‌ ‌سورة لقمان قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} الآية: - الروايات التفسيرية في فتح الباري - جـ ٢

1 فتح الباري 11/91.

أخرجه الترمذي في جامعه رقم3195 - في تفسير القرآن، باب ومن سورة لقمان - حدثنا قتيبة، حدثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم ابن عبد الرحمن، عن أبي أمامة - مرفوعا نحوه. وقال: هذا حديث غريب، إنما يروى من حديث القاسم عن أبي أمامة، والقاسم ثقة، وعلي بن يزيد يضعف في الحديث. قال: سمعت محمداً يقول: القاسم ثقة وعلي بن يزيد يضعف. وضعفه ابن حجر كما هو أعلاه. هذا وقد ذكره الشيخ الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم2553 وقال: حسن. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور 6/504 ونسبه إلى سعيد بن منصور وأحمد والترمذي وابن ماجه وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه والبيهقي عن أبي أمامة.

2 فتح الباري 11/91.

لم أجده عند الطبراني، ولعله الطبري؛ فقد أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره 21/61، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يزيد ابن يونس، عن أبي صخر، عن أبي معاوية البجلي، عن سعيد بن جبير، عن أبي الصهباء البكري، أنه سمع عبد الله بن مسعود وهو سئل عن هذه الآية {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} فقال عبد الله: الغناء، والذي لا إله إلا هو، يرددها ثلاث مرات. وأخرج 21/61 من طريق صفوان بن عيسى، قال: أخبرنا حميد الخراط، عن عمار، عن سعيد بن جبير، عن أبي الصهباء، أنه سأل ابن مسعود عن قول الله:{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} قال: الغناء.

1 فتح الباري 6/466.

أخرجه ابن جرير 21/67 حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، به. وزاد في آخره "ولم يُوْحَ إليه". وذكره ابن كثير 6/338 تعليقا عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة.

2 فتح الباري 6/466.

أخرجه ابن جرير 21/74 من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به بلفظ "ولا تتكبر فتحقر عباد الله، وتعرض عنهم بوجهك إذا كلموك".

3 فتح الباري 6/466.

أخرجه ابن جرير 21/75 حدثنا عبد الرحمن بن الأسود، قال: ثنا محمد بن ربيعة، قال: ثنا أبو مكين، عن عكرمة، به. وأخرجه 21/75 حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن أبي مكين، به.

1 يحيى بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي، روى عن جده وزياد ابن علاقة والشعبي، وعنه ابن المبارك وأبو أحمد الزبيري ومحمد بن يوسف الفريابي وغيرهم. لا بأس به. وذكره ابن حبان في الثقات.

انظر ترجمته في: التهذيب 11/163، والتقريب 2/343.

2 في الفتح "عن جده عن أبي زرعة" فكلمة "عن" زائدة؛ لأن جدّ "يحيى بن أيوب" هو "أبو زرعة". وأبو زرعة هو ابن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي، رأى عليا وروى عن جده وأبي هريرة ومعاوية وغيرهم. ثقة، أخرج له الجماعة.

انظر ترجمته في: التهذيب 12/109، والتقريب 2/424.

3 فتح الباري 2/525.

لم أقف على إسناده غير ما ذكر ابن حجره، وأصله في الصحيحين عن أبي هريرة. ولفظه "قال: إن رجلا قال: يا رسول الله، متى الساعة؟ قال:"ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، ولكن سأحدثكم بأشراطها إذا ولدت الأمة ربتها فذاك من أشراطها، وإذا كانت الحفاة العراة رؤوس الناس فذاك من أشراطها، وإذا تطول رعاة الغنم في البنيان فذاك من أشراطها، في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله"، ثم تلا {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ} إلى آخر الآية. البخاري: رقم4777، ومسلم: رقم9-5. وله شاهد من حديث ابن عمر مرفوعا، أخرجه البخاري برقم 1039 ولفظه "مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا يعلم أحد ما يكون في غد، ولا يعلم أحد ما يكون في الأرحام، ولا تعلم نفس ماذا تكسب غذا، وما تدري نفس بأي أرض تموت". وآخر من حديث بريدة أخرجه أحمد 5/353 وغيره، ولفظه "قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خمس لا يعلمهن إلا الله {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} الآية. قال الهيثمي في مجمع الزوائد 7/92-93 رجال أحمد رجال الصحيح.