‌باب اللقطة واللقيط - منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»

2562 -

وَيَمْلِكُ الْمَوْهُوبَ بِالْقَبْضِ وَقَدْ

…

خُيِّرَ وَارِثٌ إِذَا مَاتَ أَحَدْ

2563 -

مِنْ ذَيْنِ قَبْلَهُ وَبِالْمُتَّصِلِ

…

مِنْ زَائِدٍ يَرْجِعُ أَصْلُ مَا يَلِي

2564 -

وَلَوْ بِأَسْقَطْتُ الرُّجُوعَ وَرَجَعْ

…

وَلَوْ تَخَلَّلَ الْعَصِيرُ أَوْ زَرَعْ

2565 -

أَرْضًا وَلَوْ زَوَّجَ أَوْ دَبَّرَ أَوْ

…

أَكْرَى وَلِلْبَائِعِ ذَا الْحُكْمَ رَأَوْا

2566 -

وَانْفَكَّ رَهْنٌ وَكِتَابَةٌ وَمَا

…

يَرْجِعُ حَيْثُ مِلْكُهُ عَادَ كَمَا

2567 -

لَوْ فَرَّخَ الْبَيْضُ أَوِ الْبَذْرُ نَبَتْ

…

وَفِي الْبِنَا وَالْغَرْسِ مَا مَرَّ ثَبَتْ

2568 -

بِقَوْلِهِ رَجَعْتُ أَوْ رَدَدْتُ

…

إِلَيَّ أَوْ نَقَضْتُ مَا وَهَبْتُ

2569 -

لَا الْبَيْعِ وَالْإِعْتَاقِ وَالْإِتْلَافِ

…

وَالْوَطْءِ وَالْإِيلَادِ مَعْ خِلَاف

‌

‌بَابُ اللُّقَطَةِ وَاللَّقِيطِ

2570 -

مُكَاتَبٌ وَالْحُرُّ أَوْ بَعْضًا لَقَطْ

…

مَا ضَاعَ بِالْغَفْلَةِ عَنْهُ أَوْ سَقَطْ

2571 -

كَنَبْشِ غَيْرِ جَاهِليِّ الضَّرْبِ

…

لَا الْعَبْدِ ذِي التَّمْيِيزِ لَا فِي نَهْبِ

2572 -

وَعِنْدَ أَمْنٍ مِنْ خِيَانَةٍ نُدِبْ

…

كَنَدْبِ الِاشْهَادِ بِهِ وَلَا يَجِبْ

2573 -

مُعَرِّفًا شَيْئًا لِحِفْظِهِ وَمَنْ

…

لِلْحِفْظِ لَمْ يَلْزَمْهُ تَعْرِيفٌ إِذَنْ

2574 -

وَلِتَمَلُّكٍ سِوَى الْمُمْتَنِعِ

…

فِي الْمُهْلِكَاتِ مِنْ صَغِيرِ السَّبُعِ

2575 -

وَأَمَةٍ حَلَّتْ لَهُ وَبِالْحَرَمْ

…

أَوْ حَازَهُ خِيَانَةً فِي الْحَالِ ثَمْ

2576 -

إِنْ كَانَ مِثْلَ حَبَّتَيْنِ بُرَّا

…

وَمَا يَقِلُّ أَنْ يُعَرَّفْ قَدْرَا

2577 -

بِذِكْرِ أَوْصَافٍ وَأَوْجِبْ مُؤَنَهْ

…

عَلَيْهِ وَلْيَصِلْ لِغَيْرِهِ سَنَةْ

2578 -

فِي كُلِّ يَوْمٍ طَرَفَيْهِ ذِكْرَهْ

…

يُجْرِيهِ ثُمَّ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةْ

2579 -

فَكُلَّ أُسْبُوعٍ فَكُلَّ شَهْرِ

…

قُلْتُ وَإِنْ لَمْ تَتَّصِلْ فَلْيَجْرِ

2580 -

وَجْهَانِ وَاخْتَارَ الْإِمَامُ الثَّانِي

…

دُونَ الْعِرَاقِيِّينَ وَالرُّويَانِي

2581 -

فِي بَلَدِ اللَّقْطِ وَأَيِّمَا بَلَدْ

…

كَانَ إِذَا الْمَلْقُوطُ فِي الصَّحَرَا وُجِدْ

2582 -

وَذَاكَ مَا لَمْ يَتَمَلَّكْهُ يُعَدْ

…

أَمَانَةً وَإِنْ خِيَانَةً قَصَدْ

2583 -

مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْخُذَهُ كَالثَّمَنِ

…

إِنْ بَاعَهُ بِحَاكِمٍ إِنْ يَكُنِ

2584 -

وَجَازَ أَكْلٌ لِفَسَادٍ يُعْرَفُ

…

كَالشَّاةِ فِي الصَّحَرَاءِ أَوْ يُجَفِّفُ

2585 -

إِنْ كَانَ مُمْكِنًا وَلِاخْتِصَاصِ

…

بِالْكَلْبِ بَعْدَ الْعَامِ بَلْ مِنْ عَاصِ

2586 -

يَنْقُلُهُ الْقَاضِي لِعَدْلٍ يَحْفَظُهْ

…

يُشْرِفُ فِي تَعْرِيفِهِ وَيَلْحَظُهْ

2587 -

وَمِنْ صَغِيرٍ الْوَلِيُّ نَقَلَهْ

…

ثُمَّ لْيُعَرِّفْهُ لِلِاسْتِمْلَاكِ لَهْ

2588 -

حَيْثُ لِلِاسْتِقْرَاضِ لِلصَّبِيِّ

…

وَجْهٌ وَبِالتَّقْصِيرِ مِنْ وَلِيِّ

2589 -

يَضْمَنُ وَالصَّبِيُّ بِالْإِتْلَافِ لَا

…

بِتَلَفٍ وَالْأَخْذ مِنْ عَبْدٍ عَلَى

2590 -

رَقَبَةِ الْعَبْدِ وَكَالْتِقَاطِ

…

الْأَخْذُ مِنْهُ مُوجِبُ الْإِسْقَاطِ

2591 -

كَأَنْ أَقَرَّ سَيِّدٌ أَيْ خَلَّا

…

فِي يَدِ عَبْدٍ ثِقَةٍ وَإِلَّا

2592 -

فَهْوَ تَعَدٍّ مِثْلُ مَا لَوْ أَهْمَلَهْ

…

وَعُيِّنَ الرَّدُّ مَعَ الزَّائِدِ لَهْ

2593 -

وَإِنْ جَرَى تَمَلُّكٌ يُرَدُّ

…

مَعْ أَرْشِ عَيْبٍ كَانَ فِيمَا بَعْدُ

2594 -

وَزَائِدٍ مِتَّصِلٍ بِالْحُجَّةْ

…

وَجَازَ حَيْثُ ظَنَّ صِدْقَ اللَّهْجَةْ

2595 -

بِوَصْفِهِ وَقِيمَةً يَوْمَ مَلَكْ

…

وَالْمِثْلُ فِي الْمِثْلِيِّ رَدَّ إِنْ هَلَكْ

2596 -

وَلَقْطُ غَيْرِ بَالِغٍ إِنْ نُبِذَا

…

فَرْضٌ بِإِشْهَادٍ وَحَضْنُهُ كَذَا

2597 -

لِمُسْلِمٍ عَدْلٍ بِشَرْطِ الرُّشْدِ

…

حُرٍّ وَمِنْ مُكَاتَبٍ وَعَبْدِ

2598 -

بِإِذْنِ سَيِّدٍ كَلَقْطِ صَادِرِ

…

مِنْهُ وَلِلْكَافِرِ لَقْطُ الْكَافِرِ

2599 -

قَدِّمْ بِسَبْقٍ فَغِنًى وَمَنْ ظَهَرْ

…

لَهُ عَدَالَةٌ عَلَى مَنِ اسْتَتَرْ

2600 -

فَقُرْعَةٌ وَالنَّقْلُ مِنْ بَدْوٍ إِلَى

…

قُرًى وَمِنْ ذَيْنِ إِلَى الْبَلْدَةِ لَا

2601 -

عَكْسَ وَمِنْ كُلٍّ إِلَى مِثَالِهِ

…

وَمَالُهُ يُحْفَظُ بِاسْتِقْلَالِهِ

2602 -

كَالدَّارِ فِيهَا وَالَّذِي عَلَيْهِ

…

وَتَحْتَهُ لَا مَا دَنَا إِلَيْهِ

2603 -

وَلَا الدَّفِينُ تَحْتَهُ وَإِنْ لَقُوا

…

خَطًّا وَبِالْحَاكِمِ مِنْهُ يُنْفِقُ

2604 -

ثُمَّ مَعَ الْإِشْهَادِ ثُمَّ مَنْ قَضَى

…

مِنْ مَالِ بَيْتِ الْمَالِ ثُمَّ اسْتَقْرَضَا

2605 -

عَلَيْهِ وَاللَّقِيطُ مُسْلِمٌ بِأَنْ

…

يُوجَدُ حَيْثُ أَحَدٌ مِنَّا سَكَنْ

2606 -

وَلَوْ مَعَ اسْتِلْحَاقِ شَخْصٍ ذِمِّي

…

إِنْ عَدِمَ الْحُجَّةَ بَعْدَ الْحُكْمِ

2607 -

كَالطِّفْلِ فِي الْأُصُولِ أَوْ فِيمَنْ هُمُ

…

سُبَاتُهُ بِدُونِ أَصْلٍ مُسْلِمُ

2608 -

ثُمَّ بِكُفْرٍ تَابِعٍ لِلدَّارِ

…

يُعَدُّ أَصْلِيًّا مِنَ الْكُفَّارِ

2609 -

وَتَابِعُ السَّابِي وَأَصْلٌ عُدَّا

…

بِالْكُفْرِ وَهْوَ بَالِغٌ مُرْتَدَّا

2610 -

وَهْوَ إِذِ الدَّعْوَى بِرِقٍّ تُعْدَمُ

…

حُرٌّ بِهِ يُقْتَلُ حُرٌّ مُسْلِمُ

2611 -

إِلَّا بِبَالِغٍ وَلَمْ يُسْلِمْ فَقَدْ

…

قَالُوا يَدِيِهِ وَبِقَذْفِهِ يُحَدْ

2612 -

وَالْقَطْعُ بِالْقَطْعِ وَأَرْشُ مَا جَنَى

…

فِي بَيْتِ مَالٍ وَلَهُ الْإِرْثُ هُنَا

2613 -

وَاسْتَلْحَقَ اللَّقِيطَ شَخْصَانِ حُكِمْ

…

بِحُجَّةٍ ثُمَّ بِقَائِفٍ عَلِمْ

2614 -

أَهْلُ الشَّهَادَاتِ جَمِيعًا جَرَّبَهْ

…

بِعَرْضِ مَوْلُودٍ عَلِمْنَا نَسَبَهْ

2615 -

وَأَنَّهُ أَصَابَ فِي أَصْنَافِ

…

أَرْبَعَةٍ فِي رَابِعٍ يُوَافِي

2616 -

أَبٌ أَوُ امٌّ قُلْتُ مَعْ إِشْكَالِ

…

فِيهِ لِعِلْمِ قَائِفٍ بِالْحَالِ

2617 -

كَوَاطِئَيْ طُهْرٍ وَكَالتَّخَلُّلِ

…

بِالْحَيْضِ وَالشَّرْطُ نِكَاحُ الْأَوَّلِ

2618 -

بِصِحَّةٍ وَإِنْ لِوَاحِدٍ جَعَلْ

…

ثُمَّ لِثَانٍ فَإِلَيْهِ مَا انْتَقَلْ

2619 -

ثُمَّ انْتِسَابُهُ بِمَيْلِ الْخَلَدِ

…

وَفِي نِزَاعِ حَضْنِهِ حُكْمُ الْيَدِ

2620 -

وَهْوَ بِدَعْوَى ذِي يَدٍ يَرِقُّ لَا

…

بِاللَّقْطِ أَوْ بِالْجَحْدِ لَا إِنْ حَصَلَا

2621 -

دَعْوَاهُ فِي الصِّبَا وَبَالِغًا جَحَدْ

…

أَوْ حُجَّةٍ مَعْ سَبَبِ الْمِلْكِ كَقَدْ

2622 -

وَرِثَهُ أَوْ وَلَدَتْهُ أَمَتُهْ

…

وَقَوْلُ ذَا لَهُ فَقَطْ لَا يُثْبِتُهْ

2623 -

أَوْ بِاعْتِرَافِ بَالِغٍ مَا اعْتَرَفَا

…

لِلْغَيْرِ بِالرِّقِّ وَإِنْ غَيْرٌ نَفَى

2624 -

وَلَا بِحُرِّيَّتِهِ وَاسْتَثْنِ مَا

…

يَضُرُّ فِي تَصَرُّفٍ تَقَدَّمَا

2625 -

غَيْرًا فَفِي الْمَرْأَةِ مُسْتَمِرَّةْ

…

زَوْجِيَّةٌ وَسُلِّمَتْ كَالْحُرَّةْ

2626 -

سَيِّدُهَا لَهُ الْأَقَلُّ مِمَّا

…

يُجْعَلُ مَهْرَ الْمِثْلِ وَالْمُسَمَّى

2627 -

وَفَرْعُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تُقِرَّا

…

حُرٌّ وَتَعْتَدُّ ثَلَاثَ أَقْرَا

2628 -

إِنْ طَلُقَتْ وَقُلْ لَهُ الرَّجْعَةُ لَكْ

…

لَكِنْ بِشَهْرَيْنِ وَخَمْسٍ إِنْ هَلَكْ

2629 -

وَلْيَنْفَسِخْ نِكَاحُهُ ثُمَّ حَمَلْ

…

نِصْفَ الْمُسَمَّى وَالْجَمِيعَ إِنْ دَخَلْ

2630 -

مِنَ الَّذِى فِي يَدِهِ وَكَسْبِهِ

…

أَدَّى كَدَيْنٍ قَبْلَ إِقْرَارٍ بِهِ

2631 -

وَفَاضِلُ الْمَالِ لِمَنْ أَقَرَّ لَهْ

…

وَالدَّيْنُ فِي ذِمَّتِهِ تَحَمَّلَهْ

2632 -

وَاقْتُصَّ مِنْ هَذَا بِقَتْلِ عَمْدِ

…

مِنْ قَبْلِ إِقْرَارٍ وَلَوْ بِعَبْد