خالداً. ولا يكون خالداً. كأنه قيل: ليس بعضهم خالداً ولا - اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل

خالداً. ولا يكون خالداً. كأنه قيل: ليس بعضهم خالداً ولا يكون بعضهم خالداً.

‌

‌تنبيه

إذا تقدم المستثنى على المستثنى منه في النفي فالأفصح نصبهُ نحو: وما لي إلا مذهب الحق مذهبُ.

‌

‌شواهد

لكل داء دواء يستطبُّ به

…

إلا الحماقة أعيتْ من يداويها

آلا كل شيء ما خلا الله باطل

…

وكل نعيم لا محالة زائلٌ

ومالي إلاً آل أحمد شيعة

…

وما لي إلا مذهب الحق مذهبُ

أبجناحيهم قتلا وأسرا

…

عدّا الشمطاء والطفل الصغير

تفسير

أعيت: أعجزت. الشمط: بفتحتين بياض شعر الرأس يخالط سوادهُ. الرجل أشمط والمرأة شمطاء.

‌

‌الحالُ

الحال وصف فضلة مسوق لبيان هيئة الفاعل أو المفعول حين وقوع الفعل نحو: {فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا} و {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا} . ومعنى فضلة أنه ليس عمدة في الجملة كالخبر. ويجوز تعدد الحال كجواز تعدد الخبر نحو: رجع خالد سالماً غانماً، كما يجوز تقدمها على عاملها نحو: ضاحكاً جاء سعدٌ.