الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[سلطنة الأتابك يلباي]
/ 183 أ / وفيه في يوم السبت عاشره كانت المبايعة بالسلطنة للأتابك يلباي.
وكان من خبر ذلك ملخّصا لما فيه من التطويل أنّ الظاهر خشقدم مات في هذا اليوم بعد الزوال وكان لما احتضر بكرة النهار قام خير بك الدوادار أحد خواصّه هو وجماعة من الخشقدمية الأعيان، وهم له كالأتباع في الرأي، فطلبوا (1) الأمراء المقعد الحرّاقة من باب السلسلة بالإسطبل فحضروا وجلسوا به عند الشهاب أحمد بن العيني الأمير اخور، وتصدّر الأتابك يلباي وحضر تمربغا أمير مجلس وهو لسان الظاهرية والمتكلّم عنهم، ولم يحضر قرقماس الجلب ولا يشبك الفقيه لإقامتهما بالساحل لأجل سفرهما ولا حضر قايتباي المحمودي أيضا، وحضر خير بك كبير الطائفة الخشقدمية، وابتدأ الكلام بما معناه أنّ السلطان في النزع، فانظروا في هذا الشأن، فكثر الكلام جدا.
ثم آل الأمر أن أجمعوا على أنه إذا مات فالسلطان هو الأتابك يلباي، ورضي الكلّ بذلك. وكانت الأراجيف قبل ذلك بأنّ السلطنة إمّا لابن العيني يختاره الجلبان، أو لخير بك.
ثم لما انبرم أمر الأتابك يلباي تكلّم في أمر الحلف فحلف يلباي على نسخة شريفة بما أرادوه، ثم حلف تمر بغا، ثم طلب من خير بك أن يحلف لهما أيضا، فوقع كلام كثير. وانفضّ المجلس ونزل الأتابك يلباي لداره، وقد ترشح للسلطنة والأمراء بين يديه. هذا، وخشقدم في السياق. وكان قد أرجف بالقاهرة بموته حين طلوع الأمراء للقلعة، فلما نزلوا تحقّقوا بقاوه (2)، وكثير من الناس يظن موته وأنه أخفي (3).
(1) الصواب: «فطلب» .
(2)
الصواب: «بقاءه» .
(3)
خبر (سلطنة يلباي) في: النجوم الزاهرة 16/ 367 - 373، ومنتخبات من حوادث الدهور 3/ 602، والدليل الشافي 2/ 792، 793 رقم 2670، وحسن المحاضرة 2/ 80 وفيه قايتباي العلائي، وتاريخ الخلفاء 514 وفيه «بلباي» ، ونظم العقيان 178 رقم 197، والضوء اللامع 10/ 287، 288 رقم 1131، وإنباء الهصر 105 - 107، وتاريخ ابن سباط 2/ 810، 811، وحوادث الزمان 1/ 180، وبدائع الزهور 2/ 465 - 467، ووجيز الكلام 2/ 791، 792، والروض =