المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

5144 - فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ قُلْتُ ضَعَّفُوا … هَذَا لِمَا - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

[ابن الوردي الجد، زين الدين]

فهرس الكتاب

- ‌التَّعْرِيفُ بِالشَّيْخِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُظَفَّرِ بْنِ عُمَرَ الْوَرْدِيِّ

- ‌اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:

- ‌شُيُوخُهُ:

- ‌مُؤَلَّفَاتُهُ:

- ‌وَفَاتُهُ:

- ‌التَّعْرِيفُ بِالْقَصِيدَةِ

- ‌بَابُ الطَّهَارَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّجَاسَاتِ وَإِزَالَتِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي الاجْتِهَادِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْحَدَثِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْغُسْلِ

- ‌بَابُ التَّيَمُّمِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ أَرْكَانِ التَّيَمُّمِ وَغَيْرِهَا

- ‌بَابُ الْحَيْضِ

- ‌بَابُ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِقْبَالِ لِلْكَعْبَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صِفَةِ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ شُرُوطِ الصَّلاةِ وَمَوَانِعِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ السَّجْدَاتِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّفْلِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ

- ‌بَابُ كَيْفِيَّةِ صَلاةِ الْمُسَافِرِ

- ‌بَابُ الْجُمُعَةِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخَوْفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْعِيدِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخُسُوفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الاسْتِسْقَاءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ تَارِكِ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ الْجَنَائِزِ

- ‌بَابُ الزَّكَاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ زَكَاةِ الْفِطْرَةِ

- ‌بَابُ الصِّيَامِ

- ‌بَابُ الاعْتِكَافِ

- ‌بَابُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ

- ‌بَابُ الْبَيْعِ

- ‌بَابُ الرِّبَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْخِيَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْقَبْضِ لِلْمَبِيعِ وَبَيَانِ حُكْمِهِ قَبْلَ قَبْضِهِ

- ‌فَصْلٌ فِي مُوجَبَ الأَلْفَاظِ الْمُطْلَقَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ تَصَرُّفِ الْعَبِيدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ التَّحَالُفِ

- ‌بَابُ السَّلَمِ

- ‌بَابُ الرَّهْنِ

- ‌بَابُ التَّفْلِيسِ

- ‌بَابُ الْحَجْرِ

- ‌بَابُ الصُّلْحِ

- ‌بَابُ الْحَوَالَةِ

- ‌بَابُ الضَّمَانِ

- ‌بَابُ الشِّرْكَةِ

- ‌بَابُ الْوَكَالَةِ

- ‌بَابُ الإِقْرَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الإِقْرَارِ بِالنِّسَبِ

- ‌بَابُ الْعَارِيَّةِ

- ‌بَابُ الْغَصْبِ

- ‌بَابُ الشُّفْعَةِ

- ‌بَابُ الْقِرَاضِ

- ‌بَابُ الْمُسَاقَاةِ

- ‌بَابُ الإِجَارَةِ

- ‌بَابُ الْجِعَالَةُ

- ‌بَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ

- ‌بَابُ الْوَقْفِ

- ‌بَابُ الْهِبَةِ

- ‌بَابُ اللُّقَطَةِ وَاللَّقِيطِ

- ‌بَابُ الْفَرَائِضِ

- ‌بَابُ الْوَصَايَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْوَصِيَّةِ

- ‌بَابُ الْوَدِيعَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ

- ‌بَابُ النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ خَصَائِصُ النَّبِيِّ ص

- ‌فَصْلٌ فِي الْعَقْدِ لِلنِّكَاحِ وَمُقَدِّمَاتِهِ

- ‌بَابُ الصَّدَاقِ

- ‌بَابُ الْقَسْمِ

- ‌بَابُ الْخُلْعِ

- ‌بَابُ الطَّلاقِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الرَّجْعَةِ

- ‌بَابُ الإِيلاءِ

- ‌بَابُ الظِّهَارِ

- ‌بَابُ الْقَذْفِ وَاللِّعَانِ

- ‌بَابُ الْعِدَدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِبْرَاءِ

- ‌بَابُ الرَّضَاعِ

- ‌بَابُ النَّفَقَاتِ

- ‌بَابُ الْحَضَانَةِ

- ‌بَابُ الْجِرَاحِ

- ‌بَابُ الْبُغَاةِ

- ‌بَابُ الرِّدَّةِ

- ‌بَابُ الزِّنَا

- ‌بَابُ السَّرِقَةِ

- ‌بَابُ قَطْعِ الطَّرِيقِ

- ‌بَابُ الشُّرْبِ

- ‌بَابُ الصِّيَالِ

- ‌بَابُ السَّيْرِ

- ‌فَصْلٌ فِي الأَمَانِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْجِزْيَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْهُدْنَةِ

- ‌بَابُ الذَّكَاةِ

- ‌بَابُ الأُضْحِيَةِ

- ‌بَابُ بَيَانِ حِلِّ الأَطْعِمَةِ

- ‌بَابُ الْمُسَابَقَةِ

- ‌بَابُ الأَيْمَانِ

- ‌بَابُ النَّذْرِ

- ‌بَابُ الْقَضَاءِ

- ‌بَابُ الْقِسْمَةِ

- ‌بَابُ الْعِتْقِ

- ‌بَابُ عِتْقِ أُمِّ الْوَلَدِ

الفصل: 5144 - فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ قُلْتُ ضَعَّفُوا … هَذَا لِمَا

5144 -

فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ قُلْتُ ضَعَّفُوا

هَذَا لِمَا أَوْرَدَهُ الْمُصَنِّفُ

5145 -

عَقِيبَهُ فَإِنَّهُ قَالَ وَمَنْ

يَرْجِعُ فِيهِ مِنْهُمَا مِنْ قَبْلِ أَنْ

5146 -

تَتِمَّ نَوْبَتَاهُمَا فَغَرِّمَا

مُسْتَوْفِيًا نَصِيفَ أَجْرٍ مِثْلَمَا

5147 -

قَدْ كَانَ مُسْتَوْفِيَهُ لِلْآخَرِ

وَلِلنِّزَاعِ لَا تَبِعْ بَلْ آجِر

‌بَابُ الْعِتْقِ

5148 -

يَصِحُّ إِعْتَاقُ مُكَلَّفٍ لِمَلْكْ

بِلَفْظِ إِعْتَاقٍ وَتَحْرِيرٍ وَفَكْ

5149 -

رَقَبَةٍ وَقَوْلِهِ يَا حُرُّ يَا

آزَادَ مَرْدَ إِنْ تَكُنْ مُنْتَفِيَا

5150 -

قَرِينَةُ الْمَدْحِ وَقَصْدُ اسْمٍ سَلَفْ

وَابْنِيَ إِنْ أَمْكَنَ ذَا وَإِنْ عَرَفْ

5151 -

وَكَذَبَ الْعَبْدُ وَبِالْكِنَايَةْ

يَا حُرُّ لِلْمُسْمَى بِهِ مَوْلَايَهْ

5152 -

سَيِّدِي كَذْبَانُويَةُ الْمُفَسَّرَةْ

سَيِّدَةً لِبَيْتِهَا مُدَبِّرَةْ

5153 -

قُلْتُ وَعَنْ حُجَّةِ الِاسْلَامِ رُوِي

لَا يَحْصُلُ الْعِتْقُ نَدًى وَإِنْ نُوِي

5154 -

وَكَلِمُ الطَّلَاقِ وَالظِّهَارِ لَا

فِي أَنَا حُرٌّ مِنْكِ وَالْفَرْقُ انْجَلَى

5155 -

وَقَوْلُهُ أَوَّلُ مَوْلُودٍ تَلِدْ

حُرٌّ يَحِلُّ الْعِتْقُ مَيِّتٌ وُجِدْ

5156 -

وَدُونَ عَكْسِ حَمْلِهِ لَهَا تَبَعْ

وَحُكْمُهُ بِعِوَضٍ كَانَ خَلَعْ

5157 -

فَأَمْرُهُ بِعِتْقِ مُسْتَوْلَدَتِهْ

أَوْ عَبْدِهِ عَلَى كَذَا أَوْ أَمَتِهْ

5158 -

فَإِنَّ إِعْتَاقَهُمُ امِتِثَالَا

يَنْفُذُ وَاسْتَحَقَّ لَا إِنْ قَالَا

5159 -

مَجَّانًا اوْ عَنِّي مُسْتَوْلَدَتَكْ

وَالْعِتْقَ رَتِّبْ إِذْ بِإِعْتَاقٍ مَلَكْ

5160 -

وَأَحَدُ الْعَبْدَيْنِ حُرٌّ بِكَذَا

فَقَبِلَا وَأَيِسَ الْبَيَانَ ذَا

ص: 691

5161 -

فَقِيمَةُ الْقَارِعْ عَلَيْهِ وَسَرَى

مُخْتَارُهُ أَوْ مَنْ بِإِذْنٍ حُرِّرَا

5162 -

كَجُزْءِ بَعْضٍ اشْتَرَى أَوْ قَبِلَا

وَصِيَّةً أَوْ هِبَةً لِلْجُزْءِ لَا

5163 -

إِرْثٍ وَمَا بِالْعَيْبِ ذُو ارْتِدَادِ

وَإِذْ فَنِي حَالًا كَفِي الْإِيلَادِ

5164 -

وَلَوْ مَعَ الْيُسْرِ عَلَيْهِ الْعِتْقَا

عَلَّقَ لَا مَعِيَّةً وَسَبْقَا

5165 -

خِلَافَ تَدْبِيرٍ إِلَى الَّذِي بَقِي

مِنْ مِلْكِهِ وَلِشَرِيكِ الْمُعْتَقِ

5166 -

يَسْرِي وَإِنْ كَاتِبٌ انْ عَجْزٌ بَدَا

أَوْ رَهْنٌ اوْ دَبَّرَ لَا إِنْ أَوْلَدَا

5167 -

بِقَدْرِ فَاضِلِ الَّذِي تَرَكْنَا

لِمُفْلِسٍ لَا دَيْنِهِ وَالسُّكْنَى

5168 -

مُعْتَبِرًا قِيمَةَ يَوْمِ حُرِّرَا

بِحَلِفِ الْغَارِمِ لَا نَقْصٍ طَرَا

5169 -

عَلَى رُؤُوسِ الْمُعْتَقِينَ لَا عَلَى

أَمْلَاكِهِمْ وَشَرْطُهُ نَفْيُ الْوَلَا

5170 -

وَلِسِوَى الْمُعْتَقِ لَغْوٌ فَعَتَقْ

فِي تَيْنِ وَالْمُعْتَقُ بِالْوَلَا أَحَقْ

5171 -

تَدْبِيرُ شَخْصٍ عَبْدَهُ إِنْ عَلَّقَا

عِتْقًا بِمَوْتِهِ وَصَحَّ مُطْلَقَا

5172 -

أَوْ مَعَهُ قَيْدٌ بِوَقْتٍ بَعْدَهُ

وَقَبْلَهُ قُلْتُ رَأَى ذَا وَحْدَهْ

5173 -

وَذَا مُدَبَّرٌ وَدَبَّرْتُ كَذَا

أَعْتَقْتُ هَذَا بَعْدَ مَوْتِي أَوْ إِذَا

5174 -

مِتُّ فَأَنْتَ حُرٌّ اوْ عَتِيقُ

وَصَحَّ فِي تَدْبِيرِهِ التَّعْلِيقُ

5175 -

مِثْلُ إِذَا مِتُّ فهَذَا الْعَبْدُ

عَتِيقٌ انْ شَاءَ فَشَاءَ بَعْدُ

5176 -

وفِي مَتَى شِئْتَ وَمَهْمَا شِئْتَ فِي

حَيَاتِهِ يَشَاءُ وَالْفَوْرُ نُفِي

5177 -

وَالْحَمْلُ مَعْلُومًا لَدَاهُ يَلْحَقُ

بأُمِّهِ فِيهِ وَمَعْهَا يُعْتَقُ

5178 -

وَبِزَوَالِ الْمِلْكِ قُلْ بِالْبُطْلِ

وَإِنْ يَزُلْ عَنْ أُمِّهِ لِلْحَمْلِ

ص: 692

5179 -

وَلَمْ يَعُدْ إِنْ عَادَ وَالْإيلَادِ لَا

إِنْ رَدَّ أَوْ أَنْكَرَهُ أَوْ أَبْطَلَا

5180 -

وَارِثُهُ مِثْلَ أَعِيرُوا بَعْدَ يَا

ذَا سَنَةً وَلَا لِجَانٍ فَدَيَا

5181 -

وَلَا تُكَلِّفْ وَارِثًا أَنْ يَفْتَدِي

وَفِي كَسِبْتُ الْمَالَ بَعْدَ سَيِّدِي

5182 -

لَا فِي وَلَدْتُ حَلِّفِ الْمُدَبِّرَا

إِذْ مَا عَلَى الْحُرِّ يَدٌ فَتَظْهَرَا

5183 -

تَصِحُّ مِنْ أَهْلِ التَّبَرُّعَاتِ لَا

ذِي رِدَّةٍ كِتَابَةٍ إِنْ شَمَلَا

5184 -

جَمِيعَ مَا رَقَّ وَبَعْضٌ يُحْتَمَلْ

إِنْ كَانَ فِي وَصِيَّةٍ بِذِي أَجَلْ

5185 -

مُنَجَّمٍ بِاثْنَيْنِ أَوْ بِأَعْلَى

أَوْ نَفْعِ عَيْنٍ إِنْ عُلِمْنَ كُلَّا

5186 -

قُلْتُ وَنَفْعُ الْعَيْنِ شَرْطُ صِحَّتِهْ

وَصْلٌ بِعَقْدٍ دُونَ نَفْعِ ذِمَّتِهْ

5187 -

قَالُوا وَنَفْعُ الْعَيْنِ لَابُدَّ مَعَهْ

مِنْ ذِكْرِ نَحْوِ دِرْهَمٍ أَوْ مَنْفَعَةْ

5188 -

فِي ذِمَّةٍ مِنْ بَعْدِ عَقْدٍ تَجْرِي

بِيَوْمٍ اوْ عِنْدَ انْقِضَاءِ الشَّهْرِ

5189 -

أَوْ قَالَ بَعْدَهُ بِيَوْمٍ وَلْيَقُلْ

قَدْ أَطْلَقُوا هُنَا اشْتِرَاطًا لِلْأَجَلْ

5190 -

وَلَيْسَ مَشْرُوطًا لِنَفْعٍ قَدِرَا

عَلَى شُرُوعِهِ بِهِ مُبْتَدِرَا

5191 -

بِقَوْلِهِ كَاتَبْتُ فَإِنْ أَدَّيْتَ لِي

فَأَنْتَ حُرٌّ أَوْ نَوَى وَلْيَقْبَلِ

5192 -

وَنُدِبَتْ إِذَا أَمِينٌ كَاسِبُ

يَطْلُبُهَا وَيُعْتَقُ الْمُكَاتَبُ

5193 -

بِفَرْعِهِ مِنْ أَمَةٍ أَفَادَا

وَقْتَ كِتَابَةٍ وَلَا اسْتِيلَادَا

5194 -

وَفَرْعُ مَنْ قَدْ كُوتِبَتْ إِنْ قُبِضَا

وَقَيِّمٌ إِنْ جُنَّ وَالَّذِي قَضَى

5195 -

لِغَيْبِ سَيِّدٍ أَوِ امْتِنَاعِ

وَلَوْ مِنَ الْمَجْنُونِ لَا الْمُبْتَاعِ

5196 -

النَّجْمُ مِنْهُ كُلُّ قِسْطِ ذَاكَ لَا

شَيْءَ بِقَبْضِ سَيِّدٍ وَأُهْمِلَا

ص: 693

5197 -

تَقْدِيمُهُ وَإِنْ شَرِيكُهُ بِهِ

أَقَرَّ كَانَ الْعِتْقُ فِي نَصِيبِهِ

5198 -

وَمَا سَرَى وَالْجُزْءَ مِنْهُ أَعْطِهِ

أَوْ طَالَبَ الْعَبْدُ بِكُلِّ قِسْطِهِ

5199 -

وَلَمْ يَعُدْ شَخْصٌ وَإِنْ هُوَ اعْتَرَفْ

لِأَحَدٍ فَوَارِثُ الْمَيْتِ حَلَفْ

5200 -

بِنَفْيِ عِلْمٍ وَلِيَقْرَعْ أَوْ بَرِي

وَوَارِثُ الْمَيِّتِ إِنْ يُحَرِّرِ

5201 -

يُعْتَقْ كِتَابَةً عَنِ الَّذِي قَضَى

كَالْحُكْمِ لَوْ أَبْرَأَهُ أَوْ قَبَضَا

5202 -

قُلْتُ وَعِتْقُهُ بِقَبْضِ إِحْدَى

وُرَّاثِهِ نَاقَضَ مَا بِهِ بَدَا

5203 -

إِذْ قَالَ لَا شيْءَ بِقَبْضِ سَيِّدِي

لَكِنْ بِصَاحِبِ الْوَجِيزِ يَقْتَدِي

5204 -

فِي الْفَرْقِ بَيْنَ أَحَدِ اللَّذَيْنِ

تَشَارَكَا وَأَحَدِ الْإبْنَيْنِ

5205 -

وَالْفَرْقُ صَعْبٌ وَالْعَتَاقُ يَسْرِي

لَا مَعَ قَبْضِ السَّهْمِ أَوْ إِذْ يَبْرِي

5206 -

إَلَى نَصِيبٍ مِنْ كِتَابَةٍ جَحَدْ

وَبَدَلَ الْقَتْلِ لَهُ أَوْ الْقَوَدْ

5207 -

وَالْكَسْبُ إِنْ رَقَّ وَإِنْ يَحْتَجْ صَرَفْ

وَرَدُّ نَاقِصٍ وَأَرْشٌ لِلتَّلَفْ

5208 -

وَبَانَ رِقُّهُ كَمَا لَوِ اسْتَحَقْ

غَيْرٌ وَلَوْ بَعْضًا وَإِنْ قَالَ عَتَقْ

5209 -

كَأَنْ ظَنَنْتُ عِتْقَهُ وَأَفْتَيَا

أَنْ لَا كَتَطْلِيقٍ وَحَيْثُ رَضِيَا

5210 -

فَالْعِتْقُ مِنْ قَبْضٍ وَخَطٍّ وَجَبَا

أَوْ بَذْلُهُ مُمَوَّلًا وَنُدِبَا

5211 -

رُبْعٌ وَلَوْ مِنْ غَيْرِ جَنْسٍ إِنْ رَضِي

مُكَاتَبٌ مِنْ قَبْلِ عِتْقٍ وَقُضِي

5212 -

وَإِنْ يَمُتْ قُدِّمَ كَالدُّيُونِ

وَإِنْ بَقِي شيْءٌ فَكَالْمَرْهُونِ

5213 -

عُجِّلَ كَيْ يُبْرِئَ عَمَّا بَقِيَا

لَغَا وَإِنْ وَفَّاهُ لَا إِنْ رَضِيَا

5214 -

وَفَسْخُهَا لَهُ وَلِلْمَخْصُوصِ

بِإِرْثِهِ وَإِنْ بِنَجْمٍ أُوصِي

ص: 694

5215 -

وَلِلَّذِي أَوْصَى لَهُ بِالرَّقَبَةْ

إِنْ يَعْجَزَنْ وَإِنْ سِوَى أُمْهِلَ بِهْ

5216 -

إِنْ عَجِزَ الْمَذْكُورُ لَا إِنْ غَابَ مِنْ

بَعْدَ مَحَلِّهِ وَ لَكِنْ إِنْ أَذِنْ

5217 -

إِلَى وُصُولِ خَطِّ مَنْ قَدْ حَكَمَا

لِحَاكِمٍ بِأَنَّهُ قَدْ نَدِمَا

5218 -

وَقَصَرَ الْغَائِبُ فِي الْعَوْدِ وَلَا

عَمَّا يُحَطُّ وَالْتِقَاصٌ أُهْمِلَا

5219 -

وَأَنْظِرِ السَّيِّدَ حَتَّى يُطْلِعَا

مِنْ حِرْزِهِ وَفَسْخُهَا إِنْ مَنَعَا

5220 -

أَوْ جُنَّ لَا إِنْ مَالُهُ بِهِ وَفَى

فَإِنْ رَأَى الْقَاضِي صَلَاحًا صَرَفَا

5221 -

وَالْأَخْذُ عَنْ دَيْنٍ سِوَاهُ وَلَهُ

تَعْجِيزُ هَذَا بَعْدَهُ وَقَبْلَهُ

5222 -

وَلِلَّذِي يَجْنِي عَلَيْهِ يُعْضَدُ

بِحَاكِمٍ لَا إِنْ فَدَاهُ السَّيِّدُ

5223 -

قُدِّمَ دَيْنٌ لِلْمُعَامَلَاتِ ثُمْ

أَرْشٌ عَلَى نَجْمٍ بِنَدْبٍ وَحُتِمْ

5224 -

إِنْ حَجَرَ الْقَاضِي وَإِنْ يَعْجَزْ سَقَطْ

لِسَيِّدٍ وَسَوِّ لِلْغَيْرِ فَقَطْ

5225 -

وَانْفَسَخَتْ إِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ أَتَمْ

أَوْ فَسَخَ الشِّرْكُ وَحَلِّفْ مَنْ زَعَمْ

5226 -

كَوْنَ الْأَدَاءِ مِنْهُمَا سَوَاءَ

إِذَا بِهِ مَعًا إِلَيْهِ جَاءَا

5227 -

وَنَافِيًا جَرَّ وَلَا الْأُمِّيَّةْ

بِعِتْقِهِ إِنْ مَاتَ لَا الْوَصِيَّةْ

5228 -

وَوَطْؤُهَا فَالْمَهْرُ وَالْإِيلَادُ قَدْ

أُثْبِتَ لَا الْحَدُّ وَقِيمَةُ الْوَلَدْ

5229 -

وَلَا يَبِعْ مُكَاتَبًا وَعَامَلَهْ

كَالْأَجْنَبِيِّ وَالتَّبَرُّعَاتُ لَهْ

5230 -

كَذَلِكَ الْإِخْطَارُ بِالنَّسِيَّةْ

فِي الْبَيْعِ حَسْبٌ وَشِرَا الْبَعْضِيَّةْ

5231 -

وَهَكَذَا تَسْلِيمُهُ وَمَا قَبَضْ

عَنْ ثَمَنٍ وَعَنْ مَبِيعٍ الْعِوَضْ

5232 -

كَذَا النِّكَاحُ وَزَوَاجُ قِنِّهِ

وَسَلَمٌ كَذَا فِدَاءٌ لِابْنِهِ

ص: 695