الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4681 -
وَأَكْلُ مَحْظُورٍ يُبَاحُ إِنْ عَرَضْ
…
خَوْفُ الْهَلَاكِ وَالْمَخُوفُ مِنْ مَرَضْ
4682 -
وَقَتْلُ طِفْلِ الْحَرْبِ لَا مَنْ عُصِمَا
…
وَقَطْعُ بَعْضِهِ وَخَمْرٌ لِلظَّمَا
4683 -
مِثْلِ الدَّوَا بِصَرْفِهِ سَدَّ الرَّمَقْ
…
بَقِيَّةَ الرُّوحِ نَعَمْ لَوِ اتَّفَقْ
4684 -
عَجْزٌ عَنِ السَّيْرِ وَيَهْلِكُ الشِّبَعْ
…
قُلْتُ وَحَمْلُ الزَّادِ خَوْفَ مَا يَقَعْ
4685 -
وَمَا ذَكَرْنَا وَاجِبٌ كَأَنْ طَلَبْ
…
طَعَامَ مَنْ لَا اضْطُرَّ أَوْ أَنِ اغْتَصَبْ
4686 -
أَوِ اشْتَرَى وَثَمَنٌ وَإِنْ غُبِنْ
…
وَقَتْلَهُ بِالدَّفْعِ عَنْهُ مَا ضَمِنْ
4687 -
وَالْمَيْتُ أَوْلَى مِنْهُ بِالْأَكْلِ وَمِنْ
…
صَيْدٍ لِمَنْ أَحْرَمَ قُلْتُ قَدْ طُعِنْ
4688 -
عَلَى الَّذِي يَظُنُّ بِالْأَوْلَى هُنَا
…
رُجْحَانَهُ فَإِنَّهُ تَعَيَّنَا
4689 -
وَمَيْتَةٌ مَعْ لَحْمِ صَيْدٍ تَسْتَوِي
…
وَمَيْتَتَانِ طَاهِرُ الْأَصْلِ الْقَوِي
بَابُ الْمُسَابَقَةِ
4690 -
صَحَّ السِّبَاقُ بِاتِّحَادِ الْجِنْسِ لَهْ
…
مِنْ دَبَّةٍ وَإِبِلٍ وَفِيَلَهْ
4691 -
وَالسَّهْمِ وَالْمِزْرَاقِ رُمْحٍ ذِي قِصَرْ
…
وَزَانَةِ الدَّيْلَمِ أَيْضًا وَالْحَجَرْ
4692 -
مِنْ مَنْجَنِيقٍ أَوْ يَدٍ وَأَنْ يُجَالْ
…
سَيْفٌ عَلَى مَالٍ وَلَوْ مِنْ بَيْتِ مَالْ
4693 -
وَيُفْضَلُ الْفِسْكِلُ لَا ذُو السَّبْقِ
…
بِكَتَدٍ فِي إِبِلٍ وَعُنُقِ
4694 -
فِي الْخَيْلِ فِي الْغَايةِ وَاجْعَلْ أَوَّلَا
…
مُطْلَقَهُ بِغَانِمِ الْكُلِّ بِلَا
4695 -
غُرْمٍ وَلَا نُدْرَةِ سَبْقِ أَحَدِ
…
وَمَرْكَبٌ وَمَنْ رَمَى وَالْمُبْتِدِي
4696 -
تَعْيِينُهُمْ شَرْطٌ وَبَادٍ رَامِيَا
…
مُخَيَّرُ الْمَوْقِفِ ثَانٍ ثَانِيَا
4697 -
وَنُوَبٍ وَصِفَةٍ لِرَمْيِهِمْ
…
قُلْتُ بِوَاوٍ ارْوِهِ فَهْوَ مُهِمْ
4698 -
فَأَوْ هُنَا لَمْ تَأْتِ عَنْ سِوَاهُ
…
وَعِلْمُ مَبْدَاهُ وَمُنْتَهَاهُ
4699 -
وَعَدَدِ الرَّمْيِ الْمُصِيبِ كَاثْنَيْنْ
…
مِنْ أَرْبَعِينَ وَتَسَاوِي الْحِزْبَيْنْ
4700 -
وَفِيهِ بَلْ فَقْدُ اعْتِيَادٍ يَقْتَضِي
…
مَسَافَةَ الرَّمْيِ لَهُمْ وَالْغَرَضِ
4701 -
وَرَفْعِ هَذَا وَعَلَى الْبِرْتَابِ
…
قُلْتُ هُوَ الْبُعْدُ بِلَا مُصَابِ
4702 -
وَمَوْتُ مُرْكِبٍ وَرَامِي النَّبْلِ
…
فَسْخٌ وَفِي الْفَاسِدِ أَجْرُ الْمِثْلِ
4703 -
قُلْتُ خُذِ الرَّهْنَ وَذَا التَّكَفُّلِ
…
فِي عَقْدِهِ وَجَازَ لِلْمُحَلِّلِ
4704 -
وَالْقَوْسَ وَالنَّشَّابَةَ التَّعَوُّدُ
…
عَيَّنَ فَالْوِفَاقُ ثُمَّ يَفْسِدُ
4705 -
وَبِنَظِيرِ قَوْسِهِ وَأَسْهُمِهْ
…
يُبْدِلُ وَلْيُفْسِدْهُ شَرْطُ عَدَمِهْ
4706 -
وَجَازَ ذَا بِشَرْطِ أَنْ يَحْتَسِبَا
…
لِلشَّخْصِ مَا مِنْ غَرَضٍ قَدْ قَرُبَا
4707 -
إِنْ عَادَةً أَوْ حَدُّ قُرْبٍ مُيِّزَا
…
وَأَنَّ أَدْنَاهَا وَأَنَّ الْمَرْكَزَا
4708 -
يُسْقِطُ غَيْرًا وَالْتِزَامُ مَالِ
…
لِمَنْ صَوَابُهُ مِنَ الرِّجَالِ
4709 -
مِنْ عَدَدٍ أَكْثَرَ لَا تَنَاضُلِهْ
…
لِنَفْسِهِ وَلَا لِحَطِّ فَاضِلِهْ
4710 -
وَالْقَرْعُ أَنْ يُصِيبَ بِالنَّصْلِ بِلَا
…
خَدْشٍ وَلَوْ فِيهِ انْكِسَارٌ حَصَلَا
4711 -
وَالْخَسْقُ خَرْقُهُ وَلَوْ بِالْبَعْضِ
…
طَرَفَهُ أَوْ ثَابِتٌ فِي فَرْضِ
4712 -
وَإِنْ أَصَابَ عَدَدًا قَدْ شَارَطَهْ
…
يُتَمِّمِ الْبَاقِيَ فِي الْمُحَاطَطَةْ
4713 -
وَإِنْ يُصِبْ ذَلِكَ فِي الْمُبَادَرَةْ
…
يُتَمِّمِ الرَّمْيَ إِلَى أَنْ نَاظَرَهْ
4714 -
فِي عَدَدِ الْإِرْشَاقِ أَوْ لِيَيْأَسَا
…
وَقَوْسُهُ إِنْ تَنْكَسِرْ بِأَنْ أَسَا
4715 -
أَوْ يَنْصَدِمْ سَهْمٌ لَهُ بِثَابِتِ
…
لَا عِنْدَمَا يَعْرِضُ لِلنُّشَابِةِ