المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

4716 - مَاشٍ وَرِيحٌ عَاصِفٌ فَلَمْ تُصِبْ … يُحْسَبْ عَلَيْهِ - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

[ابن الوردي الجد، زين الدين]

فهرس الكتاب

- ‌التَّعْرِيفُ بِالشَّيْخِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ مُظَفَّرِ بْنِ عُمَرَ الْوَرْدِيِّ

- ‌اسْمُهُ وَنَسَبُهُ:

- ‌شُيُوخُهُ:

- ‌مُؤَلَّفَاتُهُ:

- ‌وَفَاتُهُ:

- ‌التَّعْرِيفُ بِالْقَصِيدَةِ

- ‌بَابُ الطَّهَارَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّجَاسَاتِ وَإِزَالَتِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي الاجْتِهَادِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْحَدَثِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْغُسْلِ

- ‌بَابُ التَّيَمُّمِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ أَرْكَانِ التَّيَمُّمِ وَغَيْرِهَا

- ‌بَابُ الْحَيْضِ

- ‌بَابُ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِقْبَالِ لِلْكَعْبَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صِفَةِ الصَّلاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ شُرُوطِ الصَّلاةِ وَمَوَانِعِهَا

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ السَّجْدَاتِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ النَّفْلِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ

- ‌بَابُ كَيْفِيَّةِ صَلاةِ الْمُسَافِرِ

- ‌بَابُ الْجُمُعَةِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخَوْفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْعِيدِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الْخُسُوفِ

- ‌بَابُ صَلاةِ الاسْتِسْقَاءِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ تَارِكِ الصَّلاةِ

- ‌بَابُ الْجَنَائِزِ

- ‌بَابُ الزَّكَاةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ زَكَاةِ الْفِطْرَةِ

- ‌بَابُ الصِّيَامِ

- ‌بَابُ الاعْتِكَافِ

- ‌بَابُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ

- ‌بَابُ الْبَيْعِ

- ‌بَابُ الرِّبَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْخِيَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْقَبْضِ لِلْمَبِيعِ وَبَيَانِ حُكْمِهِ قَبْلَ قَبْضِهِ

- ‌فَصْلٌ فِي مُوجَبَ الأَلْفَاظِ الْمُطْلَقَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ تَصَرُّفِ الْعَبِيدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ التَّحَالُفِ

- ‌بَابُ السَّلَمِ

- ‌بَابُ الرَّهْنِ

- ‌بَابُ التَّفْلِيسِ

- ‌بَابُ الْحَجْرِ

- ‌بَابُ الصُّلْحِ

- ‌بَابُ الْحَوَالَةِ

- ‌بَابُ الضَّمَانِ

- ‌بَابُ الشِّرْكَةِ

- ‌بَابُ الْوَكَالَةِ

- ‌بَابُ الإِقْرَارِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الإِقْرَارِ بِالنِّسَبِ

- ‌بَابُ الْعَارِيَّةِ

- ‌بَابُ الْغَصْبِ

- ‌بَابُ الشُّفْعَةِ

- ‌بَابُ الْقِرَاضِ

- ‌بَابُ الْمُسَاقَاةِ

- ‌بَابُ الإِجَارَةِ

- ‌بَابُ الْجِعَالَةُ

- ‌بَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ

- ‌بَابُ الْوَقْفِ

- ‌بَابُ الْهِبَةِ

- ‌بَابُ اللُّقَطَةِ وَاللَّقِيطِ

- ‌بَابُ الْفَرَائِضِ

- ‌بَابُ الْوَصَايَا

- ‌فَصْلٌ فِي الْوَصِيَّةِ

- ‌بَابُ الْوَدِيعَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ

- ‌بَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ

- ‌بَابُ النِّكَاحِ

- ‌فَصْلٌ خَصَائِصُ النَّبِيِّ ص

- ‌فَصْلٌ فِي الْعَقْدِ لِلنِّكَاحِ وَمُقَدِّمَاتِهِ

- ‌بَابُ الصَّدَاقِ

- ‌بَابُ الْقَسْمِ

- ‌بَابُ الْخُلْعِ

- ‌بَابُ الطَّلاقِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الرَّجْعَةِ

- ‌بَابُ الإِيلاءِ

- ‌بَابُ الظِّهَارِ

- ‌بَابُ الْقَذْفِ وَاللِّعَانِ

- ‌بَابُ الْعِدَدِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الاسْتِبْرَاءِ

- ‌بَابُ الرَّضَاعِ

- ‌بَابُ النَّفَقَاتِ

- ‌بَابُ الْحَضَانَةِ

- ‌بَابُ الْجِرَاحِ

- ‌بَابُ الْبُغَاةِ

- ‌بَابُ الرِّدَّةِ

- ‌بَابُ الزِّنَا

- ‌بَابُ السَّرِقَةِ

- ‌بَابُ قَطْعِ الطَّرِيقِ

- ‌بَابُ الشُّرْبِ

- ‌بَابُ الصِّيَالِ

- ‌بَابُ السَّيْرِ

- ‌فَصْلٌ فِي الأَمَانِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْجِزْيَةِ

- ‌فَصْلٌ فِي بَيَانِ الْهُدْنَةِ

- ‌بَابُ الذَّكَاةِ

- ‌بَابُ الأُضْحِيَةِ

- ‌بَابُ بَيَانِ حِلِّ الأَطْعِمَةِ

- ‌بَابُ الْمُسَابَقَةِ

- ‌بَابُ الأَيْمَانِ

- ‌بَابُ النَّذْرِ

- ‌بَابُ الْقَضَاءِ

- ‌بَابُ الْقِسْمَةِ

- ‌بَابُ الْعِتْقِ

- ‌بَابُ عِتْقِ أُمِّ الْوَلَدِ

الفصل: 4716 - مَاشٍ وَرِيحٌ عَاصِفٌ فَلَمْ تُصِبْ … يُحْسَبْ عَلَيْهِ

4716 -

مَاشٍ وَرِيحٌ عَاصِفٌ فَلَمْ تُصِبْ

يُحْسَبْ عَلَيْهِ وَلَهُ الْكُلُّ حُسِبْ

‌بَابُ الأَيْمَانِ

4717 -

تَحْقِيقُ مَا لَمْ يَجِبُ الْيَمِينُ

بِذِكْرِ الِاسْمِ الْخَاصِ لَا تَدْيِينُ

4718 -

كَاللِه وَالرَّحْمَنِ وَ الْإِلَهِ

وَغَالِبٍ وَصِفَةٍ للهِ

4719 -

لَا إِنْ نَوَى سِوَاهُ كَالرَّحِيمِ

وَالرَّبِّ وَالْعَلِيمِ وَالْحَكِيمِ

4720 -

وَالْحَقِّ وَالْخَالِقِ وَالْجَبَّارِ

وَرَازِقٍ وَمِنْ صِفَاتِ الْبَارِي

4721 -

عِزَّتُهُ جَلَالُهُ عَظَمَتُهْ

وَعِلْمُهُ قُدْرَتُهُ مَشِيئَتُهْ

4722 -

وَحَقُّهُ الْقُرْآنُ كِبْرِيَاؤُهْ

كَلَامُهُ وَسَمْعُهُ بَقَاؤُهْ

4723 -

كَقَوْلِهِ: أَحْلِفُ أَوْ حَلَفْتُ

بِاللهِ أَوْ أُقْسِمُ أَوْ أَقْسَمْتُ

4724 -

بِاللهِ أَوْ عَلَيْكَ بِاللهِ إِذَا

أَرَادَ عَقْدًا لِيَمِينِهِ بِذَا

4725 -

وَبِسِوَى الصَّرِيحِ كَاللهِ وَلَمْ

يَقْرِنْ بِبَا وَتَا وَوَاوٍ لِلْقَسَمْ

4726 -

بَلْهَ لَعَمْرُ اللهِ وَايْمُ اللهِ

أَشْهَدُ أَوْ أَعْزِمُ بِالْإِلَهِ

4727 -

وَمِنْهُ نَذْرٌ أَوْ يَمِينٌ لِلْغَضَبْ

كَأَنْ يُعَلِّقَ الْتِزَامَهُ الْقُرَبْ

4728 -

وَالنَّذْرَ أَوْ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ لا

هَذِي بِفِعْلِهِ وَتَرْكِهْ فَعَلَى

4729 -

مُمْتَنِعِ الْبِرِّ كَقَتْلِ مَنْ فَنِي

وَشُرْبِ نَهْرٍ وَبِحِنْثِ الْمُمْكِنِ

4730 -

كَقَوْلِهِ وَاللهِ لَا كَلَّمْتُكَا

فَاذْهَبْ وَرَأْسَ الشَّهْرِ أَقْضِي حَقَّكَا

4731 -

فَقَدَّمَ الْهِلَالَ أَوْ أَخَّرَ عَنْ

رُؤْيَتِهِ أَوِ اقْضِيَنْ إِلَى زَمَنْ

4732 -

فَمَاتَ لَكِنْ بَعْدَ أَنْ تَمَكَّنَا

لَا صَاحِبُ الدَّيْنِ وَلَنْ أُسَاكِنَا

ص: 667

4733 -

فَلِلْبِنَا أَقَامَ لَا إِذَا أَحَدْ

فَارَقَ أَوْ بِبَيْتِ خَانٍ انْفَرَدْ

4734 -

أَوْ بَيْتِ دَارٍ كَبُرَتْ إِنِ اتَّفَقْ

فِي الدَّارِ لِلْبَيْتَيْنِ بَابٌ وَغَلَقْ

4735 -

وَحُجْرَةٍ مَمَرُّهَا فِيهَا ولَا

فَارَقْتُ زَيْدًا وَتَمَاشٍ حَصَلَا

4736 -

فَوَقَفَ الْوَاحِدُ لَا إِنْ فَارَقَهْ

زَيْدٌ وَإِنْ أَمْكَنَ أَنْ يُوَافِقَهْ

4737 -

وَلَا أَكَلْتُ الْخَلَّ أَوْ سَمْنًا فَفِي

سِكْبَاجَةٍ أَوْ فِي عَصِيدٍ مَا خَفِي

4738 -

أَثَرَهُ أَوْ مَعَ خُبْزَةٍ وَلَا

آكُلُ ذَا الثَّوْرَ لِشَاةٍ مَثَلَا

4739 -

لَا الْبَيْضَ مَعْ آكُلُ ذَا يُومِي إِلَى

بَيْضٍ فَفِي النَّاطِفِ هَذَا أَكَلَا

4740 -

وَأَفْعَلَنْ غَدًا فَقَبْلَ الْعَجْزِ قَدْ

أَمْكَنَ أَوْ فَوَّتَ ذَاكَ قَبْلَ غَدْ

4741 -

أَوْ قَالَ إِلَّا أَنْ يَشَا ذَا فَهَلَكْ

وَشَكَّ قُلْتُ ضِدُّ هَذَا مَرَّ لَكْ

4742 -

وَالشَّكُّ فِي تَثَاقُلِ الْغُصُونِ

لَا يَقْتَضِي الْحِنْثَ كَفِي الْيَقِينِ

4743 -

يُعْتِقُ لَا مُبَعَّضٌ وَأَدَّى

سِوَاهُ أَوْ مَلَّكَ مُدًّا مُدًّا

4744 -

لِعَشْرَةٍ تَمَسْكَنُوا أَوْ كِسْوَةْ

وَلَيْسَ شَرْطًا أَنْ تَكُونَ أُسْوَةْ

4745 -

إِزَارًا اوْ قَمِيصًا اوْ رِدَاءَ

أَوْ شَاشًا اوْ سِرْوَالًا اوْ قُبَاءَ

4746 -

صُوفًا وَكِتَّانًا وَقُطْنًا وَحَرِيرْ

وَلَوْ عَتِيقًا وَلِطِفْلٍ لِكَبِيرْ

4747 -

لَا خُفًّا اوْ مِنْطَقَةً اوْ دِرْعَا

أَوْ نَعْلًا اوْ مُكَعَّبًا اوْ قُبَّعَا

4748 -

وَالْجِلْدَ إِذْ لَا عَادَةٌ وَدَانِي

مَحْقٍ كَذِي التَّخْرِيقِ وَالتُّبَّانِ

4749 -

ثُمَّ وَعَبْدٌ ثَلَّثَا صَوْمَهُمَا

وَمَنْعُهُ لِسَيِّدٍ كَفِي الْإِمَا

4750 -

إِنْ تَمْتَنِعْ خِدْمَتُهُ وَيُوجَدِ

مِنْ ذَيْنِ حِنْثٌ لَا بِإِذْنِ السَّيِّدِ

ص: 668

4751 -

قُلْتُ كَذَا حَقَّقْتُهُ بِالْوَاوِ

وَلَمْ أَجِئْ فِيهِ بِأَوْ كَالْحَاوِي

4752 -

وَجَازَ أَنْ يُطْعِمْ وَيَكْسُ عَنْهُمَا

إِنْ هَلَكَا وَجَازَ أَنْ يُقَدِّمَا

4753 -

عَنْ حِنْثِهِ لَا الشَّرْطِ كَالظِّهَارِ مَا

لَا صَوْمَ وَالصَّلَاةَ إِنْ تَحَرَّمَا

4754 -

وَأُفْسَدِتْ وَصَوْمُهُ إِنْ أَصْبَحَا

صَائِمًا اوْ يَنْوِي بِهِ النَّفْلَ ضُحَى

4755 -

وَيُفْسِدَنْ ذَا وَدُخُولُ الْبَعْضِ مِنْ

دِهْلِيزِ دَارٍ وَبِهِ إِذَا أَذِنْ

4756 -

لَا بِالسُّكُوتِ كَنُزُولٍ فِيهَا

مِنْ نَحْوِ سَطْحٍ لَا لِمُسْتَعْلِيهَا

4757 -

وَمُسْتَدَامُ لُبْسِهِ انْتِعَالِهِ

قِيَامِهِ قُعُودِهِ اسْتِقْبَالِهِ

4758 -

رُكُوبِهِ يُخَالِفُ التَّزَوُّجَا

وَالطُّهْرَ وَالطِّيبَ وَمَا لَوْ خَرَجَا

4759 -

وَضِدَّهُ وَبَيْتُ شَعْرٍ وَالْأَدَمْ

وَالْخَامِ نَهْ خَانَهْ وَخُبْزُ الرُّزِّ عَمْ

4760 -

وَالْإِذْنُ لَا يُسْمَعُ كَالتَّصَرُّفِ

وَكَالَةً لَكِنْ تَزَوُّجٌ نُفِي

4761 -

وَكَتَزَوُّجِ الْوَكِيلِ عَنْهُ لَا

بَاقِي تَصَرُّفٍ كَبَيْعٍ مَثَلَا

4762 -

وَفَاسِدُ الْحَجِّ فَقَطْ هُنَّ وَمَنْ

يَحْنَثْ بِلُبْسٍ اسْتَدَامَ فَلْيُثَنْ

4763 -

كَفَّارَةً أُخْرَى إِذَا آلَى مَا

أَلْبِسُ هَذَا الثَّوْبَ فَاسْتَدَامَا

4764 -

وَمُكْثَهُ السُّكُونَ لَا لِلنَّقْلِ

وَمَاءُ نَهْرٍ وَالْإِنَا لِلْكُلِّ

4765 -

وَذِكْرُهُ الْأَشْيَاءَ بِالْوَاوِ بِلَا

إِعَادَةِ النَّفْيِ كَشَيْءٍ جُعِلَا

4766 -

وَالرَّأْسُ لِلْأَنْعَامِ وَالظَّبْيِ حُكِي

إِنْ أُفْرِدَتْ لَا طَائِرٍ وَسَمَكِ

4767 -

وَالْبَيْضُ مَا يَبِينُ فِي الْحَيَاةِ

كَالصَّعْلِ وَالْعُصْفُورِ لَا الْأَحْوَاتِ

4768 -

وَالتَّمْرُ وَالْبِطِّيخُ وَالْجَوْزُ عَلَى

مَا لَيْسَ بِالْهِنْدِيِّ مِنْهُ حُمِلَا

ص: 669

4769 -

وَتَشْمَلُ الْفَاكِهَةُ اللَّيْمُونَا

وَعِنَبًا وَرُطَبًا وَتِينَا

4770 -

وَالْمَوْزَ وَالْبِطَّيخَ وَالرُّمَّانَا

رَطْبًا وَمَا لَيْسَ بِرَطْبٍ كَانَا

4771 -

وَاللُّبَّ كَالْفُسْتُقِ وَالْبُنْدُقِ لَا

مَا كَخِيَارٍ وَكَقُثَّا مَثَلَا

4772 -

وَاللَّحْمُ وَالشَّحْمُ الَّذِي لِلْبَطْنِ

وَأَلْيَةٌ مَا وَسَنَامُ الْبُدْنِ

4773 -

وَالْكَبْدُ وَالْكَرْشُ وَقَلْبٌ وَمِعَا

وَالسَّمْنُ وَالزُّبْدَةُ وَالدُّهْنُ مَعَا

4774 -

وَالْأَكْلُ وَالشُّرْبُ وَتَمْرٌ وَرُطَبْ

مُخْتَلِفَاتٌ كَالزَّبِيبِ وَالْعِنَبْ

4775 -

كَالْحُكْمِ فِي الرُّمَّانِ وَالْمُعْتَصَرِ

مِنْهُ وَأَكْلٍ وَابْتِلَاعِ السُّكَّرِ

4776 -

ذَوْبًا كَذَا مَسْكَنُهُ وَالْغَصْبُ

مِنْهُ وَلَكِنْ أَكْلُهُ وَالشُّرْبُ

4777 -

تَنَاوُلٌ مِنْهُ كَذَا تَطَعُّمُ

وَالدَّارُ صَارَتْ غَيْرَ دَارٍ عَدَمُ

4778 -

وَبَلْعُ سُكَّرٍ وَخُبْزٍ أَكَلَهْ

لَا مَصُّ رُمَّانٍ وَيَرْمِي ثَفَلَهْ

4779 -

كَعِنَبٍ وَمَا بِإِشْرَاكٍ حَوَاهْ

أَوْ سَلَمٍ وَمَا يُوَلَّى مُشْتَرَاهْ

4780 -

لَا قِسْمَةٍ وَشُفْعَةٍ وَالصُّلْحِ مَعْ

دَيْنٍ وَمَا أَقَالَ أَوْ عَيْبًا رَجَعْ

4781 -

أَوِ اشْتَرَى مَعْ غَيْرٍ اوْ مَنْ وَكَلَهْ

وَمُمْكُنُ الْخُلُوصِ فِي الْمَخْلُوطِ لَهْ

4782 -

وَالصَّدَقَاتُ هِبَةٌ لَا الْوَقْفُ

وَلَا ضِيَافَةٌ وَعَكْسًا فَانْفُوا

4783 -

وَكُلُّ دَيْنٍ وَعَلَى مَنْ يُعْسِرُ

وَغَيْرُ ذِي الزَّكَاةِ وَالْمُدَبَّرُ

4784 -

وَأُمُّ فَرْعٍ لَا مُكَاتَبٍ وَلَا

نَفْعُ الَّذِي اسْتُؤْجِرَ مَالًا جُعِلَا

4785 -

وَمَا أُضِيفَ مِثْلُ دَارِ الْمُسْتَرَقْ

فَإِنَّهُ لِلْمِلْكِ بَعْدَ أَنْ عَتَقْ

4786 -

وَمَا لِدَابَةٍ لِمَنْسُوبٍ لِذِي

وَقَوْلُ ذَا الْبَابُ لهَذَا الْمَنْفَذِ

ص: 670

4787 -

وَبَابُ هَذِهِ الْجَدِيدَ شَمِلَتْ

وَلُبْسُ مَا مَنَّ بِهِ وَغَزَلَتْ

4788 -

فَهْوَ لِمَوْهُوبٍ وَمَغْزُولٍ لِمَا

مَضَى وَمِنْ غَزْلِكِ ثَوْبًا عَمَّمَا

4789 -

لَا حَيْثُ خَيْطُ الثَّوْبِ مِنْهُ وَالسَّدَا

أَمَّا اتِّزَارٌ بِقَمِيصٍ وَارْتِدَا

4790 -

فَلُبْسُهُ وَالثَّوْبِ لَا الْفَرْشِ انْعَذَقْ

بِالنَّوْمِ أَوْ صَارَ دِثَارًا أَوْ فُتِقْ

4791 -

ذَا السَّخْلُ ذَا الْعَبْدُ وَهَذَا الرُّطَبُ

وَهَذِهِ الْحِنْطَةُ غَيْرًا تُحْسَبُ

4792 -

بِكِبَرٍ وَالْعِتْقِ وَالْجَفَافِ

وَالطَّحْنِ وَالتَّصْوِيرُ غَيْرُ خَافِي

4793 -

وَالْأَمْرُ وَالنَّهْيُ وَشَتْمٌ وَالنِّظَامْ

رَدَّدَهُ بِالنَّفْسِ لَا الدُّعَا كَلَامْ

4794 -

لَا إِنْ يُهَلِّلْ أَوْ يُسَبِّحْ أَوْ قَرَا

أَوْ خَطَّ أَوْ أَشَارَ أَوْ قَدْ كَبَّرَا

4795 -

وَأَحْسَنُ الثَّنَاءِ لَا أُحْصِي ثَنَا

عَلَيْكَ وَالتَّمَامُ مَشْهُورٌ هُنَا

4796 -

مَجَامِعُ الْحَمْدِ أَوِ الْأَجَلُّ

مِنَ التَّحَامِيدِ حَكَاهُ الْأَصْلُ

4797 -

وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ لِلْهَادِي كَمَا

قَالَ وَأَغْنَتْ شُهْرَةٌ أَنْ يُنْظَمَا

4798 -

قُلْتُ النَّوَاوِيُّ هُنَا مَالَ إِلَى

مَا فِي تَشَهُّدِ الصَّلَاةِ نُقِلَا

4799 -

لِأَنَّهُمْ إِذْ سَأَلُوا النَّبِيَّا

كَيْفَ نُصَلِّي عَلَّمَ الْمَرْوِيَّا

4800 -

لِجِنْسِ قَاضِي الْبَلَدِ الْقَاضِي وَلَوْ

أَشَارَ أَوْ سَمَّاهُ فَالرَّفْعَ رَأَوْا

4801 -

لَهُ وَلَوْ دَرَى بِهِ أَوْ عَزَلَا

وَإِنْ أَرَادَ وَهْوَ حَاكِمٌ فَلَا

4802 -

وَإِنْ يَقُلْ وَاللهِ لَا أُكَلِّمُ

يَزِيدَ أَوْ عَلَيْهِ لَا أُسَلِّمُ

4803 -

فَإِنْ عَلَى قَوْمٍ يُسَلِّمْ وَهُوَ

فِيهِمْ فَيَسْتَثْنِي وَلَوْ بِأَنْ نَوَى

4804 -

لَا فِي وَرَبِّي لَسْتُ دَاخِلًا عَلَى

زَيْدٍ مِثَالًا فَعَلَيْهِمْ دَخَلَا

ص: 671