المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌سورة محمد قوله تعالى: {حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا} الآية: 4 [2545] قال - الروايات التفسيرية في فتح الباري - جـ ٢

[عبد المجيد الشيخ عبد الباري]

الفصل: ‌ ‌سورة محمد قوله تعالى: {حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا} الآية: 4 [2545] قال

‌سورة محمد

قوله تعالى: {حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا} الآية: 4

[2545]

قال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله {حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا} قال: حتى لا يكون شرك، قال: والحرب من كان يقاتله، سماهم حربا1.

قوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا} الآية: 11

[2546]

وقد وصل الطبري من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد {مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا} وليهم2.

قوله تعالى: {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} الآية: 15

[2547]

وصل ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس {آسِنٍ} متغير3.

1 فتح الباري 8/579.

أخرجه عبد الرزاق 2/221 به سندا ومتنا.

2 فتح الباري 8/579.

أخرجه ابن جرير 26/47 من طرق عن ابن أبي نجيح، به.

3 فتح الباري 8/581.

أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق 4/312 ثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به.

ص: 1074

[2548]

وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة: غير منتن1.

[2549]

وأخرج ابن أبي حاتم من طريق مرسل من رواية أبي معاذ البصري2 أن عليا كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا مرفوعا فيه ذكر الجنة قال - "وأنهار من ماء غير آسن3 "قال "صاف: لا كدر فيه" والله أعلم4.

قوله تعالى: {فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ} الآية: 21

[2550]

وصل الفريابي من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد {فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ} أي جد الأمر5.

قوله تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} الآية: 22

[2551]

وأخرج الطبري في تهذيبه من حديث عبد الله بن مغفل6

1 فتح الباري 8/581.

أخرجه عبد الرزاق 2/222 به سندا ومتنا.

2 هو سليمان بن أرقم البصري، أبو معاذ، ضعيف. انظر ترجمته في: التهذيب 4/148، والتقريب 1/321.

3 يقال: آسن الماء يأسن إذا تغير ريحه تغيّراً منكراً، وماء آسن. انظر: المفردات ص 18.

4 فتح الباري 8/581.

ضعيف لحال أبي معاذ البصري، ثم إنه مرسل.

هذا وقد أشار ابن كثير 7/295 إلى هذه الرواية قائلا "وفي حديث مرفوع أورده ابن أبي حاتم {غَيْرِ آسِنٍ} : "يعني الصافي الذي لا كدر فيه ". ولم يسق إسناده. وقد ذكر ابن حجر - كما في الأعلى - أنه مرسل، والمرسل من أنواع الضعيف. والله أعلم.

5 فتح الباري 8/579.

أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/312 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به.

6 عبد الله بن مُغَفَّل بن عبيد بن نَهْم، أبو عبد الرحمن المزني، صحابي، بايع تحت الشجرة، ونزل البصرة، مات سنة سبع وخمسين، وقيل بعد ذلك. انظر ترجمته في: أسد الغابة 3/395، رقم3202، والإصابة 4/206، رقم4988، والتقريب 1/453.

ص: 1075

قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} قال: هم هذا الحي من قريش، أخذ الله عليهم إن ولّوا الناس أن لا يفسدوا في الأرض ولا يقطّعوا أرحامهم1.

قوله تعالى: {أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ} الآية: 29

[2552]

وصل ابن أبي حاتم من طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله {أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ} قال: أعمالهم، خبثهم والحسد2.

قوله تعالى: {فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ} الآية: 35

[2553]

وصل ابن أبي حاتم من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد {فَلا تَهِنُوا} فلا تضعفوا3.

1 فتح الباري 8/581.

ذكره القرطبي في تفسيره 16/162 عن عبد الله بن مغفل من غير إسناد. هذا وقد أخرج الحاكم 2/254-255 بسنده عن عبد الله بن مغفل باختصار شديد. ولفظه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} .

2 فتح الباري 8/579.

أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق 4/312 أنا علي بن المبارك، فيما كتب إلي، أنا زيد بن المبارك، ثنا أبو ثور، عن ابن جريج، به، مثله. وزاد "الذي في قلوبهم".

3 فتح الباري 8/579.

أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/312 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به، مثله.

ص: 1076