الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
208 -
كَفُحْشِ شَيْنٍ ظَاهِرٍ وَالْبُطْوِ
…
فِي الْبُرْءِ إِنْ قَالَ طَبِيبٌ يَرْوِي
209 -
لَا حَيْثُ إِيلَامٌ عَنِ الْخَوْفِ عَرِي
…
وَجُرْحِهِ وَالْكَسْرِ لِلتَّضَرُّرِ
210 -
مَعْ غُسْلِ مَا صَحَّ وَمَسْحٍ عَمَّا
…
بِالْمَاءِ إِنْ يَسْتُرْ وَمَا ذَا حَتْمَا
211 -
كَالْخُفِّ كَيْ يَكْفِيَ مَاءٌ قَلَّا
…
مَا دَامَ وَقْتَ غَسْلِهِ الْمُعْتَلَّا
212 -
ثُمَّ يُعِيدُهُ لِكُلِّ فَرْضِ
…
مَعَ الَّذِي يَتْلُوهُ فِي التَّوَضِّي
213 -
وَالْمَوْضِعَ الْمَعْذُورَ فَلْيَغْسِلْ مَعَهْ
…
لَدُنْ بَرِئْ وَإِنْ لُصُوقًا رَفَعَهْ
214 -
تَوَهُّمًا لِبُرْئِهِ لَمْ يَجِبِ
…
غَسْلٌ لِمَعْذُورٍ وَلَا مُرَتَّب
فَصْلٌ فِي بَيَانِ أَرْكَانِ التَّيَمُّمِ وَغَيْرِهَا
215 -
أَرْكَانُ هَذَا نَقْلُهُ أَوْ مَنْ أَذِنْ
…
لَهُ تُرَابًا طَاهِرًا مَحْضًا وَإِنْ
216 -
غُبَارَ رَمْلٍ وَبِمَعْكِ نَفْسِهِ
…
وَمِنْ يَدٍ لِلْوَجْهِ أَوْ بِعَكْسِهِ
217 -
أَوْ إِنْ يُرَدَّدْ مَا سَفَتْ رِيحٌ عَلَى
…
عُضْوِ تَيَمُّمٍ وَلَا مُسْتَعْمَلَا
218 -
إِنْ كَانَ ذَا انْتِثَارٍ اوْ مُلْتَصِقَا
…
وَخَزَفًا دُقَّ وَتُرْبًا مُحْرَقَا
219 -
وَتُرْبَ خُشْبِ أَرْضَةٍ كَالْكُحْلِ
…
لَا مَا شُوِي وَلَا تُرَابِ الْأَكْلِ
220 -
بِنِيَّةِ اسْتِبَاحَةٍ لِمُفْتَقِرْ
…
إِلَيْهِ إِنْ تَقْرُبْ بِهِ وَتَسْتَمِرْ
221 -
لِلْمَسْحِ وَالْإِطْلَاقِ وَالْإِبْهَامِ صَحْ
…
لَا أَنْ يُعَيِّنْ مُخْطِئًا وَإِنْ مَسَحْ
222 -
وَجْهًا خَلَا الْمَنْبَتِ وَالْيَدَيْنِ
…
بِمِرْفِقٍ وَرَتَّبَ الْمَسْحَيْنِ
223 -
وَسُنَّ ضَرْبَتَانِ وَالتَّفْرِيجُ مَعْ
…
كُلٍّ وَفِي الثِّنْتَيْنِ خَاتِمًا نَزَعْ
224 -
بِالنَّدْبِ قُلْتُ عِنْدَهُمْ صَوَابُهْ
…
فِي ضَرْبَةٍ ثَانِيَةٍ إِيجَابُهْ
225 -
وَسُنَّةٌ تَخْفِيفُهُ وَالْبَسْمَلَةْ
…
وَبَدْءُ يُمْنَى أَوَّلًا وَأَبْطَلَهْ
226 -
رِدَّتُهُ وَقَبْلَ مَا فِيهَا شَرَعْ
…
تَوَهَّمَ الْمَاءَ بِلَا شَيْءٍ مَنَعْ
227 -
نَحْوِ طُلُوعِ الرَّكْبِ أَوْ آلٍ وَفِي
…
تَخْيِيلِهِ مَاءً وَإِنْ لَمْ يَكْفِ
228 -
وَنَفْيُ مَانِعٍ وَلَوْ فِي بَعْضِهَا
…
إِنْ كَانَ وَاجِبًا قَضَاءُ فَرْضِهَا
229 -
مِثْلُ مُسَافِرٍ رَأَى فِيهَا مَا
…
ثُمَّ أَقَامَ أَوْ نَوَى الْإِتْمَامَا
230 -
أَوْ سَلَّمَ الشَّخْصُ الَّذِي لَا يَلْزَمْ
…
قَضَاءَ فَرْضِهَا وَلَيْسَ يَعْلَمْ
231 -
فَوَاتَهُ وَحَيْثُ لَيْسَ تَبْطُلُ
…
صَلَاتُهُ كَانَ الْخُرُوجُ الْأَفْضَلُ
232 -
وَيُمْنَعُ الزَّائِدَ فَوْقَ الْمُنْعَقِدْ
…
وَمُطْلَقًا عَنْ رَكْعَتَيْنِ لَا يَزِدْ
233 -
وَيَجْمَعُ الْفَرْضَ وَلَوْ صَغِيرَا
…
صَلَاةً اوْ طَوَافًا اوْ مَنْذُورَا
234 -
وَلَوْ لِغَيْرِهِ نَوَى التَّيَمُّمَا
…
وَقَبْلَ وَقْتِهِ لِفَرْضَيْنِ وَمَا
235 -
يَشَاءُ نَفْلًا وَصَلَاةَ فَاقِدِ
…
رُوحٍ وَإِنْ تَعَيَّنَتْ بِوَاحِدِ
236 -
إِمَّا مِنَ الْإِحْدَاثِ مِنْهُ مُسْتَمِرْ
…
إِذَا تَوَضَّى أَوْ تَيَمَّمْ مِنْ عُذُرْ
237 -
لِلنَّفْلِ أَوْ لِمُطْلَقِ الصَّلَاةِ
…
فَهْوَ بِغَيْرِ النَّفْلِ لَيْسَ يَاتِي
238 -
مَنْ يَنْسَ بَعْضَ خَمْسِهِ تَيَمَّمَا
…
عَدَدَ مَنْسِيٍّ فَإِنْ لَمْ يَعْلَمَا
239 -
تَخَالُفَ الْمَنْسِيِّ فَلْيُصَلِّ
…
خَمْسًا بِكُلٍّ وَلِفَقْدِ الْجَهْلِ
240 -
صَلَّى بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا عَدَدْ
…
غَيْرِ الَّذِي يَنْسَى وَزَائِدًا أَحَدْ
241 -
وَلَا يَجِي بِمُبْتَدَاةٍ قَبْلَهْ
…
وَلْيَقْضِ مَنْ صَلَاتُهُ مُخْتَلَّهْ
242 -
بِدُونِ عُذْرٍ عَمَّ مِثْلِ مَرَضِ
…
أَوْ سَفَرٍ أَوْ دَامَ قُلْتُ مَا ارْتُضِي