المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل في بيان السجدات - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

[ابن الوردي الجد، زين الدين]

فهرس الكتاب

- ‌التَّعْرِيفُ بِالشَّيْخِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُظَفَّرِ بْنِ عُمَرَ الْوَرْدِيِّ

- ‌اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:

- ‌شُيُوخُهُ:

- ‌مُؤَلَّفَاتُهُ:

- ‌وَفَاتُهُ:

- ‌التَّعْرِيفُ بِالْقَصِيدَةِ

- ‌بَابُ الطَّهَارَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّجَاسَاتِ وَإِزَالَتِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي الاجْتِهَادِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْحَدَثِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْغُسْلِ

- ‌بَابُ التَّيَمُّمِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ أَرْكَانِ التَّيَمُّمِ وَغَيْرِهَا

- ‌بَابُ الْحَيْضِ

- ‌بَابُ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِقْبَالِ لِلْكَعْبَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صِفَةِ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ شُرُوطِ الصَّلاةِ وَمَوَانِعِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ السَّجْدَاتِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّفْلِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ

- ‌بَابُ كَيْفِيَّةِ صَلاةِ الْمُسَافِرِ

- ‌بَابُ الْجُمُعَةِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخَوْفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْعِيدِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخُسُوفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الاسْتِسْقَاءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ تَارِكِ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ الْجَنَائِزِ

- ‌بَابُ الزَّكَاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ زَكَاةِ الْفِطْرَةِ

- ‌بَابُ الصِّيَامِ

- ‌بَابُ الاعْتِكَافِ

- ‌بَابُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ

- ‌بَابُ الْبَيْعِ

- ‌بَابُ الرِّبَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْخِيَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْقَبْضِ لِلْمَبِيعِ وَبَيَانِ حُكْمِهِ قَبْلَ قَبْضِهِ

- ‌فَصْلٌ فِي مُوجَبَ الأَلْفَاظِ الْمُطْلَقَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ تَصَرُّفِ الْعَبِيدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ التَّحَالُفِ

- ‌بَابُ السَّلَمِ

- ‌بَابُ الرَّهْنِ

- ‌بَابُ التَّفْلِيسِ

- ‌بَابُ الْحَجْرِ

- ‌بَابُ الصُّلْحِ

- ‌بَابُ الْحَوَالَةِ

- ‌بَابُ الضَّمَانِ

- ‌بَابُ الشِّرْكَةِ

- ‌بَابُ الْوَكَالَةِ

- ‌بَابُ الإِقْرَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الإِقْرَارِ بِالنِّسَبِ

- ‌بَابُ الْعَارِيَّةِ

- ‌بَابُ الْغَصْبِ

- ‌بَابُ الشُّفْعَةِ

- ‌بَابُ الْقِرَاضِ

- ‌بَابُ الْمُسَاقَاةِ

- ‌بَابُ الإِجَارَةِ

- ‌بَابُ الْجِعَالَةُ

- ‌بَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ

- ‌بَابُ الْوَقْفِ

- ‌بَابُ الْهِبَةِ

- ‌بَابُ اللُّقَطَةِ وَاللَّقِيطِ

- ‌بَابُ الْفَرَائِضِ

- ‌بَابُ الْوَصَايَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْوَصِيَّةِ

- ‌بَابُ الْوَدِيعَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ

- ‌بَابُ النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ خَصَائِصُ النَّبِيِّ ص

- ‌فَصْلٌ فِي الْعَقْدِ لِلنِّكَاحِ وَمُقَدِّمَاتِهِ

- ‌بَابُ الصَّدَاقِ

- ‌بَابُ الْقَسْمِ

- ‌بَابُ الْخُلْعِ

- ‌بَابُ الطَّلاقِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الرَّجْعَةِ

- ‌بَابُ الإِيلاءِ

- ‌بَابُ الظِّهَارِ

- ‌بَابُ الْقَذْفِ وَاللِّعَانِ

- ‌بَابُ الْعِدَدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِبْرَاءِ

- ‌بَابُ الرَّضَاعِ

- ‌بَابُ النَّفَقَاتِ

- ‌بَابُ الْحَضَانَةِ

- ‌بَابُ الْجِرَاحِ

- ‌بَابُ الْبُغَاةِ

- ‌بَابُ الرِّدَّةِ

- ‌بَابُ الزِّنَا

- ‌بَابُ السَّرِقَةِ

- ‌بَابُ قَطْعِ الطَّرِيقِ

- ‌بَابُ الشُّرْبِ

- ‌بَابُ الصِّيَالِ

- ‌بَابُ السَّيْرِ

- ‌فَصْلٌ فِي الأَمَانِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْجِزْيَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْهُدْنَةِ

- ‌بَابُ الذَّكَاةِ

- ‌بَابُ الأُضْحِيَةِ

- ‌بَابُ بَيَانِ حِلِّ الأَطْعِمَةِ

- ‌بَابُ الْمُسَابَقَةِ

- ‌بَابُ الأَيْمَانِ

- ‌بَابُ النَّذْرِ

- ‌بَابُ الْقَضَاءِ

- ‌بَابُ الْقِسْمَةِ

- ‌بَابُ الْعِتْقِ

- ‌بَابُ عِتْقِ أُمِّ الْوَلَدِ

الفصل: ‌فصل في بيان السجدات

507 -

لَا بِمُنَافٍ لَمْ يُقَصِّرْ فِيهِ

وَكَانَ دَفْعُهُ عَلَى الْبَدِيهِ

508 -

كَعِتْقِ مَنْ بَادَرَتِ اسْتِتَارَا

وَبِمُنَافِي الْفَرْضِ نَفْلًا صَارَا

509 -

حَيْثُ لَهُ عُذْرٌ كَأَنْ لَمْ يَقُمِ

مِنْ بَعْدِ أَنْ خَفَّ إِذَا لَمْ يَعْلَم

‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ السَّجْدَاتِ

510 -

قُبَيْلَ تَسْلِيمٍ يُسَنَّ أَنْ سَجَدْ

ثِنْتَيْنِ وَالذَّاكِرُ عَنْ قُرْبِ الْأَمَدْ

511 -

يَسْجُدُ إِنْ أَرَادَ ثُمَّ سَلَّمَا

بِتَرْكِهِ التَّشَهُّدَ الْمُقَدَّمَا

512 -

أَوِ الْقُعُودَ وَالصَّلَاةَ فِيهِ

لِلْمُصْطَفَى وَالْآلِ فِي ثَانِيهِ

513 -

أَوِ الْقُنُوتَ وَبِشَكٍّ فَصَلَا

لِوَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ لَا مُجْمَلَا

514 -

وَسَهْوِ مَا يُبْطِلُ عَمْدُهُ وَلَا

يُبْطِلُ سَهْوُهُ وَرُكْنٍ نُقِلَا

515 -

إِنْ كَانَ قَوْلِيًّا وَإِنْ تَكَرَّرَا

وَمَا يَشُكُّ كَالَّذِي مَا صَدَرَا

516 -

لَا الرُّكْنُ مِنْ بَعْدِ السَّلَامِ فِي الْأَسَدْ

وَقَبْلَهُ يَأْتِي بِهِ ثُمَّ سَجَدْ

517 -

وَإِنْ تَجَلَّى الشَّكُّ فِي الْمَذْكُورِ

بِفِعْلِ زَائِدٍ عَلَى تَقْدِيرِ

518 -

وَلِلَّذِي ائْتَمَّ لِسَهْوِ الْمُقْتَدَى

بِهِ وَأَصْلِهِ وَلَوْ قَبْلَ اقْتِدَا

519 -

أَوْ تَرَكَ الْإِمَامَ لَا إِنْ يَسْهُ فِي

حَالَ اقْتِدَا وَلَوْ لِذِي التَّخَلُّفِ

520 -

لَا إِنْ يَبِنْ إِحْدَاثُ مَنْ بِهِ اقْتُدِي

فِي ذِي وَذِي فَإِنْ يُعِدْ وَيَسْجُدِ

521 -

يَجِبْ سُجُودٌ مَعَهُ إِنْ كَانَا

سَلَّمَ مَعْهُ الْمُقْتَدِي نِسْيَانَا

522 -

وَإِنْ يُسَلِّمْ عَامِدًا مَعْ ذِكْرِ مَا

سَهَا بِهِ الْإِمَامُ أَوْ مَا سَلَّمَا

523 -

فَلَا يُتَابِعْ قُلْتُ ذَا فِي الشَّرْحِ قَدْ

جَاءَ مُغَيَّرًا وَهَذَا الْمُعْتَمَدْ

ص: 430