نِيَّةَ رَفْعِ الْحَدَثِ

أَوِ الْجَنَابَةِ أَوِ التَّطَمُّثِ

163 -

أَوِ اسْتِبَاحَةِ الَّذِي يَفْتَقِرُ

لَهُ كَوَطْءِ ذَاتِ حَيْضٍ تَطْهُرُ

164 -

أَوِ الْأَدَا لِلْغُسْلِ قُلْتُ وَالْغِنَا

بِالذِّكْرِ فِي الْوُضُوءِ كَانَ أَحْسَنَا

165 -

لَكِنَّهُ أَعَادَهُ هُنَا عَلَى

قَصْدِ الْوُضُوحِ فَلْيُعَدْ مَا فُصِّلَا

166 -

بِشَرْطِ رَفْعِ خَبَثٍ وَاعْتَرَضُوا

عَلَيْهِ وَالْإِسْلَامُ أَيْضًا كَالْوُضُو

167 -

لَا فِي اغْتِسَالِ ذَاتِ كُفْرٍ عَنْ دَمِ

لِمُسْلِمٍ ثُمَّ لْتُعِدْ إِنْ تُسْلِمِ

168 -

وَسُنَّ رَفْعُ قَذَرٍ غَيْرِ خَبَثْ

كَذَا وُضُوؤُهُ وَلَوْ بِلَا حَدَثْ

169 -

قُلْتُ نَوَى بِهْ سُنَّةَ الْغُسْلِ الْعَرِي

عَنْ أَصْغَرٍ وَمَعَهُ لِلْأَصْغَرِ

170 -

وَلِمَكَانِ الِالْتِوَا كَالْأُذْنِ

تَعَهُّدٌ وَكَغُضُونِ الْبَطْنِ

171 -

وَالصَّاعُ بِالتَّقْرِيبِ وَالتَّرْتِيبُ

وَسُنَّ لِلْحَوَائِضِ التَّطْيِيبُ

172 -

وَإِنْ نَوَى الْإِجْنَابَ أَوْ وَالْعِيدَا

أَوْ جُمْعَةً أَوْ ذَيْنِ أَوْ فَرِيدَا

ص: 410