‌باب كيفية صلاة المسافر - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

648 -

كَانَ لِهَذَا أَوَّل الصَّلَاةِ

…

وَنَدَبُوا السُّورَةَ أَوْ آيَاتِ

649 -

فِي الْآخِرَيْنِ بَعْدَ الِانْقِطَاعِ

…

لِمُدْرِكٍ رَكْعَتِي الرُّبَاعِي

‌

‌بَابُ كَيْفِيَّةِ صَلاةِ الْمُسَافِرِ

650 -

رُخِّصَ قَصْرُ أَرْبَعٍ فَرْضٍ خَلَا

…

فَوْتِ الْحُضُورِ وَالَّذِي شَكَّ وَلَا

651 -

تَقُلْ أَجَازَ قَصْرَ فَوْتِ السَّفَرِ

…

فِي حَضَرٍ وَهْوَ خِلَافُ الْأَظْهَرِ

652 -

إِذْ قَوْلُهُ قَاصِدَ سَيْرٍ يُشْعِرُ

…

بِأَنَّهُ فِي حَضَرٍ لَا يَقْصُرُ

653 -

وَجَمْعُهُ الْعَصْرَيْنِ فِي وَقْتَيْهِمَا

…

مُرَخَّصٌ كَالْحُكْمِ فِي تِلْوَيْهِمَا

654 -

بَعْدَ عُبُورِ السُّورِ وَالْعُمْرَانِ

…

لَا سُورِ بُلْدَانٍ وَلَا الْبُسْتَانِ

655 -

وَبَعْدَ حِلَّةٍ وَعَرْضِ الْوَادِي

…

لَا الطُّولِ وَالْإِهْبَاطِ وَالْإِصْعَادِ

656 -

قُلْتُ فَإِنْ كَانَ اتِّسَاعُهَا فَرَطْ

…

فَغَيْرُ قَدْرِ الْعُرْفِ لَيْسَ يُشْتَرَطْ

657 -

وَلَوْ أَخِيرَ وَقْتِ فَرْضِهِ وَقَدْ

…

بَقِي بِقَدْرِ رَكْعَةٍ لِمَنْ قَصَدْ

658 -

سَيْرًا رَآهُ الشَّافِعِيُّ قَابَا

…

سِتَّةَ عَشْرَ فَرْسَخًا ذَهَابَا

659 -

لَا مَنْ إِلَيْهِ مِنْ قَصِيرٍ عَدَلَا

…

وَمَا لَهُ مِنْ غَرَضٍ مَا حُلِّلَا

660 -

حَتَّى إِلَى الْمَوْطِنِ عَادَ أَوْ بَدَا

…

رُجُوعُهُ إِلَيْهِ مَا لَمْ يَبْعُدَا

661 -

كَأَنْ بَدَا لَهُ الرُّجُوعُ أَوْ نَوَى

…

إِقَامَةً أَرْبَعَةً صَحَّتْ سِوَى

662 -

يَوْمِ الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ أَوْ لِمَا

…

لَمْ يَتَنَجَّرْ دُونَ مَا تَقَدَّمَا

663 -

أَوْ هُوَ ذُو تَوَقُّعٍ وَمَا انْقَضَى

…

إِلَّا وَضِعْفُ تِسْعَةٍ صَحَّتْ مَضَى

664 -

أَوْ قَدْ نَوَى انْصِرَافَهُ إِذَا وَجَدْ

…

عَبْدًا وَخَصْمًا أَوْ يُقِيمُ فِي بَلَدْ

665 -

بِقُرْبِهِ إِنْ وَجَدَ الْمُسْتَعْبَدَا

…

أَوِ الْغَرِيمَ وَأَقَامَ الْبَلَدَا

666 -

وَاشْتَرَطُوا لِأَنْ يَصِحَّ مَا قَصَرْ

…

عِلْمَ الْجَوَازِ وَالدَّوَامِ لِلسَّفَرْ

667 -

وَنِيَّةً جَازِمَةً لِلْقَاصِرِ

…

مِنْ أَوَّلِ الصَّلَاةِ حَتَّى الْآخِرِ

668 -

قُلْتُ كَذَا مَفْهُومُهُ وَالْأَصْوَبُ

…

أَنَّ دَوَامَ ذِكْرِهَا لَا يَجِبُ

669 -

وَإِنَّمَا الشَّرْطُ انْفِكَاكٌ عَمَّا

…

خَالَفَ فِي كُلِّ الصَّلَاةِ الْجَزْمَا

670 -

أَوْ عُلِّقَتْ بِنِيَّةِ الْإِمَامِ

…

أَمَّا الَّذِي اقْتَدَى بِذِي إِتْمَامِ

671 -

وَلَوْ جَرَى اقْتِدَاؤُهُ فِي صُبْحِ

…

أَوْ جُمْعَةٍ هَذَا عَلَى الْأَصَحِّ

672 -

أَوْ بِإِمَامٍ قَاصِرٍ وَاسْتَخْلَفَا

…

مُتَمِّمًا كَالْأَصْلِ فَرْعُهُ اقْتَفَى

673 -

أَوْ مَنْ يَشُكُّ أَمُسَافِرٌ هُوَ

…

لَا هَلْ نَوَى الْإِتْمَامَ أَوْ هَلْ قَصَرَا

674 -

سِوَى قِيَامِ ثَالِثٍ وَإِنْ فَسَدْ

…

إِحْدَى صَلَاتَيْ ذَا وَذَا أَوْ بِأَحَدْ

675 -

وَفَسَدَتْ صَلَاتُهُ وَمَا ظَهَرْ

…

مَاذَا نَوَاهُ أَأَتَمَّ أَمْ قَصَرْ

676 -

أَوْ بَانَ لِلْمَأْمُومِ ضِدُّ الْقَصْرِ

…

مِنَ الْإِمَامِ ثُمَّ ضِدُّ الطُّهْرِ

677 -

أَوْ شَكَّ فِي وُصُولِهِ مَا كَانَ أَمْ

…

أَوْ هَلْ نَوَى إِقَامَةً أَمْ لَا أَتَمْ

678 -

وَإِنْ نَوَى فِي كُلِّ صُورَةٍ خَلَتْ

…

قَصْرًا وَلَكِنْ لِلْمُقِيمِ بَطَلَتْ

679 -

لَا الْمُقْتَدِي بِذِي إِقَامَةٍ دَرَا

…

إِحْدَاثَهُ مِنْ قَبْلُ أَوْ تَذَكَّرَا

680 -

مِنْ نَفْسِهِ الْإِحْدَاثَ أَوْ فِيهَا شَرَعْ

…

وَهْوَ مُقِيمٌ مُحْدِثٌ كَيْفَ وَقَعْ

681 -

وَجَمْعُ تَقْدِيمٍ بِعُذْرِ الْمَطَرِ

…

لَا بَرَدٍ وَالثَّلْجِ عَنْ ذَوْبٍ عَرِي

682 -

لِمَنْ يُصَلِّي فِي جَمَاعَةٍ إِذَا

…

جَا مَسْجِدًا يَنْأَى بِهِ نَالَ أَذَى