الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4822 -
وَلْيَقْضِ فِي نَذْرِ صِيَامٍ عُيِّنَا
…
جَمِيعَ مَا الْوُقُوعُ عَنْهُ أَمْكَنَا
4823 -
مِثْلَ الْأَثَانِينِ لِتَكْفِيرٍ بَدَا
…
بِهِ وَصَوْمُ دَهْرِهِ مُدًّا فَدَى
4824 -
لِكُلِّ يَوْمٍ فِيهِ عَمْدًا أَبْطَلَا
…
وَنَذْرُ صَوْمٍ يَوْمَ يَقْدُمُ الْعَلَا
4825 -
يَصُومُهُ بِسِمَةٍ أَوْ قَضَيَا
…
فِي غَيْرِهِ وَلْيَعْتَكِفْ مَا بَقِيَا
4826 -
وَالْعَبْدُ حُرٌّ يَوْمَهُ وَبَاعَ فِي
…
ضُحًى فَجَا بَيَانُ بُطْلِهِ اصْطُفِي
4827 -
وَنَذْرُهُ إِتْيَانَ مَا مِنَ الْحَرَمْ
…
كَالْخَيْفِ الِاعْتِمَارَ أَوْ حَجًّا حَتَمْ
4828 -
وَإِنْ يُعَيِّنْهُ لِذَبْحٍ بِالْتِزَامْ
…
كَالصَّدَقَاتِ وَالصَّلَاةِ لَا الصِّيَامْ
4829 -
وَكُلَّ أَرْضٍ لِيُضَحِّي عَيَّنَهْ
…
حَتْمًا وَثَمَّ فُرِّقَتْ وَالْبَدَنَةْ
4830 -
لَهَا فَإِنْ تُعْدَمْ فَإِحْدَى مِنْ بَقَرْ
…
ثُمَّ الشِّيَاهُ السَّبْعُ وَالَّذِي افْتَقَرْ
4831 -
وَدِرْهَمًا لِلصَّدَقَاتِ وَالْجِهَادْ
…
فِي جِهَةٍ كَتِلْكَ غُرْمًا وَبِعَادْ
4832 -
وَنَذْرِ هَدْيٍ كَضَحِيَّةِ الْحَرَمْ
…
وَنَذْرِ إِهْدَا الظَّبْيِ وَالْمَعِيبِ ثَمْ
4833 -
يُوجِبُ بِالْحَيِّ تَصَدُّقًا وَمَالْ
…
بِهِ وَفِي مَالِ عَسِيرِ الِانْتِقَالْ
4834 -
بِثَمَنٍ عَنْهُ وَأَهْلُ الْكُفْرِ
…
إِنْ يُسْلِمُوا يُنْدَبْ وَفَاءُ النَّذْر
بَابُ الْقَضَاءِ
4835 -
أَهْلُ الْقَضَاءِ وَنِيَابَةٍ تَعُمْ
…
أَهْلُ الشَّهَادَاتِ فَلَا خُرْسٌ وَصُمْ
4836 -
مُجْتَهِدٌ كَافٍ وَالِاجْتِهَادُ أَنْ
…
يَعْرِفَ أَحْكَامَ الْكِتَابِ وَالسُّنَنْ
4837 -
وَالْقَيْسَ وَالْأَنْوَاعَ مِنْهَا وَلُغَاتْ
…
عُرْبٍ وَقَوْلَ الْعُلَمَاءِ وَالرُّوَاةْ
4838 -
وَإِنْ تَعَذَّرَتْ فَمَنْ وَلَّاهُ
…
ذُو شَوْكَةٍ وَنَافِذٌ قَضَاهُ
4839 -
وَهْوَ عَلَى مُعَيَّنِ الْقُطْرِ يَجِبْ
…
فِيهِ وَلِلْأَصْلَحِ وَالْمِثْلِ نُدِبْ
4840 -
لِحَاجَةٍ وَلِخُمُولٍ وَكُرِهْ
…
لِغَيْرِهِ وَعَادَ كُلُّ صُوَرِهْ
4841 -
إِلَى الْإِمَامِ وَحَرَامٌ لَوْ قَبِلْ
…
غَيْرُ مُعَيَّنٍ بِعَزْلِ مَنْ أُهِلْ
4842 -
وَخَوْفِ مَيْلٍ وَلهَذَا يُكْرَهْ
…
بَذْلٌ بِشَاهِدَيْنِ أَوْ بِشُهْرَهْ
4843 -
وَيُعْزَلُ الْقَاضِي بِظَنِّ الْخَلَلِ
…
وَبِامْرِئٍ أَصَلْحَ مِنْهُ أَنْ يَلِي
4844 -
أَوْ ظَهَرَتْ مَصْلَحَةٌ وَنَفَذَا
…
بِدُونِ مَا قُلْنَاهُ وَانْعِزَالُ ذَا
4845 -
وَنَائِبٍ لَا مَنْ عَنِ الْإِمَامِ
…
عَمَّ وَلَا الْقَيِّمِ لِلْأَيْتَامِ
4846 -
وَالْوَقْفِ بِالْإِغْمَا وَسَمْعُ خَبَرِهْ
…
وَبِالْجُنُونِ وَذَهَابِ بَصَرِهْ
4847 -
كَذَا بِنِسْيَانٍ وَأَلَّا يَنْتَبِهْ
…
تَغَفُّلًا وَالْفِسْقِ لَا الْإِمَامُ بِهْ
4848 -
وَحَيْثُ لَا فِتْنَةَ فَلْيُبْدَلْ وَلَا
…
قَاضٍ بِمَوْتِ ذَا كَأَنْ يَنْعَزِلَا
4849 -
وَيَشْهَدُ الْمَعْزُولُ مَعْ عَدْلٍ قَضَى
…
قَاضٍ بِهِ لَكِنْ أَنَا لَا يُرْتَضَى
4850 -
آدَابُهُ يُنْعِمُ فِي الْحَبْسِ النَّظَرْ
…
فَخَصْمُ مَنْ يَزْعُمُ ظُلْمًا إِنْ حَضَرْ
4851 -
عَلَيْهِ حُجَّةٌ وَإِنْ غَابَ رَقَمْ
…
إِلَيْهِ أَوْ نُودِيَ إِنْ جَهْلًا زَعَمْ
4852 -
وَأُطْلِقَا لِعَدَمِ الْحُضُورِ
…
إِطْلَاقَ مَظْلُومٍ وَلِلتَّعْزِيرِ
4853 -
إِنْ شَاءَ ثُمَّ الْأَوْصَيَا وَالضُّلِّ
…
وَالْوَقْفِ إِنْ عَمَّ وَمَالِ الطِّفْلِ
4854 -
وَبَعْدَ ذَا اسْتَكْتَبَ عَدْلًا شَرْطَا
…
عَفَى فَقِيهًا قَدْ أَجَادَ الْخَطَّا
4855 -
وَرَتَّبَ اثْنَيْنِ مُتَرْجِمَيْنِ
…
لِيَنْقُلَا اللَّفْظَ مِنَ الصَّوْبَيْنِ
4856 -
وَرَتَّبَ اثْنَيْنِ مُزَكِّيَيْنِ
…
وَرَتَّبَ الْأَصَمُّ مُسْمِعَيْنِ
4857 -
بِلَفْظِهَا وَالْأَجْرَ فَاجْعَلْهُ عَلَى
…
مَنْ عَمِلَا لِأَجْلِهِ ذَا الْعَمَلَا
4858 -
وَكَتَبَ الْقَاضِي بِحُكْمٍ وَوَثِقْ
…
بِحِفْظِهِ وَنُسْخَةً لِلْمُسْتَحِقْ
4859 -
وَبَعْدَ جَمْعِ الْفُقَهَا فَلْيَجْلِسِ
…
مُشَاوِرًا فِي الْحُكْمِ وَلْيَزْجُرْ مُسِي
4860 -
فِي أَدَبٍ بِاللَّفْظِ ثُمَّ عَزَّرَهْ
…
وَشَاهِدُ الزُّورِ نِدَاءً شَهَرَهْ
4861 -
فِي النَّاسِ وَلْيُسَوِّ فِي الْإِكْرَامِ
…
مَا بَيْنَ خَصْمَيْنِ أَوِ الْأَخْصَامِ
4862 -
لِمَجْلِسِ الْمُسْلِمِ رَفْعٌ جُوِّزَا
…
وَقَدَّمَ الْمُسَافِرَ الْمُسْتَوْفِزَا
4863 -
فَامْرَأَةً نَدْبًا فَسَابِقًا فَمَنْ
…
يُقْرَعُ فِي خُصُومَةٍ فَلَا يُثَنْ
4864 -
كَالْحُكْمِ فِي الْمُفْتِي وَمَنْ قَدْ دَرَسَا
…
وَلْيَتَّخِذْ مَكَانَ رِفْقٍ مَجْلِسَا
4865 -
وَالْحُكْمُ فِي الْمَسْجِدِ فَاكْرَهْ أَمْرَهُ
…
وَفِي قَضَايَا افْتَرَقَتْ لَا يُكْرَهُ
4866 -
وَنَصْبَهُ الْبَوَّابَ وَالْحَاجِبَ إِنْ
…
يَجْلِسْ لِحُكْمٍ وَالزِّحَامَ قَدْ أَمِنْ
4867 -
وَالْحُكْمَ بِالْمُدْهِشِ عَنْ فِكْرٍ كَمَا
…
عَامَلَ أَوْ عَنْهُ وَكِيلٌ عُلِمَا
4868 -
وَاكْرَهْ لَهُ حُضُورَهُ وَلِيمَةْ
…
يُقْصَدُ بَلْ مِمَّنْ لَهُ خُصُومَةْ
4869 -
يَحْرُمُ وَالَّذِي إِلَيْهِ يُهْدَى
…
سُحْتٌ وَلَا يَمْلِكُهُ فَرَدَّا
4870 -
مِنْ غَيْرِ خَصْمٍ عُهِدَتْ قَبْلَ الْقَضَا
…
يُنْدَبُ لَا يَأْخُذُهُ أَوْ عِوَضَا
4871 -
وَخَطَئًا قَطْعًا وَظَنًّا نَقَضَا
…
بِخَبَرِ الْوَاحِدِ مَهْمَا عَرَضَا
4872 -
وَبِالْقِيَاسِ إِنْ يَكُنْ غَيْرَ خَفِي
…
مِثْلَ خِيَارِ مَجْلِسٍ حَيْثُ نُفِي
4873 -
كَذَا الْعَرَايَا وَذَكَاةُ الْحَمْلِ
…
بِالْأُمِّ أَوْ نَفْيُ قِصَاصِ الثِّقْلِ
4874 -
أَوْ بَعْدَ أَرْبَعٍ مِنَ السِّنِينَا
…
تَنْكِحُ مَنْ قَدْ فَقَدَتْ قَرِينَا
4875 -
خِلَافَ تَزْوِيجٍ بِلَا وَلِيِّ
…
وَشَاهِدٍ مَا هُوَ بِالْمَرْضِيِّ
4876 -
وَلْيَسْكُتَ اوْ يَقُلْ مَنِ الدَّعْوَى لَهْ
…
فَلْيَتَكَلَّمْ إِنْ عَرَتْ جَهَالَةْ
4877 -
مُكَلَّفٌ مُلْتَزِمٌ قَدِ ادَّعَى
…
أَمْرًا خَفِيًّا مِثْلَ أَسْلَمْنَا مَعَا
4878 -
وَجَازَ جَحْدُ حَقِّهِ إِنْ جَحَدَا
…
ثُمَّ تَقَاصَصَا كَأَنْ يَتَّحِدَا
4879 -
دَيْنَاهُمَا وَصْفًا وَأَخْذُ مَالِهِ
…
إِنْ أَمِنَ الْفِتْنَةَ فِي اسْتِقْلَالِهِ
4880 -
وَغَيْرِ جِنْسِ دَيْنِهِ وَضَمِنَا
…
لَا النَّقْبَ وَالزَّائِدَ إِنْ تَعَيَّنَا
4881 -
طَرِيقُهُ وَبَاعَهُ وَحَصَّلَا
…
جِنْسًا لَهُ كَالْكَسْرِ لِلصَّحِيحِ لَا
4882 -
بِعَكْسِ هَذَا لَا إِذَا كَانَ مُقِرْ
…
يعُطَى وَلَا عُقُوبَةً وَمَنْ ذُكِرْ
4883 -
إِنِ ادَّعَى صَحِيحَةً بِأَنْ ذَكَرْ
…
تَلَقِّيًا لِلْمِلْكِ إِنْ كَانَ أَقَرْ
4884 -
لَا مَا بِحُجَّةٍ وَجِنْسِ الثَّمَنِ
…
وَنَوْعِهِ وَالْقَدْرِ فَلْيُبَيَّنِ
4885 -
وَلْيَصِفِ الْعَيْنَ سِوَى ذَا كَالسَّلَفْ
…
وَإِنْ طَرَا حَيْثُ لَهُ مِثْلٌ تَلَفْ
4886 -
لِغَيْرِهِ الْقِيمَةَ وَلْيَذْكُرْ لَهُ
…
نَاحِيَةً مَدِينَةً مَحَلَّهُ
4887 -
السِّكَّةَ الْحُدُودَ فِي الْعَقَارِ
…
لَا الْفَرْضِ والْإيصَاءِ وَالْإِقْرَارِ
4888 -
وَبِوَلِيٍّ وَذَوَيْ عَدْلٍ نَكَحْ
…
وَإِذْنِهَا حَيْثُ اشْتِرَاطُهُ اتَّضَحْ
4889 -
وَالْعَجْزِ عَنْ طَوْلٍ وَخَوْفِ الْعَنَتِ
…
إِنْ كَانَ فِي دَعْوَى نِكَاحِ الْأَمَةِ
4890 -
وَسُمِعَتْ دَعْوَى النِّكَاحِ مُطْلَقَةْ
…
مِنْهَا بِلَا مَهْرٍ لَهَا أَوْ نَفَقَةْ
4891 -
وَأَنَّهُ قَاتَلُ زَيْدٍ عَمْدًا
…
أَوْ خَطَأً أَوْ شِبْهَ عَمْدٍ فَرْدَا
4892 -
أَوْ شِرْكَةً بِالْحَصْرِ لَا عَمْدًا عَلَى
…
مُكَلَّفٍ عَيَّنَ فِي دَعَوْاهُ لَا
4893 -
مُنُاقِضَ السَّابِقِ كَالشَّهَادَةْ
…
لَهَا كَبَالْقَتْلِ ادَّعَى انْفِرَادَهْ
4894 -
ثَّم عَلَى آخَرَ وَالْمُعْتَرِفَا
…
وَأَخْذَهُ وَإِنْ سَمَاعُهَا انْتَفَى
4895 -
وَاسْتَفْصَلَ الْمُجْمَلَ وَالْأَصْلَ نَرَى
…
بَقَاءَهُ إِذَا بِغَيْرٍ فَسَّرَا
4896 -
وَلَزِمَ التَّسْلِيمُ لِي وَأَنَّهُ
…
يَمْنَعُنِي مِنْ ذَاكَ أَوْ مُرَنَّهُ
4897 -
يُخْرِجُ حَقِّيَ أَوْ أَنْ يَسْأَلَهْ
…
جَوَابَ دَعْوَاهُ وَمَا كَالْأَمْثِلَةْ
4898 -
طَالَبَ بِالْجَوَابِ قُلْتُ لَا إِذَا
…
قَرَائِنُ الْأَحْوَالِ تَنْفِي صِدْقَ ذَا
4899 -
كَمِثْلِ دَعْوَاهُ عَلَى أَجَلِّ
…
إِنِّي اكْتَرَيْتُهُ لِشَيْلِ الزَّبْلِ
4900 -
وَالْعَبْدَ فِيمَا لَوْ أَقَرَّ قُبِلَا
…
كَحَدِّ قَذْفٍ وَقِصَاصٍ حُمِلَا
4901 -
وَسَيِّدًا فِي الْغَيْرِ كَالْأَرْشِ عَرَى
…
وَفِي النِّكَاحِ امْرَأَةً وَمُجْبَرَا
4902 -
وَلَا يُقَدِّمْ حُجَّةَ الَّذِي وَجَدْ
…
ذِي تَحْتَهُ فَالْحُرُّ لَيْسَ تَحْتَ يَدْ
4903 -
وَحُجَّةَ النِّكَاحِ قَدِّمَنْهَا
…
عَلَى شُهُودِ الِاعْتِرَافِ مِنْهَا
4904 -
وَلَوْ بِقَوْلِهِ إِلَى الدَّعْوَى أَتَى
…
ثُمَّ ادَّعَى فَإِنْ أَقَرَّ ثَبَتَا
4905 -
وَلِسِوًى إِنْ لَمْ يُكَذَّبْ أَوْ جَهِلْ
…
يَحْلِفُ فِي الْعَقَارِ وَالَّذِي نُقِلْ
4906 -
وَسُمِعَتْ لِغَائِبٍ بَيِّنَتُهْ
…
وَمِلْكُهُ بهَذِهِ لَا تُثْبِتُهْ
4907 -
وَرُجِّحَتْ لِلْمُدَّعِي وَإِنْ حَضَرْ
…
يُعْكَسْ وَإِنْ جَاوَزَ عَدْوَى أَوْ أَصَرْ
4908 -
عَلَى السُّكُوتِ أَوْ رَأَى الْإِنْكَارَا
…
أَوْ أَظْهَرَ الْعِزَّةَ أَوْ تَوَارَى
4909 -
قَضَى بِهِ وَذَاكَ حَيْثُ يَشْهَدُ
…
فَلا لِإِبْعَاضٍ وَلَا عَلَى الْعَدُو
4910 -
وَلِمَنِ الْقَاضِي وَصِيُّهُ حَكَمْ
…
وَلِلْمَنُوبِ وَعَلَى الرَّاضِي الْحَكَمْ
4911 -
مِنْ غَيْرِ حَبْسٍ وَعِقَابٍ بِرِضَى
…
فِي أَوَّلٍ وَنَافِذٌ هَذَا الْقَضَا
4912 -
فِي ظَاهِرٍ وَمَا لَهُ أَنْ يَمْنَعَا
…
مُعْتَقِدًا بُطْلَانَهُ إِذَا ادَّعَى
4913 -
بِالْعِلْمِ كَالتَّعْدِيلِ وَالتَّقْوِيمِ
…
لَا فِي حُدُودِ رَبِّنَا الْعَظِيمِ
4914 -
وَغَيْرُهُ بِشَاهِدَيْهِ وَاشْتَرَطْ
…
أَنْ يَنْتَفِي التَّكْذِيبُ لَا هُو وَبِخَطْ
4915 -
كَشَاهِدٍ وَلَوْ رَوَى بِمُحْرَزِ
…
خَطٍّ وَعَمَّنْ عَنْهُ يُرْوَى جَوِّزْ
4916 -
هَذَا وَإِلَّا لَا يَفُهْ أَوْ سَأَلَهْ
…
عَلَى ثُبُوتِ مَا ادَّعَى الْحُجَّةَ لَهْ
4917 -
أَيْ ذَكَرًا يَنْطِقُ حُرًّا مُسْلِمًا
…
عَدْلًا عَلَى كَبِيرَةٍ مَا أَقْدَمَا
4918 -
مُوجِبَةٍ حَدًّا وَلَمْ يَكُنْ أَصَرْ
…
عَلَى صَغِيرَةٍ كَكِذْبٍ لَا ضَرَرْ
4919 -
فِيهِ وَلَا حَدَّ وَلَعْنٌ وَهِجَا
…
قُلْتُ لِمُسْلِمٍ كَذَا السِّفَاهُ جَا
4920 -
وَغَيْبَةُ الْمُسِرِّ فِسْقًا وَلَعِبْ
…
نَرْدٍ وَسَمْعٌ لِشِعَارِ مَنْ شَرِبْ
4921 -
وَمَرَّةً لِعَظِمٍ فِيهِ جَرَحْ
…
أَوْ تَابَ مَعْ قَرَائِنٍ أَنْ قَدْ صَلَحْ
4922 -
كَقَاذِفٍ يَقُولُ إِنِّي تُبْتُ
…
وَلَا أَعُودُ لِلَّذِي أَذْنَبْتُ
4923 -
لَا إِنْ أَقَرَّ قَاذِفٌ بِكَذِبِهْ
…
لَهُ مُرُوءَةٌ لِمَا لَا لَاقَ بِهْ
4924 -
خَلَا كَسَمْعِ الدُّفِّ أَوْ مَعْ صَنْجِ
…
وَلَعِبِ الْحَمَامِ وَالشَّطْرَنْجِ
4925 -
وَالرَّقْصِ أَوْ سَمْعِ الْغِنَا إِذَا أَكَبْ
…
وَحِرْفَةٍ دَنِيئَةٍ لَيْسَتْ لِأَبْ
4926 -
لَمْ يُتَّهَمْ بِالْجَرِّ وَالدَّفْعِ فَلَا
…
يُقْبَلُ إِنْ يَشْهَدْ لِبَعْضٍ وَعَلَى
4927 -
عَدُوِّهِ دُنْيَا وَذَا مَنْ حَزِنَا
…
بِفَرَحٍ مِنْهُ وَعَكْسٍ كَزِنَا
4928 -
عِرْسِهْ وَكَالشَّهَادَةِ الْمُعَادَةْ
…
بَعْدَ زَوَالِ الْفِسْقِ وَالسِّيَادَةْ
4929 -
أَوِ الْمُعَادَاةِ لِدَفْعِ الْعَارِ
…
لَا الرِّقِّ وَالْكُفْرِ الصّبَا الْبَدَارِ
4930 -
أَيْ فِي سِوَى الْحِسْبَةِ وَالْمَشْهُودِ
…
عَلَيْهِ بِالْقَتْلِ عَلَى الشُّهُودِ
4931 -
وَحَامِلِي الْعَقْلِ بِفِسْقِ شَاهِدِي
…
خَطَأْ وَلَوْ بِالْفَقْرِ لَا الْأَبَاعِدِ
4932 -
وَوَارِثٍ بِجَرْحِ مَوْرُوثٍ لَدَى
…
شَهَادَةٍ لَا إِنْ بِمَالٍ شَهِدَا
4933 -
وَبِوَصِيَّةٍ مِنَ الْمَالِ لِمَنْ
…
يَشْهَدُ بِالْمِثْلِ لَهُ وَلَا كَأَنْ
4934 -
يَشْهَدْ لِقَطْعِ الطُّرْقِ رُفْقَةٌ فَقَطْ
…
وَبِتَغَافُلٍ بِإِمْكَانِ الْغَلَطْ
4935 -
وَبِالْبَدَارِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُبَ لَا
…
مَا فِيهِ حَقٌّ آكِدٌ لِذِي الْعُلَا
4936 -
كَالْعَفْوِ فِي الْقِصَاصِ وَالطَّلَاقِ
…
وَالْخُلْعِ وَالرَّضَاعِ وَالْعَتَاقِ
4937 -
وَنَسَبٍ لَا الْوَقْفِ وَالْوَصِيَّةْ
…
مَا لَمْ يَعُمَّا وَشِرَا الْبَعْضِيَّةْ
4938 -
رَأَى وَلِلْمِلْكِ تَصَرُّفًا بِيَدْ
…
كَالْبَيْعِ وَالرَّهْنِ وَإِيجَارٍ وَهَدْ
4939 -
وَكَالْبِنَا بِالطُّولِ أَوْ تَسَامُعِ
…
مِنْ غَيْرِ مَحْصُورٍ بِلَا مُنَازِعِ
4940 -
وَسَمَعِ الْقَوْلِ مَعَ الْإِبْصَارِ
…
وَمِنْ أُنَاسٍ عَادِمِي انْحِصَارِ
4941 -
فِي نَسَبٍ بِلَا مُعَارِضٍ كَأَنْ
…
أَنْكَرَ مَنْسُوبٌ إِلَيْهِ وَطَعَنْ
4942 -
وَالْمَوْتُ أَمَّا ذَاتُ فَرْعٍ فَلْيُبِنْ
…
سَبَبَ تِلْكَ الْأَصْلُ أَوْ فِيهَا أَذِنْ
4943 -
أَوْ شَهِدَ الْأَصْلُ لَدَى الْحَاكِمِ مَعْ
…
هَلَاكِهِ أَوْ خَصَّهُ عُذْرُ الْجُمَعْ
4944 -
أَوْ فَوْقَ عَدْوَى غَيْبِ أَصْلٍ اتَّفَقْ
…
لَا إِنْ يُكَذِّبْ أَوْ يُعَادِ أَوْ فَسَقْ
4945 -
وَبِاخْتِبَارِ بَاطِنٍ لِلْعُسْرِ
…
عِنْدَ قَرِينَةِ اصْطِبَارِ الضُّرِّ
4946 -
وَلِلَّذِي زَكَّى بِصُحْبَةٍ وَمَا
…
يَمْنَعُ أَعْمَى لَوْ رَوَى أَوْ تَرْجَمَا
4947 -
وَيَشْهَدُ الْأَعْمَى الَّذِي قَدِ اعْتَلَقْ
…
بِمَنْ أَقَرَّ أَوْ سَمَاعُهُ سَبَقْ
4948 -
عَمَاهُ فِي الْمَعْرُوفِ عِنْدَ الْقَوْمِ
…
كَحُكْمِ قَاضٍ لِهِلَالِ الصَّوْمِ
4949 -
وَلِلزِّنَا أَرْبَعَةٌ أَنْ أَدْخَلَهْ
…
فِي فَرْجِهَا قُلْتُ كَمِيلِ مُكْحُلَةْ
4950 -
وَلِسِوَى هَذَينِ كَالطَّلَاقِ
…
وَالْمَوْتِ وَالْإِعْسَارِ وَالْعَتَاقِ
4951 -
وَكَانْقِضَا الْعِدَّةِ بِالشُّهُورِ
…
وَالْخُلْعِ لَا مِنْ جَانِبِ الذُّكُورِ
4952 -
وَكَالْوَلَا وَالْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ
…
وَكَالْكِتَابَاتِ وَكَالتَّوْكِيلِ
4953 -
وَكَالْوِصَايَاتِ وَكَالْإِحْصَانِ
…
وَكَالظِّهَارِ وَاعْتِرَافِ الزَّانِي
4954 -
وَمُوجِبٌ قِصَاصُهُ وَإِنْ عَفَا
…
مَنِ اسْتَحَقَّ رَجُلَيْنِ وَصَفَا
4955 -
وَلَوْ عَلَى مَنْ شَهِدَا وَالْبَادِي
…
لِنِسْوَةٍ كَالْحَيْضِ وَالْوِلَادِ
4956 -
وَعَيْبِهِنَّ وَالرَّضَاعِ أَرْبَعَا
…
أَوْ رَجُلًا وَامْرَأَتَيْنِ وَاسْمَعَا
4957 -
لِلْمَالِ وَالْآيِلِ لِلْمَالِ وَحَقْ
…
مَالٍ كَرَمْيِ السَّهْمِ مَقْصُودًا مَرَقْ
4958 -
ثُمَّ أَصَابَ خَطَأً وَمُوضِحَةْ
…
تَعْجَزُ تَعْيِينًا عَلَى مَا رَجَّحَهْ
4959 -
قَبْضِ نُجُومِ أَجَلٍ تَخْيِيرِ
…
الْوَقْفِ عَيْنٍ سُرِقَتْ مُهُورِ
4960 -
وَالْعِتْقُ فِي قَدْ كَانَ فِي مِلْكِي وَقَدْ
…
أَعْتَقْتُهُ وَالْمِلْكُ فِي أُمِّ الْوَلَدْ
4961 -
لَا نَسَبِ الطِّفْلِ وُحُرِّيَّتِهِ
…
وَذُو الْيَدِ اسْتَبْقَاهُ فِي قَبْضَتِهِ
4962 -
كَذَلِكَ الْعِقَابُ وَالنِّكَاحُ
…
وَالْهَشْمُ إِذْ يَسْبِقُهُ الْإِيضَاحُ
4963 -
وَلَا طَلَاقَ وَعَتَاقَةٌ إِذَا
…
عَلَّقَ بِالْإِتْلَافِ وَالْغَصْبُ كَذَا
4964 -
وِلَادَةٌ إِلَّا إِذَا عَلَّقَ دَيْنْ
…
بَعْدَ الثُّبُوتِ رَجُلًا وَامْرَأَتَيْنْ
4965 -
أَوْ رَجُلًا ثُمَّ يَمِينًا إِنَّ ذَا
…
عَدْلٌ وَإِنِّي مُسْتَحِقٌّ لِكَذَا
4966 -
وَمَن مِنَ الْوُرَّاثِ يَحْلِفْ قَبَضَا
…
نَصِيبَهُ وَلَمْ يُسَاهِمْ وَقَضَى
4967 -
مِنْ ذَاكَ بِالْحِصَّةِ دَيْنَ ذِي الْبَلَا
…
كَوَارِثِ السَّاكِتِ لَا مَنْ نَكَلَا
4968 -
وَلَمْ تَعُدْ شَهَادَةٌ كَالْغَائِبِ
…
وَنَحْوِ طِفْلٍ وَكَقَاضٍ آيِبِ
4969 -
إِلَى مَحَلِّ الْحُكْمِ لَا إِنْ عَزَلَا
…
وَلِلْوَصَايَا وَالْبُيُوعِ مَثَلَا
4970 -
فِي وَقْفِ تَرْتِيبٍ لِبَطْنِ ثَانِ
…
اجْعَلْ نَصِيبَ الْكُلِّ بِالْأَيْمَانِ
4971 -
إِنْ هَلَكَ الْكُلُّ وَحَالِفٌ فَقَطْ
…
إِنْ مَاتَ حَظُّهُ لَهُمْ وَإِنْ شَرَطْ
4972 -
شِرْكَتَهُمْ قِفْ سَهْمَ حَادِثٍ إِلَى
…
يَمِينِهِ لَكِنَّهُ إِنْ نَكَلَا
4973 -
لِلْحَالِفِ اصْرِفْهُ بِلَا يَمِينِ
…
وَخُذْهُ لِلْغَائِبِ وَالْمَجْنُونِ
4974 -
بِشَاهِدَيْنِ وَأَدَاهَا مُسْتَحَقْ
…
إِنْ يَدْعُ مِنْ عَدْوَى لَهَا لَا إِنْ فَسَقْ
4975 -
فِسْقًا بِإِجْمَاعٍ وَلَا إِذَا عَرَضْ
…
لِشَاهِدٍ عُذْرٌ يَشُقُّ كَالْمَرَضْ
4976 -
وَأَجْرُ مَرْكُوبٍ وَإِنْ لَمْ يَرْكَبِ
…
لَهُ وَلِلْكَاتِبِ أَجْرُ الْكُتُبِ
4977 -
وَلَوْ يَشُكُّ الْحَاكِمُ اسْتَزْكَى لَهْ
…
لَا إِنْ أَقَرَّ الْخَصْمُ بِالْعَدَالَةْ
4978 -
قُلْتُ كَذَا أَفْتَى وَفِي الْأَصَحِّ لَا
…
غُنْيَةَ عَنْهُ فَهْوُ حَقُّ ذِي الْعُلَا
4979 -
بِاثْنَيْنِ مِنْ قَبْلِ الثَّنَا يُحَالُ
…
فِي الْعِتْقِ وَالطَّلَاقِ أَمَّا الْمَالُ
4980 -
فَبِالْتِمَاسٍ وَبِحَدِّ آدَمِي
…
وَفِي الْقِصَاصِ حَبْسُهُ لِلْحَاكِمِ
4981 -
وَاسْمُهُمَا وَاسْمُ الْخَصِيمَيْنِ وَمَا
…
مَيَّزَهُمْ وَقَدْرُ مَالٍ رُقِمَا
4982 -
إِلَيْهِمَا وَشَهِدَا مُشَافَهَةْ
…
أَنَّ فُلَانًا عَدْلٌ اوْ مَا شَابَهَهْ
4983 -
وَمَنْ يَلِي جَرْحًا وَتَعْدِيلًا إِذَا
…
قَالَ حَكَمْتُ بِعَدَالَةٍ فَذَا
4984 -
وَإِنْ أَتَاهُ شَاهِدًا فِي وَاقِعَةْ
…
أُخْرَى وَقَدْ طَالَ الزَّمَانُ رَاجَعَهْ
4985 -
فَإِنْ يَرِبْهُ الْأَمْرُ يَسْتَفْصِلْ فَإِنْ
…
يُصِرَّ يَحْكُمْ وَبِحَمْلٍ مُقْتَرِنْ
4986 -
لَا بِالنَّتَاجِ وَثِمَارٍ قَدْ بَدَتْ
…
بِحُجَّةٍ مُطْلَقَةٍ إِذْ شَهِدَتْ
4987 -
وَالْمُشْتَرَي بِثَمَنِ الْعَيْنِ رَجَعْ
…
هُنَا وَلَوْ مِنْ مُشْتَرِيهِ يُنْتَزَعْ
4988 -
كَالْحُكْمِ فِي مُتَّهَبٍ وَلَوْ شَهِدْ
…
بِأَنَّهُ أَقَرَّ بِالْأَمْسِ اعْتُمِدْ
4989 -
أَوْ يَدِهِ أَوْ مِلْكِهِ أَمْسِ بِلَا
…
أَعْلَمُ مَا يُزِيل مِلْكًا أَوْ تَلَا
4990 -
مِنْهُ اشْتَرَاهُ بَلْ بِالِاسْتِصْحَابِ
…
أَعْتَقِدُ الْمِلْكَ سِوَى صَوَابِ
4991 -
وَلَوْ عَلَى الْغَائِبِ فَوْقَ الْعَدْوَى
…
وَهَكَذَا حُكْمُ سَمَاعِ الدَّعْوَى
4992 -
لَا مُدَّعِي إِقْرَارِهِ بِالْبَيِّنَةْ
…
وَشَاهِدٍ ثُمَّ يَمِينَيْنِ هُنَهْ
4993 -
وَأَنَّهُ وَكَّلَهُ وَأُحْضِرَا
…
مِنْ قَدْرِ عَدْوٍ بَعْدَ بَحْثٍ حُرِرَا
4994 -
لِفَقْدِ مَنْ أَصْلَحَ ثُمَّ أَوْ حَكَمْ
…
وَذِي تَعَزُّرٍ وَمَنْ قَدِ اكْتَتَمْ
4995 -
وَالطِّفْلُ وَالْمَجْنُونُ وَالْمَيِّتُ لَا
…
إِنْ كَانَ فِي عُقُوبَةِ اللهِ عَلَا
4996 -
بَعْدَ الْيَمِينِ أَنَّ مَا ادَّعَيْتَ فِي
…
ذِمَّتِهِ وَنَحْوِ إِبْرَاءٍ نُفِي
4997 -
وَمَا ادَّعَاهُ حَاضِرٌ مِنَ الْأَدَا
…
وَعِلْمِهِ بِفِسْقِ مَنْ قَدْ شَهِدَا
4998 -
وَأَنَّهُ لِي قَبْلَ هَذَا اعْتَرَفَا
…
وَمَرَّةً مِنْ قَبْلِ هَذَا حَلَفَا
4999 -
لَا حَيْثُ يَدِّعِي وَكِيلُهُ عَلَى
…
مَنْ غَابَ أَوْ عَلَى الَّذِي تَوَكَّلَا
5000 -
إِبْرَاءَ ذِي الْغَيْبَةِ وَالتَّوْكِيلِ
…
وَلْيَقْضِهِ الْقَاضِي بِلَا كَفِيلِ
5001 -
إِنْ حَضَرَ الْمَالُ وَإِنْ غَابَ فَذَا
…
شَافَهَ حَيْثُ الْحُكْمُ مِنْهُ نَفَذَا
5002 -
لِحَاكِمٍ بِمَوْضِعٍ قَدِ انْفَرَدْ
…
أَوْ ثَبَتَ اسْتِقْلَالُ ذَيْنِ فِي بَلَدْ
5003 -
وَنَدْبًا اسْمَيِ الْخَصِيمَيْنِ رَقَمْ
…
وَنِسْبَةً وَحِلْيَةً ثُمَّ خَتَمْ
5004 -
وَيُشْهِدُ اثْنَيْنِ عَلَى التَّفْصِيلِ
…
لَا مَنْ أَقَرَّ بَلْ عَلَى الْمَجْهُولِ
5005 -
يَبْطُلْ وَإِنْ قَالَ أَنَا الَّذِي عَنَا
…
بِهِ فَإِنْ مُشَارِكٌ تَبَيَّنَا
5006 -
أَوْ قَالَ لَيْسَ اسْمِي وَيَحْلِفْ صُرِفَا
…
عَنْهُ وَفِي سَمْعِ شَهَادَةٍ كَفَى
5007 -
أَنْ يَذْكُرَ الشُّهُودَ وَالتَّعْدِيلَ لَا
…
لِشَاهِدَيْ كِتَابَهِ وَقُبِلَا
5008 -
مِنْ فَوْقِ عَدْوَى وَلَدَى كُلٍّ شَهِدْ
…
وَلَوْ مِنَ الْكَاتِبِ تَعْمِيمٌ فُقِدْ
5009 -
أَوْ خَالَفَ الْكِتَابَ أَوْ مَاتَ وَمَنْ
…
إِلَيْهِ مَكْتُوبٌ وَفِي الْغَائِبِ أَنْ
5010 -
يَعْرِفَ أَوْ بِالْحَدِّ فَلْيُعَرَّفِ
…
وَيَسْمَعُ الْبَيِّنَةَ الْحَاكِمُ فِي
5011 -
مُمَيَّزٍ بِسِمَةٍ وَيَنْقُلُ
…
لِيَأْخُذَ الْعَيْنَ بِشَخْصٍ يَكْفُلُ
5012 -
ثُمَّ لْيُعَيِّنْهُ الشُّهُودُ وَلْيَقُلْ
…
أَحْضِرْ إِلَيَّ مَا هُنَاكَ إِنْ سَهُلْ
5013 -
تُسْمَعُ دَعْوَى الْعَيْنِ أَوْ قِيمَتُهَا
…
إِنْ تَلِفَتْ وَقِيمَةٌ تُثْبِتُهَا
5014 -
بِحُجَّةِ الْوَصْفِ إِنِ ادَّعَى التَّلَفْ
…
وَإِنْ يَقُلْ مَا بِيَدِي مَا قَدْ وَصَفْ
5015 -
فَإِنْ أَقَامَ مُدَّعِيهَا بَيِّنَةْ
…
أَوْ حَلِفٌ رُدَّ عَلَيْهِ سَجَنَهْ
5016 -
وَهْوَ مِنَ الْحَبْسِ إِنِ ادَّعَى التَّلَفْ
…
مُخَلَّصٌ وَانْقَطَعَتْ إِذَا حَلَفْ
5017 -
وَمُؤَنُ الْإِحْضَارِ لَا إِنْ أَثْبَتَهْ
…
يَغْرَمُهَا وَالرَّدِّ لَا مَنْفَعَتَهْ
5018 -
إِنْ كَانَ فِي الْبَلْدَةِ أَوْ لِلْمُدَّعَى
…
عَلَيْهِ وَالشَّاهِدُ مَهْمَا رَجَعَا
5019 -
مِنْ قَبْلِهِ لَمْ يَقْضِ وَلْيُحَدَّ فِي
…
قَذْفٍ وَإِنْ قَالَ لَهُ تَوَقَّفِ
5020 -
ثُمَّ اقْضِ فَلْيَقْضِ وَلَنْ يُعِيدَا
…
وَبَعْدُ وَفَّى الْمَالَ وَالْعُقُودَا
5021 -
أَمْضَى وَلَا عِقَابَ وَالطَّلَاقُ
…
يَنْفَذُ وَالرَّضَاعُ وَالْعَتَاقُ
5022 -
وَلَيْسَ غُرْمُ رَاجِعٍ بِبِدْعِ
…
وَمِنْ صَدَاقِ الْمِثْلِ لَا فِي الرَّجْعَي
5023 -
إِنْ رَدَّ أَوْ مِنْ قِيمَةٍ يُؤَدِّي
…
فِي عِتْقِ مُسْتَوْلَدَةٍ وَعَبْدِ
5024 -
وَعِتْقِ مَنْ دُبِّرَ أَوْ كُوتِبَ لَا
…
فِي نَفْسِ تَدْبِيرٍ وَإيلَادٍ إِلَى
5025 -
أَنْ مَاتَ سَيِّدٌ وَفِي التَّعْلِيقِ
…
بِصِفَةٍ فِي الْعِتْقِ وَالتَّطْلِيقِ
5026 -
إِلَى وُجُودِ ذَلِكَ الْوَصْفِ حِصَصْ
…
مَا عَنْ أَقَلِّ حُجَّةٍ تَكْفِي نَقَصْ
5027 -
لَا شَاهِدُ الْإِحْصَانِ فِي الصَّحْيِح
…
وَصِفَةُ الْعَتَاقِ وَالتَّسْرِيحِ
5028 -
لَوْ شَهِدَ اثْنَانِ بِعَقْدٍ فِي صِغَرْ
…
وَاثْنَانِ أَنَّ الْوَطْءَ فِي التَّالِي صَدَرْ
5029 -
وَاثْنَانِ بِالتَّطْلِيقِ وَالْكُلُّ جُحِدْ
…
يَغْرَمُ مَنْ بِالْعَقْدِ وَالْوَطْءِ شَهِدْ
5030 -
مَغْرُومُ زَوْجٍ بِالسَّوَا لَا يَلْحَقُ
…
شُهُودَ تَطْلِيقٍ وَوَطْءٍ أَطْلَقُوا
5031 -
وَهُنَّ فِي الْمَالِ وَفِي الرَّضَاعِ كُلْ
…
امْرَأَتَيْنِ يُحْسَبَانِ كَرَجُلْ
5032 -
وَقَتْلُهُ بِقَتْلِهِ إِنْ يَقُلِ
…
تَعَمُّدًا ذَا كَالْمُزَكِّي وَالْوَلِي
5033 -
وَاشْتَرَكَ الْجَمِيعُ لَا أَخْطَأَ مَنْ
…
شَارَكَنِي أَوْ أَنَا أَوْ لَمْ أَدْرِ أَنْ
5034 -
يَقْتُلُهُ الْقَاضِي بِقَوْلِي وَحَلِفْ
…
كُلِّ أَمِينٍ يَدَّعِي أَنْ قَدْ تَلِفْ
5035 -
أَطْلَقَهُ أَوْ بِخَفِيٍّ وَمَتَى
…
قَالَ بِظَاهِرٍ كَسَيْلٍ أَثْبَتَا
5036 -
كَذَاكَ فِي الرَّدِّ عَلَى مُؤْتَمِنِهْ
…
لَا مُكْتَرِي الشَّيْءِ وَلَا مُرْتَهِنِهْ
5037 -
وَمُدَّعِي بَقَا حَيَاةِ الشَّخْصِ قَدْ
…
لُفَّ بِثَوْبٍ وَامْرُؤٌ نِصْفَيْنِ قَدْ
5038 -
وَمُدَّعِي كَمَالِ عُضْوٍ سَتَرَا
…
مُرُوءَةً خِلَافَ عُضْوٍ ظَهَرَا
5039 -
وَحَلِفُ الْوَارِثِ حَيْثُ يَدَّعِي
…
وَفَاتَهُ بَعْدَ انْدِمَالِ الْأَرْبَعِ
5040 -
وَمُدِّعِي حُرِّيَّةِ الَّذِي قَذَفْ
…
زَيْدٌ كَفِي الْقَتْلِ وَفِي قَطْعِ الطَّرَفْ
5041 -
وَإِنَّ خُنْثَى بِأُنُوثَةٍ أَقَرْ
…
وَالْعَوْدُ عَنْ إِذْنٍ وَمَا الْبَيْعُ صَدَرْ
5042 -
وَمُدَّعِي قَصْدِ الْأَدَا وَدُونَهْ
…
لِأَيِّ دَيْنٍ شَاءَ يَصْرِفُونَهْ
5043 -
وَضِدُّ رِقِّ أَصْلِهِ وَإِنْ سَبَقْ
…
قَرِينَةٌ قَبْلَ بُلُوغِ الْمُسْتَرَقْ
5044 -
خَالَفَ ذَا مَا فِي اللَّقِيطِ ذُكِرَا
…
وَذُو الْبُلُوغِ بِالسُّكُوتِ يُشْتَرَى
5045 -
وَمُسْتَحِقِّ بَدَلٍ عَنِ الدَّمِ
…
أَيْ لِوُجُوبِ الْبَدَلِ الْمُقَدَّمِ
5046 -
كَمِثْلِ مَنْ كُوتِبَ فِي عَبْدٍ مَثَلْ
…
وَسَيِّدٍ لِلْعَجْزِ قَبْلَ أَنْ نَكَلْ
5047 -
كَوَارِثِ الْمَيْتِ وَلَوْ فِي مُسْتَرَقْ
…
قِيمَتُهُ يُوصِي بِهَا نِسْبَةَ حَقْ
5048 -
هَذَا مِنَ الْخَمْسِينَ فِي الْقَسَامَةْ
…
وَالْكَسْرُ فِي الْأَيْمَانِ رُمْ تَمَامَهْ
5049 -
وَحَاضِرٍ بِشَرْطِ أَنْ يُقَدَّرَا
…
حَائِزَ مِيرَاثٍ وَخُنْثَى أَكْثَرَا
5050 -
وَيَأْخُذُ الْأَقَلَّ وَالَّذِي بَقِي
…
فَذَاكَ مَوْقُوفٌ إِلَى التَّحَقُّقِ
5051 -
لَكِنْ بِشَرْطِ حَلِفٍ مِنَ مُنْتَظَرْ
…
حِصَّتُهُ مِنْهَا إِذَا لَوْثٌ ظَهَرْ
5052 -
قَرِينَةٌ تُغَلِّبُ الظَّنَّ كَمَنْ
…
يُلْفَى قَتِيلًا حَيْثُ مَنْ عَادَى سَكَنْ
5053 -
أَوْ بَيْنَ جَمْعٍ يَقْبَلُونَ الْحَصْرَا
…
أَوْ صَفِّ خَصْمٍ قَاتَلُوا أَوْ صَحْرَا
5054 -
بِرَجُلٍ بِمُدْيَةٍ قُلْتُ بِدَمْ
…
وَكَاعْتِرَافِهِ بِسِحْرٍ بِأَلَمْ
5055 -
حَتَّى قَضَى وَقَوْلِ رَاوٍ وَبَنِي
…
فِسْقٍ وَصِبْيَةٍ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ
5056 -
آثَارُ تَخْنِيقٍ وَجُرْحٍ لَا بِأَنْ
…
تَكَاذَبَ الشُّهُودُ وَصْفًا وَزَمَنْ
5057 -
وَآلَةٍ أَوْ يَحْلِفَنْ بِغَيْبَتِهْ
…
وَنَقَضَ الْحُكْمَ بِهَا بِحُجَّتِهْ
5058 -
كَحَبْسِهِ أَوْ مَرَضٍ لِلْقَتْلِ قَدْ
…
يُعَدُّ أَوْ وَارِثٌ اللَّوْثَ جَحَدْ
5059 -
فِي الْقَتْلِ عَمْدًا أَوْ خَطَا كَالْحُكْمِ فِي
…
سَائِرِ أَيْمَانِ الْجِرَاحِ وَنُفِي
5060 -
وَأَمْهَلَ الْخَصْمَ إِلَى ثَلَاثَةِ
…
بِطَلَبٍ وَإِنْ خَلَا عَنْ حُجَّةِ
5061 -
يَحْلِفُ مَنْ عَلَيْهِ قَدْ تَوَجَّهَتْ
…
دَعْوَاهُ لَا إِنْ كَانَ فِي دَعْوَاهُ حَدْ
5062 -
للهِ وَالْقَاضِي وَلَوْ مَعْزُولَا
…
وَشَاهِدٌ وَالْمُنْكِرُ التَّوْكِيلَا
5063 -
وَقَيِّمٌ وَمَنْ إِلَيْهِ أُوصِيَا
…
وَالْمُدَّعِي وَكُلُّ جُزْءٍ نُفِيَا
5064 -
قُلْتُ وَمَا ادَّعَى بِعَقْدٍ أَجْزَا
…
نُفِي بِلَا تَعَرُّضٍ لِلْأَجْزَا
5065 -
بِتَا كَمَا أَجَابَهُ كَالْأَرْشِ فِي
…
جِنَايَةِ الْعَبْدِ وَنَفْيِ مُتْلَفِ
5066 -
بَهِيمَةٍ سَرَّحَهَا مُقَصِّرَا
…
وَنَفْيِهِ حَوَالَةً وَإِنْ جَرَى
5067 -
لَفْظُ حَوَالَةٍ وَقَبْضَهُ امْنَعَا
…
لَا طَالِبِ الْمَالِ لِمَنْ بِهَا ادَّعَى
5068 -
وَلْيَتَمَلَّكْ قَابِضٌ إِنْ طَلَبَهْ
…
قَبْلَ جُحُودِهِ وَرَهْنٍ وَالْهِبَةْ
5069 -
وَقَبْضُ هَذَيْنِ وَلَوْ مَعَ الْيَدِ
…
وَإِنْ بِهِ يُقِرَّ ثُمَّ يَجْحَدِ
5070 -
حَلَّفَهُ وَعَوْدِ رَبِّ الرَّهْنِ
…
وَذِي ارْتِهَانٍ قَالَ بِعْ عَنْ إِذْنِ
5071 -
وَقَدْرِ مَرْهُونٍ وَمَرْهُونٍ بِهِ
…
وَالْعِتْقِ أَوْ إِيلَادِهِ أَوْ غَصْبِهِ
5072 -
مِنْ قَبْلِ رَهْنٍ وَجِنَايَةٍ جَنَى
…
رَهْنٌ وَغَرِّمْ بَعْدَهُ مَنْ رَهَنَا
5073 -
لِمَنْ لَهُ أَقَرَّ لَا النَّاكِلُ عَنْ
…
مَرْدُودَةٍ فَهْيَ إِلَيْهِ تَرْجِعَنْ
5074 -
وَيَحْلِفُ الْمُوَكِّلُ الَّذِي نَفَى
…
بِالْبَتِّ مِنْ وَكِيلِهِ التَّصَرُّفَا
5075 -
وَقَبْضُهُ ثَمَنَهُ وَتَلَفَهْ
…
مِنْ قَبْلِ تَسْلِيمٍ وَالِاذْنُ وَالصِّفَةْ
5076 -
لِإِذْنِهِ وَقَدْرِهِ ثُمَّ نَذَرْ
…
وَكِيلَهُ مُخَالِفًا فَلَوْ أَقَرْ
5077 -
بِهَا الَّذِي قَدْ بَاعَ يَدْفَعُ الشِّرَا
…
وَلْيَتَلَطَّفْ حَاكِمٌ إِنْ أَنْكَرَا
5078 -
عَسَى مُوَكِّلٌ يَقُولُ بِعْتُ
…
ذَا مِنْكَ أَوْ إِنْ كُنْتُ قَدْ أَذِنْتُ
5079 -
قُلْتُ هُنَا الْبَيْعُ الْمُعَلَّقُ احْتُمِلْ
…
إِنْ لَمْ يَقُلْ فَالْمُشْتَرِي لَيْسَ يَحِلْ
5080 -
فَبَاعَهُ وَحَازَ مِنْهُ الْحَقَّا
…
إِنْ كَانَ مَا قَالَ الْوَكِيلُ صِدْقَا
5081 -
وَنَفْيُ عِلْمِهِ لِنَفْيِ فِعْلِ مَنْ
…
سِوَاهُ كَالرَّضَاعِ وَلْيُبَحْ بِظَنْ
5082 -
بِخَطٍّ اوْ قَرِينَةٍ كَأَنْ نَكَلْ
…
بِقَصْدِ وَاعْتِقَادِ قَاضٍ فَبَطَلْ
5083 -
تَوْرِيَةٌ وَوَصْلُ الِاسْتِثْنَا إِذَا
…
لَمْ يَسْمَعِ الْقَاضِي وَلَا يَحِلُّ ذَا
5084 -
وَغُلِّظَتْ يَمِينُهُ وَاسْتُثْنِيَا
…
مَالٌ أَقَلُّ مِنْ نِصَابٍ زُكِّيَا
5085 -
كَعَبْدِهِ الْخَسِيسِ عِتْقًا ادَّعَى
…
لَا سَيِّدٍ ثُمَّ الْخِصَامُ انْقَطَعَا
5086 -
وَبَعْدَ هَذَا فَتُقَامُ الْبَيِّنَةْ
…
وَإِنْ نَفَاهَا الْمُدَّعِي مَا أَمْكَنَهْ
5087 -
وَبِنُكُولِهِ كَأَنْ يَقُولَا
…
لَا أَحْلِفَنْ أَوْ صَرَّحَ النُّكُولَا
5088 -
أَوْ يَسْكُتَ الْمَذْكُورُ لَا إِنْ عَلِمَا
…
عُذْرًا لَهُ وَبِالنُّكُولِ حَكَمَا
5089 -
أَوْ قَالَ قَاضٍ لِلَّذِي ادَّعَى احْلِفِ
…
فَالْمُدَّعِي يَحْلِفُ لَا الْوَلِيُّ فِي
5090 -
مَا لَيْسَ مِنْ إِنْشَائِهِ وَفِعْلِهِ
…
كَمَا ادَّعَى إِتْلَافَ مَالِ طِفْلِهِ
5091 -
وَبِالْتِمَاسِهِ ثَلَاثًا أُنْظِرَا
…
لَا خَصْمُهُ فَمُنْظَرٌ إِنْ أَخَّرَا
5092 -
أَوْ مَعْ شَهِيدٍ وَاحِدٍ فَلَا قَسَمْ
…
وَعَرْضُهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَتَمْ
5093 -
كَشَرْحِهِ حُكْمَ النُّكُولِ وَإِذَا
…
قَضَى وَقَالَ مَا عَرَفْتُ حُكْمَ ذَا
5094 -
يَحْلِفُ لَكِنْ بِرِضَى ذِي الدَّعْوَى
…
أَمَّا نُكُولُ مُدَّعِيهِ فَهْوَ
5095 -
كَحَلِفٍ مِنْ مُدَّعَى عَلَيْهِ
…
لَكِنْ يَمِينُ الْمُدَّعِي لَدَيْهِ
5096 -
مِثْلُ اعْتِرَافِ مَنْ عَلَيْهِ يُدَّعَى
…
فَبِالْأَدَا حُجَّتُهُ لَنْ تُسْمَعَا
5097 -
وَتُؤْخَذُ الزَّكَاةُ وَالْجِزْيَةُ فِي
…
إِسْلَامِهِ مِنْ قَبْلِ عَامٍ وَنُفِي
5098 -
كِتْبَتُهُ اسْمَ وَلَدِ الْمُرْتَزِقَةْ
…
إِذَا ادَّعَى الْبُلُوغَ كَيْ يُحَقِّقَهْ
5099 -
وَلْيُعْتَقَلْ فِي دَيْنِ مَيْتٍ انْعَدَمْ
…
وَارِثُهُ إِلَى اعْتِرَافٍ أَوْ قَسَمْ
5100 -
إِنْ تَتَعَارَضْ حُجَّتَانِ قُدِّمَتْ
…
مُضِيفَةٌ وَمَنْ بِنَقْلٍ عُلِمَتْ
5101 -
وَمَاتَ قَدِّمَنْ عَلَيْهَا قَتْلَهْ
…
وَمَعْ يَدٍ لَهُ وَلِلْمُقِرِّ لَهْ
5102 -
وَإِنْ أَزَالَتْهَا الَّتِي لِلْخَارِجِ
…
حَيْثُ الَّتِي لِلْيَدِ بَعْدَهَا تَجِي
5103 -
وَلَوْ بِحَيْثُ لَمْ تُزَكَّ الْأَوَّلَةْ
…
ثُمَّ شَهِيدَانِ عَلَى الْمُكَمَّلَةْ
5104 -
بِقَسَمٍ ثُمَّ الَّتِي تَسْبِقُ فِي
…
تَارِيخِهَا ثُمَّ التَّسَاقُطُ اصْطُفِي
5105 -
كَذَاتِ تَارِيخٍ وَأُخْرَى مُطْلَقَةْ
…
وَغُرْمُ كُلِّ الثَّمَنَيْنِ لَحِقَهْ
5106 -
فِي الْبَيْعِ لَمْ تُؤَرِّخَاهُ بِزَمَنْ
…
وَفِي الشِّرَا مِنْهُ وَتَوْفِيرِ الثَّمَنْ
5107 -
بِحُجَّتَيْ عِتْقِ رَقِيقَيْنِ وَكُلْ
…
ثُلْثِ الَّذِي يَمْلِكُهُ الْمَرِيضُ قُلْ
5108 -
نِصْفُهُمَا يُعْتَقُ بِالشُّيُوعِ
…
وَرَدَّهَا بِمُبْهَمِ الرُّجُوعِ