‌فصل في الخيار - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

‌

‌فَصْلٌ فِي الْخِيَارِ

1536 -

خَيْرُهُمَا فِي الْمَحْضِ مِنْ تَعَاوُضِ

…

كَبَيْعِهِ مَعْ طِفْلِهِ وَمَا رَضِي

1537 -

لِنَفْسِهِ يَبْقَى لِطِفْلٍ لَا لَهْ

…

لَا كَالْكِتَابَاتِ وَلَا الْحَوَالَةْ

1538 -

وَبَيْعُ عَبْدٍ نَفْسَهُ وَالشُّفَعَةِ

…

وَكُلِّ وَارِدٍ عَلَى الْمَنْفَعَةِ

1539 -

كَالْخُلْعِ وَالنِّكَاحِ وَالْأَعْوَاضِ

…

عَنْ ذَيْنِ وَالشِّرْكَةِ وَالْقِرَاضِ

1540 -

وَبِالْخِيَارِ مِنْهُمَا تَنَاهَى

…

أَوْ فُرْقَةِ الْأَبْدَانِ لَا إِكْرَاهَا

1541 -

لَا الْمَوْتِ وَالْجُنُونِ وَالَّذِي شَرَطْ

…

لَا حَيْثُ يُعْتَقْنَ لِمُشْتَرٍ فَقَطْ

1542 -

أَوْ شُرِطَ الْقَبْضُ بِمَجْلِسٍ كَفِي

…

صَرْفٍ وَمَطْعُومَيْنِ أَوْ فِي السَّلَفِ

1543 -

وَالْمِلْكُ بِالرَّيْعِ وَالِازْدِيَادِ

…

وَبِنَفَاذِ الْعِتْقِ وَالْإِيلَادِ

1544 -

وَبَيْعِهِ وَحِلُّ وَطْئِهَا لِمَنْ

…

1545.أَبْدَاهُ شَيْخِي إِذْ جِمَاعُ الْمُشْتَرِي

…

خُيِّرَ قُلْتُ فِيهِ إِشْكَالٌ حَسَنْ

1546 -

مِنْ قَبْلِ الِاسْتِبْرَا وَالِاسْتِبْرَاءُ مَا

…

إِنْ كَانَ قَدْ خُصِّصَ بِالتَّخَيُّرِ

1547 -

كَيْفَ وَفِي الشَّامِلِ نَقْلٌ يَجْزِمُ

…

يَكُونُ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ لَزِمَا

1548 -

وَالْمَهْرُ فِي وَطْءٍ سِوَاهُ وَانْتَفَى

…

بِأَنَّ وَطْءَ الْمُشْتَرِي مُحَرَّمُ

1549 -

بِعِتْقِ مُشْتَرٍ وَبِاسْتِيلَادِهِ

…

حَدٌّ وَفِيمَا لَهُمَا قَدْ وَقَفَا

1550 -

وَيَنْفُذُ الْعِتْقُ وَإِيلَادُ الْإِمَا

…

وَبِوُجُوبِ الْمَهْرِ فِي فَسَادِهِ

1551 -

وَوَطْؤُهُ فِي زَمَنِ التَّخَيِيرِ

…

مِنْ بَائِعٍ حَيْثُ الْخِيَارُ لَهُمَا

1552 -

وَرَهْنُهُ وَهِبَةٌ مِنْهُ إِذَا

…

وَبَيْعُهُ الْمَبِيعَ كَالتَّحْرِيرِ

1553 -

وَكَوْنُهُ مُرَوِّجًا أَوْ مُوجِرَا

…

أَقْبَضَ فِيهِمَا وَلَوْ مِنْ فَرْعِ ذَا

1554 -

أَوْ بَائِعٌ إِجَازَةً مِنْ صَاحِبِهْ

…

فَسْخٌ وَقَدْ صُحِّحَ حَيْثُ خُيِّرَا

1555 -

لَا الْعَرْضُ لِلْبَيْعِ وَلَا إِنْ أَذِنَا

…

إِنْ خُيِّرَا أَوْ خُصِّصَ الْخِيَارُ بِهْ

1556 -

وَإِذْنُهُ بِوَطْءِ مُشْتَرِيهَا

…

فِيهِ وَلَا إِنْكَارَهُ ذَا الزَّمَنَا

1557 -

وَقِيمَةُ الْفَرْعِ الَّذِي إِلَيْهِ

…

إِجَازَةٌ تَمْنَعُ مَهْرًا فِيهَا

1558 -

وَمَنْ يَبِعْ قِنَّتَهُ بِقِنِّ

…

يُنْسَبُ لَا سُكُوتهُ عَلَيْهِ

1559 -

تَعَيَّنَ الْمَمْلُوكُ لِلتَّحْرِيرِ

…

ثَمَّ يَقُلْ أَعْتَقْتُ ذَيْنِ عَنِّي

1560 -

أَوْ مُشْتَرِيهَا إِنْ يَجُزْ وَفِي سِوَى

…

إِنْ خُصِّصَ الْبَائِعُ بِالتَّخْيِيرِ

1561 -

قُلْتُ وَلَوْ أَعْتَقَ ذَيْنِ الْمُشْتَرِي

…

مَا قُلْتُهُ تَعَيَّنَتْ هِي لَا هُوَ

1562 -

وَفَقْدِ وَصْفٍ شَرَطَا إِنْ يُقْصَدِ

…

لَمْ يَخْفَ فَالْأَنْثُى مَكَانَ الذَّكَرِ

1563 -

وَالْكُفْرِ وَالْإِسْلَامِ فِي الْمَبِيعِ

…

فِي نَفْسِهِ كَالْخَطِّ وَالتَّجَعُّدِ

1564 -

وَكَوْنِهَا دِينَ الْيَهُودِ دَانَتْ

…

فَبَانَ بِالْخِلَافِ فِي الْجَمِيعِ

1565 -

وَكَوْنِهَا بِكْرًا فَضِدُّهُ وَضَحْ

…

أَوِ النَّصَارَى فَحَرَامًا بَانَتْ

1566 -

أَوْ فَحْلًا اوْ خَصِيًّا اوْ مَخْتُونَا

…

كَعَكْسِهِ قُلْتُ خِلَافُهُ الْأَصَحْ

1567 -

فَرَدَّ إِنْ شَاءَ بِصَاعِ التَّمْرِ فِي

…

وَفِي الْمُصَرَّاةِ يُخَيِّرُونَا

1568 -

أَوْ مَا تَرَاضَيَا بِرَدِّ اللَّبَنِ

…

مَأْكُولَةٍ مَحُلُوبُهَا ذُو تَلَفِ

1569 -

وَصَبْغَةِ الْوَجْنَةِ وَالتَّسْوِيدِ

…

وَحَبْسِ أَمْوَاهِ الرُّحِيِّ وَالْقُنِي

1570 -

لَا لَطْخِ ثَوْبٍ بِمِدَادٍ خَيَّلَا

…

لِلشَّعْرِ وَالتَّرْفِيخِ وَالتَّجْعِيدِ

1571 -

وَلَا بِغَبْنٍ كَالزُّجَاجِ حَيْثُ ظَنْ

…

خَطًّا وَمَا بِنَفْسِهِ تَحَفَّلَا

1572 -

وَخَيَّرُوهُ بِمُفَوِّتٍ غَرَضْ

…

جَوْهَرَةً بَالَغَ فِيهَا بِالثَّمَنْ

1573 -

يَنْقُصُ عَيْنًا أَوْ لِمَنْ يُقَوِّمُهْ

…

مِنْ كُلِّ عَيْبٍ كَانَ قَبْلَ أَنْ قَبَضْ

1574 -

لَكِنْ إِذَا كَانَ بِفِعْلِ الْمُشْتَرِي

…

يَغْلِبُ فِي جِنْسِ الْمَبِيعِ عَدَمُهْ

1575 -

كَكَوْنِهَا مُعْتَدَّةً وَمُحْرِمَةْ

…

أَوْ زَالَ قَبْلَ الْفَسْخِ لَمْ يُخَيَّرِ

1576 -

وَالْبَوْلِ فِي الْفِرَاشِ إِلَّا فِي الصِّغَرْ

…

وَمُسْتَحَاضَةً وَذَاتَ تَمْتَمَةْ

1577 -

أَوْ قَاذِفًا لِلْمُحْصَنَاتِ سَارِقَا

…

وَالسِّحْرِ وَالتَّزْوِيج أُنْثَى أَوْ ذَكَرْ

1578 -

خُنْثَى مُخَنَّثًا خَصِيًّا أَعْشَى

…

أَبْخَرَ مِنْ مَعْدَتِهِ وَآبِقَا

1579 -

إِنْ كَانَ عَيَّبَ الْمَبِيعَ الْأَجْنَبِي

…

فَإِنْ أَجَازَهُ اسْتَحَقَّ الْأَرْشَا

1580 -

يَضْمَنُ بَائِعٌ كَمَا لَوْ قَتَلَا

…

وَبَعْدَ قَبْضِهِ بِسَبْقِ السَّبَبِ

1581 -

بِالْكُفْرِ وَالنِّكَاحِ وَالْإِخْرَاجِ عَنْ

…

وَافْتُرِعَتْ وَحُزَّ كَفٌّ مَثَلَا

1582 -

لَا الْمَوْتِ لَوْ مِنْ قَبْلِ قَبْضٍ مَرِضَا

…

حِرْزٍ فَإِنْ يَجْهَلْهُ عَادَ بِالثَّمَنْ

1583 -

يَرُدُّ حَالَ الْعِلْمِ قُلْتُ وَاغْتُفِرْ

…

فِحِصَّةَ الْعَقْدِ وَبَعْضًا بِالرِّضَا

1584 -

بِزَائِدٍ مُتَّصِلٍ مِثْلِ السِّمَنْ

…

لَهُ الَّذِي فِي أَخْذِ شُفْعَةٍ ذُكِرْ

1585 -

وَالنَّعْلِ إِنْ نَزْعٌ يُعَبْ حَتَّى خَلَصْ

…

وَالصَّبْغِ وَالْحَمْلِ بِهِ الْعَقْدُ اقْتَرَنْ

1586 -

بِمَا بِهِ مَعْرِفَةُ الْمَذْكُورِ

…

بِنَفْسِهِ فَرَدَّهُ وَإِنْ نَقَصْ

1587 -

قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَبْقَ بَعْدَ أَنْ كُسِرْ

…

كَالْغَرْزِ فِي الْحَامِضِ لَا التَّقْوِيرِ

1588 -

فَنَصُّهُ أَنْ يَسْتَرِدَّ الثَّمَنَا

…

ذَا قِيمَةٍ أَصْلًا كَفَى الْبَيْضُ الْمَذِرْ

1589 -

وَلَوْ وَطِئْهَا ثَيِّبًا وَاسْتَخْدَمَا

…

نَعَمْ فَسَادُ بَيْعِهِ تَبَيَّنَا

1590 -

وَبَادَرَ الْإِشْهَادَ حَتَّى يَرِدَا

…

وَعَادَ أَوْ أَنْهَى إِلَى مَنْ حَكَمَا

1591 -

وَالِانْتِفَاعَ حَالَ عِلْمٍ يَذَرُ

…

إِلَيْهِ إِنْ أَمْكَنَ ثُمَّ أَشْهَدَا

1592 -

قُلْتُ وَدُونَ اللُّبْسِ فِي الدَّرْبِ اطَّلَعْ

…

دُونَ الرُّكُوبِ حَيْثُ قَوْدٌ يَعْسُرُ

1593 -

وَالسَّرْجُ وَالْإِكَافُ إِنْ يَكُنْ لَهْ

…

فَرَاحَ يَبْغِي رَدَّهُ وَمَا نَزَعْ

1594 -

وَلَمْ يَجُزْ إِنْ تَرَكَ الرَّدَّ عَلَى

…

دُونَ اللِّجَامِ وَالْعَذَارِ حَلَّهْ

1595 -

إِنْ عَلِمَ الْمَنْعَ وَمَنْ يَيْأَسُ عَنْ

…

مَالٍ بَلِ الرَّدُّ بِهَذَا بَطَلَا

1596 -

أَعْتَقَ أَوْ أَوْلَدَ أَوْ تَعَيَّبَا

…

رَدٍّ وَلَيْسَ مِنْهُ تَقْصِيرٌ كَأَنْ

1597 -

فَيَسْتَحِقُّ أَرْشَهُ مِنَ الثَّمَنْ

…

خِلَافَ مَا لَوْ بَاعَهُ أَوْ وَهَبَا

1598 -

زَالَ بِلَا أَرْشٍ لِنُقْصَانِ الصِّفَةْ

…

بِعَيْنِهِ وَلَوْ بِعَوْدٍ بَعْدَ أَنْ

1599 -

مِنْ مِثْلٍ اوْ مِنْ قِيمَةٍ وَتُعْتَبَرْ

…

أَوْ بَدَلٍ لِمَا عَرَتْهُ مُتْلِفَةْ

1600 -

عَقْدٌ إِلَى قَبْضٍ وَبِالْأَرْشِ عُنِي

…

أَقَلَّ مَا يَكُونُ مِنْ يَوْمِ صَدَرْ

1601 -

نِسْبَةَ نُقْصَانِ أَقَلِّ قِيمَتَيْ

…

جُزْءٌ يَكُونُ مِنْ جَمِيعِ الثَّمَنِ

1602 -

فِي حَالِ كَوْنِهِ مَعَ الْعَيْبِ إِلَى

…

ذَلِكَ يَوْمَ عَقْدِهِ وَالْقَبْضِ أَيْ

1603 -

تَمْثِيلُ مَا ذَكَرْتُهُ بِعَبْدِ

…

أَقَلِّ قِيمَتَيْهِ لَوْ عَنْهُ خَلَا

1604 -

وَيَوْمَ قَبْضٍ زَادَ فِي التَّقْوِيمِ

…

بِمَائِةٍ قُوِّمَ يَوْمَ الْعَقْدِ

1605 -

قُوِّمَ يَوْمَ الْعَقْدِ تِسْعِينَ وَفِي

…

عِشْرِينَ مَعْهَا بَلْ سِوَى سَلِيمِ

1606 -

وَعَكْسُهُ فَانْسُبْ ثَمَانِينَ إِلَى

…

حَالَةِ قَبْضٍ بِثَمَانِينَ يَفِي

1607 -

فَيَنْقُصُ الْخَمْسَ فَيَسْتَرِدُّ مَنْ

…

قِيمَتِهِ الَّتِي ذَكَرْنَا أَوَّلَا

1608 -

وَبَعْدَ أَخْذِ أَرْشِ عَيْبٍ قَدُمَا

…

قَدِ اشْتَرَى مِنْ بَائِعٍ خُمْسَ الثَّمَنْ

1609 -

وَقَبْلَهُ بَعْدَ قَضَاءِ الْقَاضِي

…

لَيْسَ يَرُدُّ إِنْ جَدِيدٌ عُدِمَا

1610 -

وَإِنْ بِجِنْسِهْ رِبَوِيٌّ بِيعَا

…

بِالْأَرْشِ لَمْ يُمْنَعْ كَبِالتَّرَاضِي