آمنتم به) ، يقول: صدقتم به من نبوّة صالح، وأن - تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث - جـ ١٢

آمنتم به) ، يقول: صدقتم به من نبوّة صالح، وأن الذي جاء به حق من عند الله= (كافرون)، يقول: جاحدون منكرون، لا نصدِّق به ولا نقرُّ.

* * *

القول في تأويل قوله: {فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ‌

‌(77) }

قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: فعقرت ثمودُ الناقةَ التي جعلها الله لهم آية= (وعتوا عن أمر ربهم)، يقول: تكبروا وتجبروا عن اتباع الله، واستعلوا عن الحق، كما:-

حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:(وعتوا) ، علوا عن الحق، لا يبصرون. (1)

14825-

حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال مجاهد:(عتوا عن أمر ربهم) ، علوا في الباطل.

14826-

حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد، عن مجاهد في قوله:(وعتوا عن أمر ربهم)، قال: عتوا في الباطل وتركوا الحق.

14827-

حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله:(وعتوا عن أمر ربهم)، قال: علوا في الباطل.

* * *

وهو من قولهم:"جبّار عاتٍ"، إذا كان عاليًا في تجبُّره.

* * *

= (وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدُنا)، يقول: قالوا: جئنا، يا صالح، بما تعدنا