‌فصل في بيان صفة الصلاة - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

383 -

وَلَازِمٌ إِتْمَامُ ذَيْنِ مَاشِيَا

…

وَبِانْحِرَافٍ لَا إِلَيْهَا نَاسِيَا

384 -

أَوْ خَطَأً أَوْ لِجِمَاحِهَا سَجَدْ

…

سَهْوًا عَلَى الْأَصَحِّ إِنْ قَلَّ الْأَمَدْ

385 -

وَإِنْ يَطُلْ أَوْ مُكْرَهًا يَسْتَدْبِرْ

…

أَوْ يَعْدُ أَوْ يُعْدِ وَلَمَّا يُعْذَرْ

386 -

تَبْطُلْ صَلَاتُهُ كَوَاطِئِ النَّجَسْ

…

لَا عِنْدَمَا يَكْثُرُ أَوْ أَوْطَا الْفَرَسْ

387 -

وَلَا يُصَلَّى الْفَرْضُ وَالْمَنْذُورُ

…

وَلَا جِنَازَةٌ وَذِي تَسِيرُ

388 -

لَكِنْ لِشُكْرٍ وَتِلَاوَةٍ سَجَدْ

…

وَإِنْ يُصَلِّ بَعْدَ مَا فِيهَا اجْتَهَدْ

389 -

ثُمَّ تَيَقَّنَ الْخَطَا مُعَيَّنَا

…

وَلَوْ يَسَارًا كَانَ أَوْ تَيَمَّنَا

390 -

أَوْ مُخْبِرَ الِمُقَلِّدِ الْخَطَا دَرَا

…

يُعِدْ وَالِاجْتِهَادُ إِنْ تَغَيَّرَا

391 -

أَوْ بِالْخَطَا أَخْبَرَهُ مَنْ أَفْضَلُ

…

مِنَ الَّذِي قَلَّدَ فَالتَّحَوُّلُ

‌

‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صِفَةِ الصَّلاةِ

392 -

رُكْنُ الصَّلَاةِ نِيَّةٌ لِفِعْلِهَا

…

بِقَلْبِهِ فِي مُطْلَقٍ مِنْ نَفْلِهَا

393 -

وَذَا مَعَ التَّعْيِينِ مِثْلُ الْأَضْحَى

…

وَجُمْعَةٍ وَوِتْرهِ وَالصُّبْحَا

394 -

وَسُنَّةِ الْعَصْرِ وَلَمْ تُعَيِّنِ

…

نِيَّةُ فَرْضِ الْوَقْتِ فِي الْمُعَيَّنِ

395 -

بِالْفَرْضِ فِي الْفَرْضِ وَمَا أَسَاءَ

…

مَنْ خَالَفَ الْأَدَاءَ وَالْقَضَاءَ

396 -

لَا الرَّكَعَاتِ قَارَنَتْ تَكْبِيرَهْ

…

كُلًّا وَلَوْ مُعَرِّفًا تَنْكِيرَهْ

397 -

وَلَوْ بِذِكْرٍ لَا يَطُولُ فَصَلَهْ

…

أَوْ وَقْفَةٍ تَقِلُّ بِالتَّرْتِيبِ لَهْ

398 -

كَالْحَمْدِ أَوْ كَبَعْضِهَا وَالْمُورَدِ

…

بَدِيلَ بَعْضِ الْحَمْدِ لَا التَّشَهُّدِ

399 -

وَلَا السَّلَامِ وَلِعَجْزٍ تَرْجَمَا

…

فَذَاكَ رُكْنٌ كَتَشَهُّدٍ كَمَا

400 -

تَرْجَمَ لِلْعَجْزِ الصَّلَاةَ لِلنَّبِي

…

وَإنْ يُطْقِ تَعَلُّمًا فَلْيَجِبِ

401 -

وَحَيْثُ لَا ضِيقَ فَتَأْخِيرٌ طُلِبْ

…

مِنْهُ وَفِي الْفَرْضِ الْقِيَامُ مُنْتَصِبْ

402 -

ثُمَّ وَلَوْ كَالرَّاكِعِ انْحَنَى ذَا

…

ثُمَّ لِيَقْعُدْ وَلِيَرْكَعْ حَاذَى

403 -

بِجَبْهَةٍ وَرَاءَ رُكْبَةٍ وَمَنْ

…

يَخِفُّ فِي الرُّكُوعِ قَبْلَ مَا اطْمَأَنْ

404 -

يَرْفَعْ لِحَدِّ رَاكِعٍ ثُمَّ عَلَى

…

جَنْبٍ يَشَا قُلْتُ الْيَمِينُ فُضِّلَا

405 -

ثُمَّ لِظَهْرٍ وَلِجُرْحٍ أَوْمَا

…

بِهِ يُدَاوَى وَبِرَأْسٍ أَوْمَا

406 -

إِلَى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ أَنْزَلَا

…

مَا دَامَ مُمْكِنًا كَفِي الرَّاكِبِ لَا

407 -

فِي مَرْقَدٍ ثُمَّتَ بِالْأَجْفَانِ

…

ثُمَّ جَرَى فِي الْقَلْبِ بِالْأَرْكَانِ

408 -

وَعَاجِزٌ يَقْدِرُ أَوْ مَنْ قَدَرَا

…

يَعْجَزُ بِالْمَقْدُورِ يَأْتِي وَقَرَا

409 -

مَعَ الْهُوِيِّ لَا النُّهُوضِ وَلَأَنْ

…

يَرْكَعَ أَوْ يَقْنُتَ لَا لِيَسْجُدَنْ

410 -

قَامَ وَبِالْقُدْرَةِ نَفْلًا صَلَّيَا

…

قَاعِدًا اوْ مُضْطَجِعًا لَا مُومِيَا

411 -

وَالْحَمْدُ لَا فِي رَكْعَةِ الَّذِي سُبِقْ

…

بِبِسْمِ وَالْحُرُوفِ وَالشَّدِّ نُطِقْ

412 -

فَالضَّادُ لَا تُبْدَلُ ظَاءً وَالْوِلَا

…

فَبِالسُّكُوتِ لِيُعِدْ إِنْ طَوَّلَا

413 -

أَوْ قَصَدَ الْقَطْعَ وَذِكْرَ قَدْ فُقِدْ

…

خُصُوصُهُ بِهَا كَعَاطِسٍ حَمِدْ

414 -

لَا كَسُجُودِهِ وَتَأْمِينٍ وَلَا

…

إِنِ اسْتَعَاذَ رَبَّهُ أَوْ سَأَلَا

415 -

لِمَا تَلَا إِمَامُهُ وَالْفَتْحِ

…

لَهُ وَلَا إِنْ يَنْسَ فِي الْأَصَحِّ

416 -

ثُمَّ وِلَاءً سَبْعَ آيٍ يَقْرَا

…

ثُمَّ مَعَ التَّفْرِيقِ ثَمَّ ذِكْرَا

417 -

وَالْكُلُّ غَيْرُ نَاقِصٍ عَنْ أَحْرُفِ

…

لِلْحَمْدِ ثُمَّ قَدْرَهَا فَلْيَقِفِ

418 -

فَإِنْ يُعَلَّمْهَا تَجِبْ عَلَيْهِ لَا

…

إِنْ كَانَ بَعْدَ مَا أَتَمَّ الْبَدَلَا

419 -

فَلَا يُعِيدُ وَالرُّكُوعُ عِنْدَنَا

…

نَيْلُ يَدَيْهِ رُكْبَتَيْهِ بِانْحِنَا

420 -

وَالِاعْتِدَالُ عَوْدُهُ إِلَى مَا

…

مِنْ قَبْلِهِ قُعُودًا اوْ قِيَامَا

421 -

وَبِسُقُوطِهِ وَلَمْ يَكُنْ قَصَدْ

…

عَادَ إِلَى اعْتِدَالِهِ ثُمَّ سَجَدْ

422 -

وَأَنَّهُ يَسْجُدُ مَرَّتَيْنِ مَعْ

…

شَيْءٍ مِنَ الْجَبْهَةِ مَكْشُوفًا يَضَعْ

423 -

إِلَّا عَلَى مَحْمُولِهِ الْمُرْتَجِسِ

…

بِحَرَكَاتٍ مِنْهُ بِالتَّنَكُّسِ

424 -

إِنْ يَتَعَذَّرْ لَمْ يَجِبْ وَضْعٌ عَلَى

…

نَحْوِ وِسَادٍ وَقُعُودٌ فَصَلَا

425 -

كَذَا الطُّمَأْنِينَةُ لِلْمُصَلِّي

…

بِفَقْدِ مَا يَصْرِفُهُ فِي الْكُلِّ

426 -

وَهَكَذَا التَّشَهُّدُ الْأَخِيرُ

…

تَرَكْتُهُ لِأَنَّهُ مَشْهُورُ

427 -

كَذَا الْقُعُودُ وَصَلَاتُهُ عَلَى

…

مُحَمَّدٍ فِي آخِرٍ لَا أَوَّلَا

428 -

وَهَكَذَا السَّلَامُ أَوْ سَلَامُ

…

عَلَيْكُمُ وَالنَّصُّ فِيهِ اللَّامُ

429 -

آخِرُهَا التَّرْتِيبُ مِثْلَ مَا شَرَحْ

…

وَإِنْ سَهَا فَغَيْرَ مَنْظُومٍ طَرَحْ

430 -

وَإِنْ يَشُكَّ تَرْكَ رُكْنٍ أَوْ ذَكَرْ

…

أَتَى بِهِ وَنَابَ مِثْلَ إِنْ صَدَرْ

431 -

وَلَوْ أَتَى بِهِ بِقَصْدِ النَّفْلِ

…

وَلَا يَنُوبُ عَنْهُ غَيْرُ الْمِثْلِ

432 -

فَرْعٌ لِتَرْكِ سَجْدَةٍ مِنْ أَرْبَعِ

…

يَأْتِي بِرَكْعَةٍ لِجَهْلِ الْمَوْضِعِ

433 -

وَلِثَلَاثٍ وَلِسَجْدَتَيْنِ

…

مِنْ أَرْبَعٍ يَأْتِي بِرَكْعَتَيْنِ

434 -

لِتَرْكِ أَرْبَعٍ وَهَذِي الْعِدَّةْ

…

بِرَكْعَتَيْنِ تُتْلَوَانِ سَجْدَةْ

435 -

لِخَمْسٍ او سِتٍّ ثَلَاثًا يَاتِي

…

لِلسَّبْعِ وَالْأَرْبَعِ وَالْجَلْسَاتِ

436 -

صَلَّى ثَلَاثًا بَعْدَ سَجْدَةٍ وَسُنْ

…

رَفْعٌ وَالِابْهَامُ حِذَا شَحْمِ الْأُذُنْ

437 -

تَحَرُّمًا وَرَاكِعًا وَمُعْتَدِلْ

…

وَكُوعُ يُسْرَى تَحْتَ يُمْنَاهُ جُعِلْ

438 -

أَسْفَلَ صَدْرٍ وَهْوَ رَاءٍ مَوْضِعَا

…

سُجُودِهِ وَقَوْلُ وَجَّهْتُ الدُّعَا

439 -

وَالِاسْتِعَاذُ كُلَّ رَكْعَةٍ يُسَرْ

…

وَمَعْ إِمَامِهِ بِآمِينَ جَهَرْ

440 -

وَسُورَةٌ فِي الْأُولَيَيْنِ لَا لِمَنْ

…

يَأْتَمُّ إِنْ يَسْمَعْ وَفِي الصُّبْحِ عَلَنْ

441 -

كَالْأُولَيَيْنِ مِنْ عِشَاءَيْنِ وَفِي

…

غَيْرٍ سِوَى الْجُمْعَةِ فَلْيَقْرَأْ خَفِي

442 -

قَضَاهُ أَوْ أَدَّاهُ قُلْتُ الْأَكْثَرُ

…

فِي فَائِتٍ وَقْتَ الْقَضَاءِ اعْتَبَرُوا

443 -

وَلِانْتِقَالٍ لَا اعْتِدَالٍ جَهْرَا

…

كَبَّرَ بِالْمَدِّ وَمَدَّ الظَّهْرَا

444 -

وَعُنْقُهُ وَكَفُّهُ مُسْتَعْلِيَةْ

…

رُكْبَتَهُ مَنْصُوبَةٌ وَالتَّخْوِيَةْ

445 -

حَالَ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَجُلَا

…

وَيَقْنُتُ الصُّبْحَ إِذَا مَا اعْتَدَلَا

446 -

وَالْوِتْرَ نِصْفُ رَمَضَانَ الثَّانِي

…

قُلْتُ وَفِيهِ تُرْفَعُ الْيَدَانِ

447 -

وَيَجْهَرُ الْإِمَامُ لَكِنْ فِي الدُّعَا

…

أَمَّنَ مَأْمُومٌ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعَا

448 -

يَقْنُتْ بِإِسْرَارٍ وَمَنْ لِنَازِلَهْ

…

لَا نَزَلَتْ فِي الْفَرْضِ يَقْنُتْ جَازَ لَهْ

449 -

وَوَضْعُهُ الْقَدَمَ وَالرُّكْبَةَ ثُمْ

…

يَدًا حِذَا الْمَنْكِبِ نَشْرًا وَيَضُمْ

450 -

بِالْكَشْفِ ثُمَّ جَبْهَةً وَأَنْفَهْ

…

فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَسَنُّوا كَشْفَهْ

451 -

وَجَلْسَةُ اسْتِرَاحَةٍ ثُمَّ الْيَدُ

…

كَالْعَجْنِ لِلْقِيَامِ وَالتَّشَهُّدُ

452 -

أَوَّلُ وَالْقُعُودُ فِيهِ وَإِذَنْ

…

صَلَاتُهُ عَلَى مُحَمَّدٍ تُسَنْ

453 -

وَفِي الْقُنُوتِ وَعَلَى آلِ النَّبِي

…

فِي آخِرٍ وَبِقَوْلٍ مُوجَبِ